;曹凑在一起寸金满是商口是四大天王曾经最繁华的钟路次得很，一平面金属像，地上而已。从平区仁寺洞，这里寸土是建在有一般山上那种寺路口溪寺坐落在首尔里去，山门没行百度看一下）。cpa300_4也所谓的钢板像，就是现庙的数百级台阶，只的通道进入后就是有的，有兴趣的可以自寺庙地方自然实是2014年才座代工艺切割的钢板条拼组成的股浓浓的违和感（其不大的山门，而门大不到哪的钢板像，看上去铺，挤在中间的

点看头的。围着一颗百年老树立着一处吊着铜钟钟楼（更像一个二的后面，一片整齐的花盆层的亭子）棚子一样，而空地的门总算略好一些进了山，至少环境干净整洁，还是有拉起的身子上一串一串像是个，半空中的灯笼缀在一起

j能跟失望的，这曹溪寺好相国寺比了，你觉。”的起码不能只有这亩的，，这可𜆫分地吧歹真的是只有一亩三中还是有点的感名头，也不球是总本山”也有个“大韩佛教“三十三观音圣地分地，还不是英庙，所以没什么特别第二但老实说她的心一亩三i几乎没怎么进过寺

要是上儿可忙。下判若云jssi曾经跟李经明气，她自己腿脚了。真要是爬山去，就有点不像样起车来没什么，主要还是为了省个爬是孕妇，平路坐，可来了。闵氏选择来这里山的力劲头都寺礼提不泥，顿时什么那座千年道观，两相一对比，简直天上地去海印寺那种地方佛还坐个滑竿上上过武当山，拜访过，估计到半山腰就要出有了活不好，jssi还山访里跟着的医生等等也就大问题了，车队

，里面请。”佛固然诚挚，但与门中了几分颜“诸位身披黄袍和袈裟的因为身价背景的问题，都衰不来寺中，屋佛的法门。”的门究琢磨，也不失为修自然不会是知客木佛友交流推敲。研袈裟规格。是住持亲闵氏和僧出来迎接，看那僧人迎了出来，久舍草在当先，一行人到了曹自出迎了，“居士jssi走溪寺色，在家潜心修口后。立马就有

了个大金主出钱修缮寺不的尊称捧着，闵氏舍都衰了几分颜李家女人们的这不屋也做得很到位，接开口要钱了。不过不趟许愿祈福为了愿意掏钱才怪。很低，工作口一个居士乎想要翻个白眼了，矜持，就差没直色”，这位住持可以说jssi几，直接进行一点都得不说人家的姿态放得也就少庙，当然会“草木了闭寺。而且一闵氏常不来此奉香，

，这样专门向李家的一难不过过年前后行人开放一天，什么非理不好又要有人说常的公众也不好过多地发，处是外面站了一排黄马酸话了。，只事情，一般只有初的安全要员有点夸张甲的警察和一排黑西装一十五开门寺庙关门是很正

道。妍曹溪给jssi介绍，这位是智研法师，住持师傅。”闵氏寺的“秀

”太，不。失前这位青皮光头的黄金泰熙很像的漂亮少她还是恭敬地向对方问好，“智研法师您好女，再看看眼不住笑，表情后“哈？号居然叫智妍闵氏的面子和李家少夫一下人的仪态，她整理了”jssi差点就要师不过要注意，想想那个跟胖和尚。简直让她憋态了，这位的法。

不能成为他们寺庙的钱两耳不闻窗外事是智研，智慧的智，法研究经上大金人，将来未尝明”的人主，只要女火，自然是“耳聪目有的学术型僧人，实把人伺候好了以后肯定，jssi现在是”这位主持法师可不是当，只号确的研。不过法师不敢能把曹溪寺搞得这么红一个普通的僧人而已。“李家最受宠的，一心扑在佛拿。

误区，觉得韩督教的人占大多是其曹溪天还是法定两进大殿和一座钟楼寺地方虽小，只有前后韩国人占百分之二的只占百分之二十一，国是个教会和香火一直很兴小差距的。七，信基督教实并不是如此，佛教依，但人气间还是，但宗教，释迦摩尼的生日十然是第一大这假日呢。信佛的旺，不少人都存在存在不这中国家，信基

几个寺庙里，佛法”的时候对话她氏，因为她在天朝是鲜亮，j寺的佛在闵ssi脱寺庙自然不会太像装金很子走进大殿的时候，没有听的兴趣。香火旺的缺钱的，曹溪，j奇只是和智研法师“切磋佛就神游物外了，反正那种一时的，ssi不自觉像都没有这么闪。新了鞋也去的有限的还愣了一下

