范轻，然而一身禅意韵味这年轻和尚大有高僧风，已是颇为深沉。，尽管年
佛衬着朦洁，仿他手执佛珠，头颅光胧的皎洁光泽。
”“阿弥陀佛。
禅意，口宣佛号。他满面
严，仿佛佛陀之声音言语，悠音。远而宏大，厚重而威
“大师来此为何？礼，问道：秦先羽朝他见了一”
未满百岁，故讨教。”，受命行走蛮荒，普度蛮荒大地年有百岁无道：“小僧来色仿佛湖泊般，前听四代弟子善言，狂土，正统佛宗西天极乐净妄无边，自称众生。日敌，恰好小僧全无波荡，他徐徐说上的疾苦闻燕地而循迹而来，意欲轻和尚面自
一物，落在秦先羽面前。他手中抛出
是秦先羽伸手一摄，接了一幅画像。一看，却过来，翻开
宇温和，上面二字。是一个年轻道士，自家那画面貌一般无二。容颜清俊，在画像角落处，落有善言，腰挂玉牌，正是与像眉背负仙剑
半日之位施主可是要“此为善言画像，？”年轻里淮阴，传遍三万山，并往外传递。这与小僧说，你不是善言间和尚说道：
秦先羽说道：“言。”贫道正是善
说道：“看来行人的剑仙赐教和尚微微一笑，轻了。”小僧并未寻错人，那便请你这位年号称无敌于百岁修
秦先羽？”贫道为何要赐教于你收了守正剑，说道：“
一令人服气？莫非你是类，？你若不应我，如何敌于天地百岁剑仙然后说道：“你自称无和尚怔了一怔，”不能让你赐教小浑然不把，又称剑仙之辈乃内，而怯弱了？僧正在此列，为何天下间未满百岁的是修行人中最为绝顶修行人放在眼的
修行之人前来秦先羽缓缓说道：“百岁之下，任何会，贫道都”应战。而你却不成。
”感恼怒，说道：“为何？那和尚略
便不能令人服气。可见你心气不净秦先羽说道：“家人，何以讨战？”“你一介出你说我不应战，。”
和尚如遭当头棒喝，立在原地，
为表象，唯有本性注重表象？””秦先羽徐徐但佛经有言。佛祖有万可你……为何只我狂妄可作佛陀怒说道：“我不变，才是真千面貌，可“你道作慈悲悯人之状，又说我心中怯弱，无边，真如，唯有本佛。目之态，一切外貌均
一呆。和尚呆了
只是一味想着普度众？””秦先羽沉声喝道心之愿。奈完成职责，而非本又如何称得，然而此乃善举，在生灵，你不去上是得来蛮荒疆域普度众人你眼中竟是随口道高僧度化他们，反称得是普度众生？你：“你可想过什么是普所说的言语，心中无生，获得功德，似是无而来此争强好胜，如何“你自称前度众生？你看蛮荒无数众生之念。
几何？”入世，千百岁之龄行走人世求教，何曾在意过岁数有长幼之别。昔年佛祖“你自称未满百俱是达者为先。无无边，岁，可修道无穷，佛法，尚且向凡尘俗世之人
之怕被赶来，胜，生人压了名气。”争强好“你听闻我自称百，匆匆只求度众生的岁无敌。便放弃普念
痴恨爱恶欲。避三毒“佛家注重心性，以六，驱六欲。”根清净为重，无贪嗔
六根不净，性“然而你去嗔不怒二字。”心气不净，心念不平，喜争强好胜，又戒
何与我相提并秦先根不净，如你，似你这类金身罗汉论？”，却六羽说道：“我且问
不恼如湖泊。不怒，平淡如流水，淡然声音温和，不高不低，
，佛珠骤然落地。和尚那蓦然一震，跌在尘埃
痕之状流转，忽然有裂。身起彼伏，金他目光中幻波流转，此
的事例，佛的说载。然而却也有一念不佛门有放下屠刀立地成沦幽冥地狱的记念成佛法，有一畅，沉
当他为此而来时，便注定了他心有破绽。
中便记下陌生，甚至的在脑海之点破，犹若俗不战而屈人之兵。而秦先羽对于佛门并不世兵书中所记载便能借此破绽，将了一本佛经，于是他
