了摩轮寺了大雨。上仙人降下一场笼罩这一幕，仿佛真是天

一幕感到震惊。清的都为这极为霸道的这座如同数不一座雄城的寺庙，所有的摩轮寺僧人飞剑砸向大雪山上

城墙的寺中，落在巍峨如的大雪山上庙墙。飞剑落在寺庙上，或是周围

之声。寺内寺外，尽是风雷呼啸

大雪山的震颤，激荡而下，整座摩轮白色的洪流从山顶在沉闷低吼。所有的摩轮寺僧人寺仿佛都感受到了

游的驾御之功，几纯粹以剑气凝聚而成中自有剑气力一语，再加上徐北，其能被修士的全的飞剑，不可同日而中所铸之剑，都，或是碧游岛轩辕剑炉灵性，比起乎每一剑都相当于鬼仙人葬在剑冢岛上的剑器不是凡物剑。剑宗中

下熠阳光的照射剑雨缓缓消散的巨兽，正匍匐一只身熠生辉，此时的摩轮寺上插满了羽箭轮寺被剑身在。在插满了各种长剑在之后，大雪山和摩，清亮的像大雪山间，痛苦呜咽

掉几把的上清大道君山，驾驭如此多的飞方剑匣“驮”着数十万雪，就算徐北游可以将时，也是是仙人的手笔用一伽活佛伸手拍打相信以徐北游的实力如此多的飞剑，在与道门决裂射向自己的飞剑之后，脸上是当年还未飞升萨这几乎已经从东海搬运到数万里之外的大剑不难，但绝不相信把剑去往东海的。神情。他仍旧是难以置信的

活佛不信，这实幕景象由但是眼前得萨伽之外。这在是超出了他的想象不

之内，四大活佛之首的松赞活佛不知何时已那么这位心中早有成算辰，看来这个年轻人的看，应该是葛增动手的架势来心诚意地和他坐下来在他身后的大殿师弟哪里的剑宗宗主，想来也不个很大的‘惊喜’宽大的僧袍来到萨人平静解再者，我们拖延了十伽活佛的身侧话事被他看出了破绽，所以他并不相信我们会真来做准备，会在那里空等十二个时。”释道：“以徐经起的摩轮寺真正北游刚才直接二个时辰的时间确身走下铜，这位隐藏极深准备了一先发制人。谈，故而直接床，拖曳着

宗主以如此多的飞剑就是来仍多半是位剑剑匣，原本葛增那个剑宗宗主是小觑了要将匣中藏剑的剑匣藏在犀一否则，感叹道：“这代代相传的剑匣，有携带剑匣，可现在看芥子之玄妙，动萨伽活佛灵以公孙仲谋当师弟说徐此负剑，其中自有须弥颜城中，那么他驾御根本没必要时的心机，他只北游没年的修为，时刻刻都要带着那方轻而易举之事。”宗西北的某地，甚至是朵当年上清大道君就是

如此。”貌如孩童的活佛略应是松赞思索，作点了点头，“

人，然后就此增和金贡中的一寺就功，曾入寺而是直接在寺外将他们四人一人，终解西北局势，那么他，那时候的摩轮事人，千一般不讲道理，不天能打出手，让他们先前的许多算计都成了无用之如果徐北游不是急于缓全部杀绝大，等待时机再杀算到那位剑仙竟是这离去有这位摩轮寺上的掌权话真可以选择先杀葛算万算都没能只能任人鱼肉。

剑以力敌。剑诛仙，只是一身浩大霄汉，当下的几位魔化身法相气萦绕，就算再加上一位剑宗出杀伐第一的仙举目望去，在他宗主仍是没有请的自修得大自在天天的视线中，那全身，直冲己，恐怕也未必可个师弟根本不是对手松赞活佛

松赞活佛缓缓开口道。”：“请两位师弟回来吧必要再，面对此人，非我四人联手不可，没继续试探下去了

后，苦涩开口大阵？”师兄，是否要准备启用道：“活佛传讯之面的葛增活佛和金贡萨伽活佛以神念给外

甚至是杀死这个年轻，所之力。楚此时过对这位杀穿了四人联手，最多也不过的剑宗宗主，无虚士，面江南和南疆以想要真正胜他同样清四人就算他们的局势，都说盛名之下人，不能仅靠他们是不胜不败的局面

人却是狼狈太多请三位师弟助我。”明，几乎可以看有一种直觉，今日一弱的同时，右，葛增活佛气战，可能会一波血色，皮肤近乎透道：“我足够准备，现在手手掌被整个刺穿说话之间，两位活佛三折，也可能会大活佛轻声络松下赞已经返的血肉和筋起大落，几位师而金贡活佛则是面无我打算开启大阵，还弟要有回宫殿，不过相其，此时仍是血流不止，较于先前，此时的两到机衰

师兄法旨。”肃，沉声道：“谨遵另外三人同时脸色一

，缓缓抬起双臂松赞活佛向前迈出一步说罢，双掌猛然合十。，

着佛音袅袅，一轮轮佛光自他脑后升起，伴随金光刺眼。

虽然他修炼的法相化身之法，但是，天下之大，处处义，使得刹那变永恒，皆是佛陀妙佛法，仍是倍显极乐佛国，方寸之间，也可自成一片佛土佛魔本一线，此时用出。芥子纳须弥是大自在天天魔

双手合十。另外三尊活佛也随之

大放光明。在一花，或合十，或结宝瓶印，或结无畏印，过来，或拈瞬之间，殿内的四方巨大古佛活了刹时间，

佛光普照。

灵性地脱离也如有龙，此时巨柱游动开来，围绕古殿内还有八根巨柱佛，柱上分别缠绕一条天而在盘旋。

天龙护法。

四僧、四佛、八龙，一起诵经。

四方佛要普照佛光，仿十地，，一阵阵梵震撼大千世界。瀚无垠之言禅唱，透过虚空，浩

红日在摩轮寺的上方浮现。一点之中，一轮巍峨广点金色的佛光边佛光大到无法形容的方，继而越变越大，无聚成一轮，光芒普照十，汇

。此乃摩轮寺的根本妙法

经》，而大毗卢遮为内斗时传入中原信众所说的大尊，而佛门以《代道门成为根本经典，亦经即毗卢遮那成佛》为根本经典，也是大日经。三分。其中以成佛神变加持经》大毗卢遮那就是金刚经其实那成佛。摩轮寺则是以土，甚中途第一大宗门，随后至曾一度取西方教一脉自宝竺称《毗卢遮国兴起，在玄门两分中土佛门为日如来，中《金刚般若波罗蜜经就是

以大日经根本妙法催异景象。摩轮寺的镇寺重器，便造就了双日当空的奇大日印轮此时摩轮寺的四大活佛动

难以动用，可一朝实质之后，镇压九天十质，寻常人所化之红日，有形而无大日印轮三十三天的玲珑塔。，丝毫不逊于道门连通显化地