的身上来的话一出，闵氏和金润姝的目实郑“闵居士，其就有缘。”话说着说着的，而他施主身上有一物与我佛光立刻集中到了jss长生牌来i的身上。i说道了jss，毕竟今天就是给她们母子祈福求

“文化断候能不能的话，jssi才准提道人，定点还以为是看到了不爽了起来，心说你们骗人的时旋即有点大没发生个己还在这换个套路，都从洪荒一个激灵，差睛一看原来自了什么事情，什么的吗？层”“殿中跪坐着。只住持记忆失传”啊用到现在了，中间就是回忆起了刚才这位意识到发生jssi恍惚中

si低头起来的，而佛祖联系法是便宜货那东西既然能入佛祖的眼，肯定嵌着粉钻的戒指了，“值钱的可能就是手上看了看自己带着的色不会这枚？”东西，好像并没有什么特别的东西能跟𙺃，而她身上最师说的莫不是这枚戒指

“戒指光是钻石就戒指他当，这头也。”智研住持摇要到手后对他值天价，但真的供在寺而不卖总不能看过的，这枚非实，这庙里吧？然想要，毕竟从新闻上没半点意义，卖掉不现却可是从李家得的东西，了摇

挂在胸口的能能给了上唯一能跟佛家扯意儿。可是颗天珠，似乎明白了，忽然她的眼中的玩那外人去。也不是的话，jssi却不嘱过想起李经明的师傅叮哲思她身就有点不一亮，想起了一直被她到孩子的将来绝不不小心，这关系？这下jssi上关系

主腹中的孩子个见钱眼个在红尘里打滚的和尚，能有多少身上藏了天珠，那是不可“非也，乃是施本事。的模样，要说他能看却闭起眼睛来努力装能的，一得出jssi出方开的人，此时外高人。”明明是

得及表明立场，上昏头。可能！”jss的将会是李家的嫡长兼和尚？怎i里能凭人直接继承人，jssi肚子就算她再家一句话就送进庙里当话，金润姝还没来了这种可能还没发闵氏就先杜绝，怎么可可能会在这种事情“绝不么信佛也不

但请得桥边的算命某某半仙“居转眼之间又从属遗憾，的上的人，做下”其实也方外高人，变身成了身侍奉我佛座前实”么听怎么跟“这灾劫师，这句“不是没有应对身也是士莫急，他的佛前替我能帮你破一之法”怎没有应一个味道，“李公子乃不是不差。，若不能亲八字应一位生辰是天命之人对之法。”这位智研法

无好好利是存，看到长得周，那有缘人贩子一出来。正的孩子总说能创造些僧人基不少利润的，而这用的，与佛样，多泼皮赖的手段都能用的本上跟拐卖小要是调教好了都带走了过去僧侣在外化缘孩的着些别样的思想准备

要是真的把李家大着碰着他香火钱罢了，在这里当和尚，磕够，很多时候儿出家为僧，所以佛教人愿意放下马去还付不起那个责尚们出去做法事都是开“子不语怪力乱神”钵都儒家任呢。到真的走投无打压，不的少爷放受到过是想把李家绑在他赚些了，哪里还有人的运营方式，和没有个继承提丁不人传一人的衣着自己的大奔宝兴。智研法师溪寺，多父母妻这一茬，不的对象。但现在不同了的人丁一直不，因为产业化经济化佛教一直一们曹路的情况，没什么

李经明已经j的想法，儿子能健完一生她就满足了，说是奈非天呢，再快乐平安地过己的肚子，续拼。康地成长？”怎么不那样继“天命之人做得足稀奇古怪反正儿子像他她可没那些够多，并不需要ssi摸了摸自

于，展的空统就是排斥佛教的念经没有任何问题，至跟曾给过佛家宽松的发排遣尚，她觉得还是可然知道佛前替身一说，听到对方全不是一个概念以继续，让她……开什么玩笑。下来，只要不是让她送出自己的曾孙么间，闵氏佛教徒完曾孙做和闵氏当愉快地信佛会信佛更多的是李家的传这样讲无聊了找个寄托，神色才缓和一下生活的压力，从李成桂到李熙都不念送点钱或那种狂热的的嘛。其实

前替身一直放长线钓大鱼𙺃要，这不还是要钱嘛没什么好的观感了。(自家儿子生辰八字着花样的要，在，她们李出味道了只要这个佛一身是jssi算是品，而且还是换相合，谁能保证？是真的跟家就佛前替直掏钱，至于找来的)不未完待续。对这些人就更加的要，si本来就不信这些，现在