话合十，低头道：“古语起佛珠，戴在脖颈有云，听君一席。今日得施主当头棒上，双手出一口浊气，他弯腰拾，从歧路归来，实为大喜。”那年轻和尚长长呼喝，迷途知返，胜读十年书
秦先羽淡淡说道：“正途。”你又执谁辨正邪？还是歧路，都是路途，着了
走。年轻和尚苦笑一声，不再身退言语，双手合十，躬身一礼，然后返
秦先羽默然不语。
说话的小师叔祖元帆在旁看，虽然身的正统佛陀。起那个年轻和尚，却更无言，他恍惚间觉像是西土着道门羽得，适才开口士的打扮，可比得沉默佛宗
元帆才怔怔道：“他这便走了？”良久，
走？莫非还想再与我斗，如何不秦先羽点头然得悟？”说道：“他既
元帆沉默不语。
，锋芒毕露，尽燕地对敌，从来简单，并无多少复杂的意味数斩灭。一剑过去，轰轰烈烈，都秘法，从来便是我着万般阻碍，无穷面对
万般法！一剑斩尽
从未想过，自但他身一剑不出，便已。令人败走
传闻三重地，目光如实剑，可斩杀大敌境以上的剑仙，但也莫过于此罢？
秦先佛门讲究六来到“羽说道：是有了破绽。”重，可当他因为传言，而心，心性不净，这便便代表他有争强好胜之了这里，根清净，以心性为
降了七成，只剩三成本得下去斗点破他佛法中的领，我只随意发剑绽，？”缺陷，因而他便对“我点明他心中的破一身佛法神通，凭空自身佛法有了质疑，于是便能杀他，还如何继续
向元帆，单。”说道：“便只是看秦先羽这般简
破？”帆默然道：“佛法可竟然只是心境元
“但我点破了他“佛门中有放下屠佛。同悟。”秦先羽说道：的破绽，那么他心中混样也有走火入魔心性，次而根言，首重是指心中所只要心有领悟，即可成剩三成本领。”，沉沦地狱的记载。对而心性最重。所谓佛门而佛法造诣，几乎就骨，因于便是说，质疑自身佛法，那么刀立地成佛的说法，佛法便会混乱，只乱
，这么多的道理。”，断然不会说如是我只得持剑与他争斗也元帆苦笑道：“倘
秦先羽微微了。”以能够不斗。但是佛门之人的争斗，似乎太来，便都不多，所笑前道：“接下来必再斗斗，那便不
走，不必使出一招半式：？”“都能用言语使他们败元帆说道
你说得是，但佛门之秦先羽说道：“遭遇太多。”人，想必不会
惑之色。出许多疑目光露元帆
佛门大地，或是北蛮荒东海，还是说，而此外，不论是，都有信奉佛门。甚至部苦寒之地不乏佛门传承。传扬最广，西连中土九州，虽然有仙宗把持上界，但下界尘世，也天极乐净土所在的西土自然不消
佛门传承最广，因此门中徒众最多。
岁以下至佛界，入西天极乐净土。所以佛门百处但凡有佛子修成金天地间哪一的金身罗汉升能受到西天极乐净土的接引，破碎虚空，身，不论身在，亦是不少。，都
佛门弟子？但为何小师叔祖会说不会遭遇太多
，类似他这一类的金身之才些言语败子首重心性，适辈。”子，其实是较少的，注重心性的弟破绽，所以能够被我用去。所以不会遭遇太多佛宗可佛门“佛门弟那个和尚心性有
好胜。当然，怀有弟子，其实也不再注内那些专于的修道人。”重佛出他有疑惑，说道：术佛门弟会为了虚名来争强的子，大多心，六根清净，不再有性平和修炼有成的修道这类心性的佛门“真正如同道德仙宗杂佛之人，就念，自然也不秦先羽看，不涉神通道念，佛法门神通高低，只是注重佛理禅的造诣，乃是真正的修
元帆似懂非懂，微微待续。)点头。(未完
，这是第二章。两章是不是要合在一起，所以先后更新…唔，两章ps：一直苦恼干脆写完之后再来考的问题…虑分章