，摄政长法会来到佛里参悟佛经都是参悟的时间，外面在佛门滞留了足有半月公主还是待在从七月量着，是否将佛门之，可萧知南这位这几天一直在心底里思祖庭，到如今已是不住，的形势一萧知南已经毕竟在哪十五的盂兰盆节事暂且放下，变，徐北游多少有些坐门先送萧知南返回帝都帝都中更为妥当。城日一七月末，徐北游和

不了什么大乱子和伤才是第一要务。徐，反而她可不希望自己过此事，只是萧了项提议，她说如是徐北游的伤势已经严重知南的丈夫这个拒绝了北游曾对萧知南提起谢苏卿坐镇，出延的地步，今的帝都城中有韩瑄哪天被别人地取到不容拖上人头，所以徐北游养

另外，萧知南也多陪在么时候了。有些不好对人说出口的多，现在一别徐北毕竟夫妻二人聚少离，再次见面就不知是什趁着这个时候女子小心思，她游的身边，也想

了法妙讨教佛占佛门的便宜，，每日里除了毕竟他乃向义之，也算一代宗师人既然萧知南都如此说是各有裨益收获是地仙十八楼境，这倒不能说徐北游修为，徐北游自外，也会与其他六，只能说物，相互印证之下剑宗宗主。秋月界，又是位首座切磋境界然是从善如流

讲经。便要听菩提院首座今日，徐北游

没有半个佛门弟院首座和徐北游两人子，唯有菩提菩提院所在是一。座清幽古殿，今日

而坐，菩提院首座瞧这中的教书先生，他在掌按在经书的封面在寺中暂住，结本金刚界仪轨。”合摩轮寺的大日兄儒雅，不像，倒像是俗世私塾摩轮寺寺主丈师是经和本寺的金刚经，与方，气态两人相对着不过不惑年纪身前放了一部经书，手一同整理出了上，缓缓说道：“当年佛门中人秋思曾

而这大日经，毗卢，法遮那佛之化身遮那也，即大日，化身佛若是想求神通者，毗卢，法身如来。故“所谓佛有三身身、报身、化身者，金刚萨垛佛是也阿弥陀佛是也，报身佛便是密宗之根本可以选这本金刚界仪轨佛者，若是想求禅，却是要在大，中找寻。”经义，徐宗主，佛是也，佛祖释迦日经和金刚经

徐北游未置可否。

菩提院首座继续些，佛法就是佛祖说过道：“什简单的话。说么是佛法？说的”

坐神坛的泥塑木偶处生佛，故而佛不在西天，却在心间么？不是高“佛是什人间处。，而是心中有佛，

“禅宗禅，求索是，不动也是便将这尊心中之佛归结为一个禅禅，棒喝是禅，欢喜是禅。”口是禅，面壁是字，正所谓闭禅

的话中自然也会有“佛祖说禅。”

有套话之嫌听之时大有深意乏味，。却发现空洞，不过细思之后，这些话初

，翻开身前的轨，开始菩提院首座不经。管徐北游做何感想正式讲金刚界仪

者皆悉集会。金如来信解游戏神变边，诸大妙宝王生大楼阁宝王，高无中刚法界宫，一切持金刚梵住如来加持广大“如是我闻：一时薄伽之身为师种间饰，菩萨，种子座。”

徐北游脸上的表情骤然座。凝重，望向菩提院首

已然印入徐因为菩，声音北游的心间。提院首座未曾张口

如果徐北游没有猜错佛门六大神通，这应当是中的他心通。

次的讲经看来是要动真格的了？既然他心通手段都已经用上，这

有地涌金莲，有天相传当年佛祖讲法，凡几。花乱坠，有幸闻得佛法，顿悟者不知

广演分，乃至说生乘道，或五通智道，或布，随种种趣、种种或缘觉乘道，或大性欲、种佛言：‘世尊！云何人中及龙？’”、夜叉、乾闼婆白如来、应供、种方便道，正遍知得一切愿生天，或生智智？或声闻乘道，宣说一切智智？为无量众生“摩侯罗伽法

可言传的部是只可意分，更是能保留老僧会不，而是以他旧没有张心间，尤其对于经文的感悟直心通的手段，将自身的六分感悟。接印入徐北游口老僧仍

静心感受。徐北游放开识海，闭目

万丈，有说法声音回荡游的紫府识海中，有一此时在徐北不休，天花乱坠，地，带有佛光尊身形模糊的佛陀金莲。涌

饶是徐北游境院首座，见也是心湖起波澜。到如此景象，界高于菩提

声音然后便是不断在徐起。北游的心田中响

，漏尽通。神所作之事。命痛事。。他心通，能足通、他心通、天眼相，宿命及生之百千万世。天眼心中所思之间一切种种形言，及世间种种之音声生苦乐忧喜之语众生生死苦乐之能知及六道、天耳通、宿通，能见，随心所欲现身之能力宿命通，众知众生生死，足通，即自由无碍不受三界见世及色，无有障碍。天耳通通切三界见思惑，得漏尽神通之力。”佛有六神通，谓之神而“，能闻众漏尽通，断尽一

鬼神将来舍，而化为六神通。”，而外于心知，乃是由道门庄祖首创，况己用，成了如今的“所谓人乎？佛祖所传，，‘夫耳目内通庄祖于《人间世》有言六神通’后传至宝竺，，非是

佛所谓佛本是道，佛门天机。”有欢喜禅，道门有，道门命轮回，道门有卜算窥有读心术，门可察宿房中术，佛门有他心通“正

，如意、天眼便是已得漏尽神通、广闻、读心、兵的道解、漏尽，道门之漏尽。”间，亦作神仙之属，如门掌教真人秋叶，今通，谓之长生不“故而道门亦有六神通死，逍遥世

徐北游神情专注。

杂诸般道仪轨，逐儒门的道理教清晰。中的佛陀也越发道来，其中又夹一本金刚界义，徐北游识海字逐句，菩经佛法，乃至是提院首座娓娓玄教和

如海之意，在菩提院首座了所有的几分轻视北游一开始还略有已然是收起又诚心谢之。，照亮他的整个心田徐芒万丈，佛光讲完之后，他轻视，诚心待之，然后最终光

候，菩提院首座从自己的手腕上褪下一临走的时串菩提数珠，为腕上。徐北游戴到手

之色，变为纯白色，没有珍贵之丝毫杂物。疑的本的金黄传承了上千年菩提子已经是褪去原是所之质，可谓是至金石为开，无精诚

至极的菩提子自己便是不拟当年的师菩提院，然后凝视着这串珍贵破不立，破后而立，以修上一重楼，几乎可以比之，摧破这尊金身，那佛法金身，然后再以一剑斩个念头，若是铸就徐北游戴着，心中隐隐生出一这串数珠离开剑斩自身，剑道为将更祖上官仙尘。