迟暮沙沙，春色年，谷雨时节，细雨承平二十三。

谷雨，谷得雨。清明后十五日，斗净明洁也。而生也三月中，言雨生百谷清指辰，为谷雨，

的地方。气，徐北在这个春季的最后一个节来到了九原城外，这个游终于曾经属于公孙氏

业恩挂着的牌匾也是写着公说到公公孙，他在荣华坊授府邸大门上情复杂，他的师复姓字。孙氏，徐北游无疑是感孙二

代子孙遂以邑熊贵，上古人皇因为是有人异族之姓氏，早年时都是胡，春秋时辕之丘，又名公孙轩辕而公孙氏和上官氏却不同官邑大夫慕容、完颜等姓氏在名为姓，称上官氏。而，楚王封幼子为上国君之孙，故而氏，其后复姓公孙，生于轩。公孙氏则更为尊

原到海外，然后又在魏国悄然凋零，不惜贵的一个姓氏，从中如喟叹。此尊得不让人为之惋

内情况的地头，找了个徐北游在城前短暂的驻蛇打听熟悉城内的熟足之后，按照当初悉城去巨鹿城时的规矩情况。

满身风霜气中了三的经，徐自己讲听此人给十两银子之后，静静些“规矩事的男子，只那料，应该是个有故”。意述城中的付的中年汉子，若是不出地头蛇是个北游无意去深究什么，夹杂着些许痞气是家家有本难念

天理和规矩。下不外乎两样东西最大，道底

权势足够大，在这座城里不怎么讲否则就只有一个除非拳头足够大，或者规矩，都要讲规矩，消失的下场。若是有人想要不讲论是生是死，道理，但是要讲规矩，无

犯了规矩，本在这座城里触依也跟废人无异，下半活下来的，，仍是没能讨回一个法，，可这些宗门后一言不合就在城内大说时候辈子算是彻底毁了。前些年的据说剩下几个侥幸迢迢来到魏国，从中原闹到他们的师也是自觉有所子弟既是年轻气盛，来了些宗门子弟，打出手，结果呢死，残的残，最长亲自出面，不惜千里，死的仗，来老老实实认罚就是

规矩的时了城里的一些老中原。至于了根跟随先帝打天下的候，也在不着痕迹辈修士，也是说中乡人，是因为他的述的地头蛇在讲以认定此人是外话他们当年都是王去“魏王殿下渡海口音，说的是正宗帝都征讨魏国，然官话，又略带西北知这就不是他所能是带着西北口音，据说，再也没有返回为什么选择留他们九原城，而不是跟随魏西北老卒，后来跟随地打量着这东都”享福，后就在这里扎下。这个本地个外乡的年轻人，之所道的了口音，这让他想起在原官，也

余座，僧侣数千人经以三人之力愣王萧选择在伽蓝寺中订立，占地近百亩人说势，正如巨脱于世事则是那些西北，战些城内其中势力最大来修士。除了这过江强龙，都姓，而是各有山头，平而来的和尚，的形日里佛像千超武道修士鹿城中有一个灵武郡有类似的解时都会军伍老卒，多为不敢招惹，其次这个外乡年轻的自然就是魏王是一势力的一群人。摩诃，在九原城中也九和就是一群从中土之外，很少介入东渡力是打退了几十名外话事人，只不过不并不在城内居住，而是，供养各色建庙宇盟约。土长的地每逢有大事发生，各方设在九原个人，甚至不是一家一在城外修惊人，曾伽蓝寺，平日两家之外，再有头蛇，还是外来的过他们自号原城的纷争之中，不城的官府，无论是土生在入城之前，他又跟

争不在少数，最大的一平日里大小纷之外，还有许多散三方。次纷争除此波及了大半个方势力，最，老卒们铁血镇压修结社势九原城，涉及到城中各，最后双方不得不在伽蓝寺中定下停战之约面说和终是官府出力，

机密，汉子至今都还协议的内容并记得清清楚楚，双方以背，必遭群起而攻之。东西半城为界，非互不相犯，若是谁敢违

规矩，一旦划定原城有很多人用自己的鲜血限，谁也不得逾越一步界这便是九了这几条铁律。十年来，已经和性命来验证，逾越者死，中的

定了不讲规矩向这些人求救，得，分别然，若是公子遇到，的武夫，以及剃光头当更碰不他们一是穿公服的做再叮嘱公子，汉子转头望向这个与一句，城里有三种人己并肩而行的外乡年轻轻声道：“最惹不得，的人，也可以自临近客栈后会替公子。”的僧人，人公之人，披甲胄主持公道

与此人告别之后，栈。徐北径直走进了客游点了点头，

暗地里的规矩都那汉子目送多暗地，谁就是坏了规死都想稳脚规矩，还有许事情，的东西，总得吃着他的身影已是跟，以这些不成文的规矩消失，脸色略显复明白，甚至有些时候到是不能付诸于口的，因为这里除了明面上的规矩，这些谁要是胆敢说出来杂，想要在九原城中站可言传就变成了只可意会不过几个亏才能易的里的不成文矩，坏了规矩的下场不是一件容不明白。不用再去多言，所

脸色很快就恢复正常怀里的银锭子，不发一言地汉子的转身离去。，下意识地摸了摸

身份留下，亦或者其还是以守灵人的为何种羊伯符东渡的旧部，，按照那汉子所说，了可征伐魏瑾继原因，在羊伯符死后之他们与萧瑾似，心里默默思量人，这也让徐北游有只是不知因管他们是受到选择留在了九原城，不萧了萧瑾的猜忌排挤，应该是当年跟随续他的什么原因，总，他门没有跟随乎并不是一路徐北游进了客栈后，乘之机。国，而是不显山不这城里的西北军老卒就漏水地要了间普通客房

就能清楚当年人，也许通过他们徐这些人到底发生了什么。北游现在愈发肯吾所说的那些当定就是孙世年老

那他也不介矩不碍事，他不介意试做后一种人。意做一回不讲规矩之规矩，一种是有权有势人，那人不是头蛇入不妨试之人，徐北游自认可以在九原城中不讲在魏国势单力孤，但乡随俗，可如果碍事了大的规矩，徐北说了吗，有两种人至于地在心上，若是这所言些规，之人，一种是拳头够游没有太过放

压地头蛇是划脚。资格对过江猛龙指手不假，可蛇也没人，根本文规矩”，地头不在意那些所强龙不如何也想不谓的“不成到，在他眼中的这个外乡年轻那个地头蛇的汉子无论