了寺门，匆匆进”，然后转身句“阿弥陀佛而去。说完，诵了一惠明住持
见大和尚叹息一声，岛国的成自己的弟子山下走去。一拜，带领着向着李凡之前所站的位置拜了向着
一线生机。他最后尽却金山寺一行，他颜面失，高僧形象尽毁，但抓住了新生的
去，从而有幸见到他没有提前羞愧离偈，有所顿悟。”一凡了最后李也因为这一线生机，让的“菩提本无树
就要看成见大和的造化了。尚今后自己福兮？祸兮？
的机会。如果真能彻底醒悟，在日后也未必没有，成为一代真正高僧
去，倒也没有见大和尚离续奚有了见成再继落，因为已经没意义。现场的游客们
计划继续进组人员摄决，今天的拍行，。顾元带着剧也已经离去，剧组又将开始忙碌事情已经解
刚所发生的事情围观的游客们。，刚也渐渐散去，一边散去，还一边兴奋的议论着
速度，在网络的以极快，渐渐恢复了平常的状金山寺寺门前上，在现实中流传。前所发生的事情，却注定将会态，但这里之
网络上。
身金山寺，书写“重磅！重传说。”磅！李凡先生神秘现一段新的
古。”凡先生当场揭穿其阴谋有佛门偈语的古碑埋国的和尚，欲将，幸有李没千年，一个来自岛碑上的偈语据为己有“一座刻
千古一偈！”先生深山藏碑图’，写再展神奇，揭露岛国和“金山寺寺门前，李凡尚阴谋，画‘
李凡先生书写偈语“金山寺惠明住持因李凡处修建‘赠古一偈而顿悟，将在先生偈亭’，以示感激！”的千
门外，事情十分棘“剧组被拒金山寺寺手，李凡先生现身轻松解决。”
“……”
标题，突然出现在网人又惹人无限遐想的类似于这样的，十分诱络上。
圆，强抑制，网络上瞬烈的，间掀起高朝。无数的网友见到之后登时就把眼睛瞪得滚好奇之心无法
千年古碑？什！什么情况？什么谋？”么岛国和尚的阴“卧草！卧草
金山寺去了？那里到么时候到底发生了“卧草！李凡先生什像错过！”什么？我感觉好了一个世纪的精彩
藏碑图，千古段非常精彩，这每一点似乎都有一了什么？”事，现在竟然连在一起外，埋藏千年的石碑，住持的顿悟一偈，惠明“剧组被拒寺门我到底错过发生了。天啦！岛国和尚的阴谋，深山的故
说啊，不要太吊胃“金山寺到底发生口了。”了什么？知道的朋友赶紧
。”经烧到金山寺去了求告知，我好奇的火焰都“是啊，已
”“……
无数的们已经非常迫不及待，赶紧把事情说出网友纷纷在网络上求爹的想要知道了。什么的人爹告奶奶，让那些知道金山寺发生了来，他
场的见了，登时便有一种极越感，心情大的满足那些在现游客们十分的舒爽。感和优
情的声音，他们非常享受这种优越事他们喜欢看网络上那感。些，不停求他们赶紧说
现场的情况场的游客，慢慢悠悠，‘成见’的大和尚，突来在金山寺里拍戏，有一国然来到了金山连。这事儿天剧组正等网友们急不可耐那叫一个跌宕个从岛不要着急嘛，我当时就在起伏，精彩连，我现在就来和的“叫嚣”了一阵之后，才有现说大家说一的在网络寺……”上说道：“大家还得从昨天说起，话说昨，叫做现场
整个事件的来龙去脉那样游客从昨天成寺之时说起，将慢慢说了个清楚。见大和尚入
激动！无数的网大感在看一部精彩中的情节大呼过瘾，，对于其友看着他述说，就像是的小说兴奋和
高朝。，网说完，网友们也感觉看完了一部精彩的小说等到那位游客络上的气氛更加的
”还是那洒，还是那样风骚。凡先生依然“握草！精彩，实在是精彩了！李样潇
这一幅图的价值注及“‘深，金山寺这一次实在发了。”山藏碑图’，李凡先生那两首千古偈语，定无法估量是赚大亲笔所画，再加上此次事件的前因后果，还涉
大发了，“何止是赚直就是赚得藏碑图’、‘李凡赠令人发指！”‘千古石碑’、‘深山偈’，这尼玛简
说，又多了一段。李凡先生于“从此，关”的传
“……“……”
……
脚下，一条颇有些古色香的街而此时的李凡，却在慢悠悠的走着。凡新留下的这段传说，金山道上，论着，李无数人都在议古
之前写了“菩提本无知道了。便离树”一偈之后，李凡，事情已经搞定开了现场，他
了这一偈之后，禁令。不可能不取惠明住持看消
所作。这一偈是前世六祖惠能
，为第六代祖。付汝衣”弘忍有一日唤来诸门，说“若人，邀请诸门人凭着自悟大意，前世，五祖好之后，拿给他看偈，作己的本心，各作一法
树，心如明镜台，时尘埃。”神秀作了一偈时勤拂拭，勿，便是，“身是菩提使惹
。如此见解，觅无上菩祖弘忍令门人炷香礼敬诉神秀说：“汝提，了不可得。五”到门外，未入门内作此偈，未见本性，只，尽诵此偈。但亲口告
偈，正是，“菩提本”听人读了神惠能不识字，无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。后，托人也书写了一秀所作之偈
间，们和“佛”之没有不可逾越的鸿”，他沟，从“迷”到“愚人”与“智人人这表明在惠能看来一念之间。，“”，“善人”与“恶悟”，仅在
巨大的作用，对于后来这种“顿悟说”，，产生了论，也有重大的影响。的中国哲学理不仅对中国佛教的演变
神秀所作之偈，使他没，从而去了北方传宗。法，建立了北有得到五祖弘忍的传承
而惠能得到了五祖弘忍的传承，在南方传法，建立了南宗。
能的南宗，取得中国佛教衰落，而惠的主流宗渐趋。不久之后，神秀的北了禅宗的正统地位，成为了
之弘忍惠能也因此继五六祖。后，成为了祖
为什么是“六祖从”？那是因为达摩到惠摩为“初祖”，惠能自然就是能，总共经过六代，达“六祖”了。
弘忍。其间还有二祖慧可、三祖僧璨、道信、五祖四祖
后，肉身不保存到了今天，成为了南华寺的祖惠能在圆寂之镇寺之宝。腐不坏，真身一直相传，六
，经过相关专家的。今南华寺的镇寺之宝惠能的肉身和研是传说，不过考证，惠能真塑造不腐不坏或许只究，证实了如通过我国特有的夹纻法而成身像，的确是以六祖惠能的肉身为基础，
法？有兴何为夹纻可自行在网上趣的朋友了解。
……