简之途。单归结为剑宗的崛起很浅显的道理，可以其实张雪瑶说了一个

道门最初的三人，也是上清大道君即是上清大真真人在日后被尊称三大宗祖师清大，居于。道君，位列众祖师之上道祖之下，剑

的上官仙尘时代可以分为起初的上清大仲谋时代，以及盛夹缝中求生存的公孙当下初显的徐北游时代。，划分为四个时代道君时代，最为鼎，大致如果将剑宗中兴希望

大道君时代由上清大三十六岛，致力于在卫体维持中的剑宗却大国发展根基。东海着一成不变的态势，那就是偏安于年，虽然上清许麟为止，绵延近千时间持续时间极长，但这段道君立宗起始，至

宗弟子。有了足够的为一体始发展壮大。偏安东南一隅的剑多为的心思，于是，卫国五大世家的子弟凌到了许气划布局，镇魔殿和剑底蕴本钱之后，许甘已经是剑宗的囊中之物剑宗联手同样不道门，开始暗中谋空堂也就是在那时开麟顺理成，两者共章地生出了眺望中原麟为宗主时，卫国

下。因此，此时谋求，手即是，目标明确，，因大矛盾冲突个重要过渡，此时的快，行动克制。甚至出此上可以与道门虚以为蛇很快就成为让其他天下之间有自己有所正如今日的鬼王宫，的剑宗仅仅是希望能在的剑宗和道门并无太剑宗不逞一时之官仙尘时代的一千年复兴大计那般志宗门生大道君时代向畏的后起之秀，但那时候的声音，而非像道门的可以说许麟是上清要登临天

尘的逐渐崛起身死，上官仙尘，最终他们反对许是许麟大间的矛盾愈发不麟的保守，跃跃欲试地改变，以上官部发生了巨抬头，席之地发生了那场弑师首的少壮派开始仙尘为，随着上官仙想要争取中原的一只不过地位骤然拔主，剑宗开始进入上官正式升座剑宗宗调节可时代。仙尘的鼎盛高后，剑宗内，首徒和宗主之之战。此战结果

平心指摘，可是作为剑宗而论，上官宗主而言，却未必，的确无可如此。仙尘于剑道而言

徐徐图之恃三尺青峰，，刚愎自用的上官仙尘上酷f匠网:仙尘渡海登岸屠灭龙城天下的豪言，“当立刻抛弃许麟“的剑宗”的策略，说出了那句引出了上官新章节¤“主之后日后名动་为心向天下。最由积蓄实力转横行天下”，由此成为剑宗宗等数个宗门之事，此时

欲要在中原分一，上官仙尘大战道门掌幕后算计他人的“黑手次败于道门之手，”终于踏足中原宗寺主和玄教教主之后，但上官仙尘这种凭半步的约定。剑教紫尘，剑和道门这对一起藏于杯羹的做法，自然而然反对，在击杀摩轮寺这才有了上官仙尘二十年内不得借武力地遭到了道门的反目宗第一

的道门则二十年后，上官是站在了萧煜萧煜叛乱，而此时应大郑神宗皇帝之邀前往东都，平定一边，剑宗和道门再一次站仙尘在了对立面上。

大郑皇室的剑宗也是剑宗第二次败惜败郑神宗于道门掌教，同时上官仙尘的道于道门之手。的太庙之变，大皇帝率领文武与支接持萧氏于是就有下发动太庙之变，扶持单人单萧氏，了那场震动天下父子在道门的支持剑连斩三位门直峰主，最后百官于太庙祭祖祭天时交手，

官仙尘。次，但并未伤筋动骨上官仙尘一意孤是行，实则是剑宗选看似，而且纵观剑宗择了上此时的剑宗虽然连败两上下，

正是因择收手两次之后，仍是宗的意志，剑宗为这份剑在连续失败，而是选择不撞南墙不回头。没有选

次交锋，则面开战，是全果说道门和且不死不休。接下来的第三能算是小宗的前两次交锋，只剑如规模的局部争斗，那么

尘叛宗而元气大尘也随半个剑宗，甚至让经道门老掌教紫锋芒。择以在世神仙之姿态尘飞升之后，上官仙睥睨世间，号称一人即选择暂不飞升，而是选历了一场青伤的道门都不得不暂避足飞升境界，只是他踏之

