九层陵墓中也能隐隐感人已经一切风云变幻都永远睡去，对于外界的皇的那座梓宫仍是寂然受到上面几层陵第动于衷。无声，似乎里面的主墓的轰然震动，属于萧无

磅礴，气势。间，提三尺青锋甚气机，只是此时心来，就的秋猎称王讨郑檄于十年逐鹿年得读书时曾读过萧皇写采斐然，徐北游盘膝此刻，他却难以静下与天下英雄共逐鹿文，文恢复自身出神，犹记坐在棺室的角落中让他心向往之，恨不能，默默生至有些无伤大雅的

那位沉眠于了公孙仲谋，也更是十年逐鹿时最耀眼来说，就是天秋叶是挚友，棺椁中的帝王，曾经与过手，与道门掌教压命所归之人过了秋叶，用青尘的话但压之师父公孙仲谋是对。人，不

手可及，不过是隔了一层棺椁得其鹿”的帝王以有。朝一日，与这位“，触徐北游从未曾想过，自己如此之近，不可距离过是几丈距离

体内气机已经如潺潺流来来去去如些许积水，徐北走马观花。往事，许了多旧人，在脑海中游却没有太多在意，而是记起了许多不知过了多久，徐北游的湖底渐渐有水，原本干涸

己茫然四顾，似乎想要找寻，只剩下他自不知天之高，下茕孑不知什佛茕么，却恍恍惚惚立天地之间，上地之深之间，徐北游不知仿又不知该找寻什么。自己身在何处，

发神，仍是立于此方佛意识要天地之间，。与此方天地彻底相融神的时候，却猛然就在徐北游想要回在一起现自己无法回知立足何处，仿不知身躯何处，不

己护法，既是防火时会有现走游心底走火入魔之说，若徐北士入定情形，以期入魔而难以、秦穆绵、佛门龙界时，就有张雪瑶，都会请同门好友为自，不个不慎，便会误入歧途是一故而修通过外力将自己他护法三人为重要关头时士们每逢外敌，也是预唤醒，上次徐北游在知归路，王自拔的防出闻说修江都突破地仙境。备大为惊骇，他早先听

惶然的是，不管只是徐北时有些手足无措，到过这种情况，一百岁，似乎都没有察远处的张顺风顺水，从未遭遇觉到他的诡异状态。更令徐北游心生过太大挫折，还没有遇咫尺的秦穆绵，还是不是近在游在修行一途上

”“徐北游？

，一个声音忽然就在徐北游不知，居高些许疑问的味道在他的耳边响起，带着临下。所措之际

却没能看徐说话。到是谁在北游豁然转身，

到，天地间仍徐北游左旧是一片萧索，仿佛刚才幻觉。不，想要寻找那个说话之人的声音仅仅是他的顾右盼，却如何也找

站在天他茫然四股，只有自地间，渺小无比。己孤单一人

面前逐渐凝聚成人形。，在他的骤然有风起

相差不多，只是在这朴素的玄色衣袍，外显眼，仿佛是天地画方天地之间格。看上去卷之中的这个人，一身简单一笔浓墨重彩年纪与徐北游

住问道：“你是谁徐北游望着？”所猜测，但仍是忍不眼前之人，虽然对其身份隐隐有

你应该称呼我一声祖父。”男子淡的里论起，师父那里论这起，我算是你若从你自己然回应道。字明光，若从你“我姓萧名煜，父辈人物，

旧是心神摇曳，太祖皇帝？！”，先帝虽然徐北游，有些不知所言早有猜测，但此刻仍道：“萧皇

暮年，垂垂老矣徐北游先前曾经见戴帝冠，身着衮服而且还头，威严卓过萧大不相同。不同，已经是花甲年纪，人到之人的相貌大有所著，在气态上又是皇的画像，不，与眼前过画像中的他

净无为之境犹炼神魂，显化婴有“修儿”之说。此时的萧皇如婴儿，故而又，通过修炼道门素有赤子之达到清貌，时的相说，即返璞归真应该是年轻

以粉，上冲中宫位置，寻道性”。碎虚空化纯圆，飞腾而上于本性而练化神魂，谓之颗无形无质做一颗莹莹灵丹门五大派之法的金丹炼成以后，脑中，谓之“见脱离丹室，化系的丹鼎派就讲究将一“明心”。神魂炼

府之内，霞光满室，遍体生白。两者聚结合体在紫

元婴之后，就已经是之“之间，此谓之体了，故而半仙起莲台际年龄不符，一如徐北出窍之后，多与自身实而又回归于腹内气海处道门的萧皇。元婴，虚养命胎”，成就来时节，婴儿养育健冉冉而出天门，旋而又一战将息，游眼前，合化为命胎。叠进而胎化神魂，默默真人神魂，全，回，介于有形和无形温养，直待紫气虚

，不过我如今已前之事，你也不必拘于俗礼。”霸业不过是身“是我男子平静说道：死，皇图

？”陛下，是您将我拘束在此地了想，还是没有太过造徐北游想次，问道：“

徐北游的称呼，点了点头。萧煜没有在乎

有何用意心问道：“不知陛下后，小？”北游略微犹豫之徐

回答，而是反萧煜没有直女婿，我也称呼问道：“你是接你的表字界？”之，南归，你可知道三界我的孙

天，乃传闻其中有无上仙居所，飞“三升之微思量之后，圣，不知是真是天庭，道祖、佛祖、至。”之说，天界又称三十三道：“窃闻有天地人界？”徐北游略中假规中矩地回答是神士所去之地，

层地的归宿之地，据说其不知是真是假。”、畜生、狱，判人生前鬼功过的天、人、修罗、饿地狱六道轮回，同样对错，还有佛门所说“地界又称九幽黄泉，是人死之后中有幽冥地府，十八

如今身处的大千原、魏国、“至于人界，便是我们世界，四都十，红尘万丈，也就是后建、西域，天下之间，芸芸众生、四海、宝竺、草可用天下二字概括人世间。”国、极西之地，各天在上，地在下，九州之地，又有天南

苦，故而才会有煜负手而立人求世外修士，都逃不过生老病死之，无论世内之途，千百年来：“世间。”萧生凡人，还是绝，或者说，前赴后继，络绎不“人，淡笑道。”人世间又分世内世外长

于人世间而言，两者殊不朽之天道，阴，飞升即是离世，离开就有了“矩是间，死后此方世界。凡人首q发w飞升之说矩，道理是天离世去地下天上仙境，对他们酷√匠网mz间有道理和规途同归，离开人世间，于是理，规都算是死了。”t人，所以求得长生之人只是人世修士飞升之后离世去容不得长生不得不

“我曾有机会做这个长生之人。”