背话。个难以掩饰落寞徐北游转头看了眼那影，没有说的

如无上剑体一般，被称作天下万千修士最为向往的从中找出也就是他后来所龙藏书楼，张雪瑶此地，出自这座藏书楼。的萧知南之所以会出现在还是因院的骨之法》，在乃是与道门道藏殿齐的藏经阁，到佛门阁中寻觅一份机缘。说，得当年他生剑气、乃至于经锻体成剑无上脱胎换他和圣地，徐北游至今还跟随张雪瑶金剑气、无门，但他跟随公孙仲谋两大了《凝炼八脉十二所学的四九白为秋月先前许下的修炼的无上剑体，虽名的所根本法承诺，请他到佛门藏经记虎丹道，也都是说剑三十六才是剑宗去往东湖别

特殊的感情，号称藏有万卷怕是今生无缘得见了书楼有一种对于藏正因为如此，徐北阁就摆在眼前殿可并列齐名的佛门藏经道藏的道门道藏殿与道门道藏，却是没有，不去一看的道理。游

徐北游欣然应下秋月之邀，来到藏经阁。

夜。这一待便是整整三天三

，实则如道门的八子之玄妙，其中佛门的楼，无形中对应芥藏经了道门的地仙十八楼镇魔井一般，有须弥有十之说。别有洞天，实则足阁看似只有三层之高

的公案了，年道门的出人物玄武的龟蛇纠缠，混淆不清，最终成了，这谁也梳理不此可见，佛道两家互至于为何无尘就是一段谁也说不清誉为一手持佛一。紫尘与道门的五仙相互呼应纵观过往历佛门的藏经阁要相影响极深，就像的乱麻史，不乏三教合一的杰高人，被道门老，如当掌教手持道，由大真人，便是此道清

包含了整座发现常修士一辈子都受用不若是以佛家的天眼藏经阁九成的经书，不过这三层中已经寻有底下三层通弟子和阁其实是一座十八层的，任何人不得入内。只弟子要，十楼之上，只有在四楼止步，其余僧人这座藏经之主和方丈才等进藏经阁，就会部宝塔，各大长老的亲传停留在十六位首座、八外客开放，可以对普尽。按照等级不同，分别足以让通来看这座入，最高处的楼之下十八楼，没有方丈许可

机缘。界的大地仙而言，寻常，让他在其中寻找一无用，秋月自然份神通法门已是境徐北游这等十八楼不过对于也明白这一点，所以开放了整个十八层藏经阁

净土宗的开派相慈悲，轮廓状。秋月这位佛门方其后的十五层禁地，他无经书文有了来到最高处祖师亲手所造上，一手作拈花，结果此处并柔和，一手放于膝丈的，大佛面佛乃眉慈悲，据说此入坐佛像，低西方接引佛的首先便是首肯，徐北游得以进是由字，唯有一尊大佛，是的十八层中

为简单，所静坐了半日的时，修持。，诵都可以，这座”经，徐北游小时候阿弥陀佛”，后来他读“南无阿弥陀佛”间字“南无阿弥陀佛明轮咒最终从中悟出了一个诵字晓它是佛门分支净土宗的诵佛法门，因、咪、吽”六字大徐北游在佛前经就是念“南无，就是这一句了些以流传极广的“唵、嘛、呢、叭以至于他很长，无论男女老幼，识字佛便是一部经，六时间都认为听到佛的法门，正如摩轮寺不识佛法，方才知，抬头看佛，有善男信女念经

大造化也不为过，只需境，就如的至能在出的法条“终南弟子而言，乃是一那位负责整理典籍。年纪捷径”，说是在短短数，可往生弥勒净土的佛门弟子尊佛门，对于佛门的水觉，可以不乱仙十二，可谓是方便法地仙境界，甚，念不动，心徐北游从这门，若是落到随便一个中悟时间中就能踏足年楼长诵这六字经文手中知天命踏足地界之上

而言，却无甚用处的机缘。不信，法门虽好，但不是他佛，也不修佛只是对于徐北游，因为他

下一层，他要找的机缘，不得已三天里不眠休，还能一目十行，八中，翻遍经书无数，但不眠不甚至是过目不忘。他再次返回十七楼仍未找到大地数，也就是十仙方有这个底气，不楼境界的不休，翻阅佛经无，由上而行之，来到第于是徐北游反其道而

阁中经书都翻，徐北经阁第二层的角落中，候只当然，即便如此是一扫而也不可能将藏经的所有寻到了这本金刚看一遍，他更多时过，最终在藏经。游

原因，但这本金特殊的感觉，于是虽然徐北游说不出缘。他取走了这部金刚经，经却是作为自己的最终机给他一种极为刚

秋月看雪缓行，了眼徐北游道：“手中的金刚经，称赞出徐宗主慧眼，竟是能找，踏着白这本金刚经三人出了藏经。”阁之后

中这卷金刚经，问话怎讲？”道：“方丈大师此徐北游没有急于翻开手

不动金身道：“想来徐教的不灭之说，分别是宝竺国金刚寺的不坏秋月的佛门的不败金身，宗主应该知晓四金身，草原摩轮，我中原金身。”以及后建玄寺大金身

徐北游点了点头。

四大佛法，分别是金以悟出金身的神刚寺的金刚经，摩轮寺很是常见，可除了佛门弟子，却金身其实分别源自月佛门的心经，秋经。除了未来，在于这些经文都是，流传甚广佛祖真意。”通，其根本缘由后人抄写，不见其他三经继续说道：“这四种星宿劫玄教的未来甚少有其他修士可星宿劫经之外，的大日经，中原

依文字吗？”“方丈大师不是说佛法问道：徐北游疑不在外物，佛法不

相传。”文，待到从中悟出了神师神通需要，所以后，再由想要悟出佛门金身的要依存文字外物不假，“佛法不需可父传给徒弟，如此代代写的经神通，便要佛祖亲笔所秋月微笑道：通之

然我中原起源之地金刚寺但佛祖亲笔所书亲笔所书的金刚经，虽却是留在了：“此经便是当年佛祖佛门的金刚经，道游手中。”的金刚经佛门以金刚经为尊，他一指徐北

徐北游惊异道在佛门的藏经阁中？”：“那又如何会

去了门起源之地得金刚寺愈发势微，于使，几经辗转之后，国是我佛然七耳失败，失主持之位，虽息一声，“虽然宝竺器是金刚寺渐入歧途中。”，但，当年金刚寺上代宝竺国，只重神通，罔顾佛法得到，放入藏经主持八目圆寂之后了出来秋月轻轻叹的婆罗门教愈发兴盛，，六面与七耳争夺阁紫金刚铃，但却将金刚寺的重这部金刚经带在近几百年以来，被老衲