上巅峰。剑宗由此登

孤木难支。可即使如此，在挟大势而来的萧煜和道门面前，上官仙尘仍是

扛过萧皇的数，上官仙尘扛天子之过了天劫，却没能人力不敌天剑，最终还是身死道消。

更多时候豪赌也意味产。着输一次便是倾家荡豪赌才能豪取不假，可

败告宗彻底失，剑宗满盘皆输，卫剑宗被彻底剿灭。上官仙尘死后守，剑宗与道门的第三次交锋以剑”叛徒国和三十六岛失终。至此，上官仙尘时代结束，道门“

不再注意剑宗，而是将精力转孽不足为虑，于是为已经彻的些许余移向朝廷。廷的矛盾逐渐显露大齐立国后，道门和朝底铲除剑宗，剩下，道门自信认

不过令道门万万没有想到，此时的“剑宗余孽”公孙仲谋就而且还在顽强生长和道门两座大山对像一颗种子，在朝廷。已经悄然生根发芽，峙的缝隙间，

由此，剑宗进代。入公孙仲谋的复兴时

要是论合纵连横不仙尘，谋不如上官可的权谋之道，上官仙论剑道修为，公孙仲尘如自己这位弟子远矣。

出碧游岛时，几是凭借自己无所有，可他硬力，让剑宗朝廷的视线中。之的一己乎是一再次出现在道门和公孙仲谋逃

和戾气，只剩下淡淡的，当种与曾经的剑宗一株子相比，此时的剑宗就像幽香。破土而出时往所有的锋芒，收敛了剑宗以君子兰

孙仲谋由此被誉为，公孙仲谋的言辞就“公天下无人不识君”，说过要平淡许多。相较于上官仙尘曾经的霸道言语

不识。使我有三尺立锥之地，安能有今日之无人

的徐北剑宗进入了第四个一战，剑宗，直到五年的时公孙仲谋时代整整持代结束，而他十孙仲谋时在临死前传位于徐北游续了游的中兴时代。造就了一个新的，则是让碧游岛时代，也就是现在公孙仲谋战死，由此公间，

术坊归于剑公孙仲谋游更多还是继承字还为时尚早，徐北留下的遗产，而非独立开拓，不过随着道当然，现在谈及中兴二几分中兴气象。宗之手，剑宗已经有了

游时代之间，同徐北样有一个过渡人物在公孙仲谋时代和，那就是张雪瑶。

入徐北游时代。容玄再到张召奴入江慕容玄阴入江都时，既倒，此后的徐北上官仙尘和许麟之间那都、幕后，剑宗完全进几乎成了徐北游徐北游只是个看张雪瑶平起平奴入江都，只是徐北游与张雪件事雪瑶正式交权，退居都时，在机缘巧合之下都由张雪瑶做主，待到挽狂澜于则是坐的资本，都，以及张召了与，徐北游时般血腥，大致经历过三一力主导，由此张，分别是慕阴入江游就有瑶之间的交接过程并非太乙救苦天尊入江太乙救苦天尊入江都客，大事小情

，徐徐图之。理师祖许麟不谋而合字，借势顺势念与师父公孙仲谋不徐北游的是大不相同，倒是与太尽相同，与师祖上官仙尘更，归结起来无外乎四

有这个资本，所以说上官仙尘付诸武力，过大不相同。刚而折，徐北游没

待之间找到平衡，徒劳却是为时已晚，所要彻底依附于朝廷时，公孙仲无谋意图在朝廷和道门以说不尽相同。他想功，

游要走的是一条完全借势于朝廷的道路。徐北

必言，他的日程。之行目前情须要尽快提上帝都以形而