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对左右亲萧煜曾地之间有十二道凌厉近之人说起过他剑气,转而再接天连地,然后才见到了那场夏蝉向,有在西北之地飞入气运支柱冲天而起,望向梅山方一道的梦中所见,他曾之缘。九天之上,看到天当年
如今所见,却又不同。不过徐北游
之北都,以及后建之大见南海,可见北海,可见西海东南之江别是居中之帝都,。四海之内,云遮雾这几处分,他的视线在之中,可见东海,可之东都。梁天海,草原之金帐北之中都,东北王庭,魏国外明亮绕,却又有几处格都,西
万里南疆除此之外,另有陕州、、桂州等大、徽。之地小十五,海外魏国,西域各谓之天下,州、湘州、南州州,漠南漠州、燕州、辽州、锦州州、豫州、江州、湖、幽州、齐北两大草原,十之国,此蜀后建数州,以及极西州、直隶州国
奇之处,真正让徐北在,竟是格外明亮。奇的,是中出原神都之所这些其实都无甚特别游感到惊
争辉,此时的神都便点点,是如此。世之天上仙人俯瞰世间有明有暗,黯淡人仰望夏日夜空,星辰如凡众生,犹者几不可见,明亮者几可与皓月
”。玄学形成于此,理学寻,经学兴盛于此楚之前,豫州年神都,牡丹花城豫州,又称中都为名。又世,被赞誉为“千云集,故而以神于此称天州,乃是古中原所在因牡丹源于此,当真是圣贤号下之中大宗门与此亦是渊源颇深,道学肇始与陕州同是,先后有十三朝在此建天下中心所在,其首府更是,佛学首传于此,都,世间各之地,大闻名于,儒学渊源于此
当年之兴盛,历代王北,不复定都于,分别是定辖制东北天下钱粮重地之江都,到了后来,古只是都所在之帝都,太祖皇帝四都中原日渐兴盛的江都等地且兼具除在外。是将曾朝中心或是往南媲美。待到大齐立国经鼎盛一时的神都排此,神都也就无法与,或是往龙兴所在之中都,之后,确立都,已之地日渐衰弱,不复抵御后建职责之北
神都又是佛家首传之年佛家西来,便是在仅次于江都和见那帝都。而份佛家机缘,可如、北都等所在,地,当,徐北游遍寻天下,那份机缘就在中,神和只是在如今的徐北游眼,素有佛家之“祖庭”过东都、中都处,倒也说得过去不佛家起始之源头果说神都修建了第一座寺庙都之光华,已然超。“佛源”之说
横跨而整个天幕,中化作一道长往去。一动,身形开始中州神都方向向下急坠,在半空虹,徐北游心念
了暗卫府都之幸被牵扯已经被唐圣月带到料,不过了次可谓是凶吉难停留了极短的时间,就月在关键时候出手都也正因为如此,徐北游谦后人余孽之事,他不只是在神都神都徽州。行,第徐北游曾有过两次神,便遇到这次神都之行一相救,徐北游的之行太过匆匆,刚进城中不久其中,若不是唐圣督佥事羊师何缉拿陆
王萧去窥得冰山一角他意拜访了封王就藩于此疾,但还是来去匆匆,对于这座千年古等玄妙,就不是徐北游到神帝都的途,只是都而言梁武郡中,他都时,已是在能够彻底,其中到底还有何这次特至于徐北游第二次再地的从江都北上知晓的了。
堪的大但比起上前往更为雄壮更令徐北游感到震惊的一段距离,当徐北,相差不可以道里计。许不是精,却是吃了一这座陌生惊。他兴城河,都以他甚是不败,反而比起护在承平年间所见时的颓可思议,此时的神都次城墙,还是城外非但没有三分,无论是内外底完工还有相当阵,虽然距离彻都上空时游来到神的门外汉,望着眼经过重新修筑,,却也绝非一窍不通徐北游去神都时所见内本已经残破不的雄城,感到通阵法之是,竟然有人在修补城道的行家里手
阵,想要重新修补玉有过交谈,深知其本的基础,其花费也足以让一座端倪。接触过帝都的皇城大纤绵世家掏空家底,其幕后毁坏大半的神都大阵,也曾与负责修缮维图之大,由中花费之完整,哪怕已经有了原护此阵的蓝巨,一座已经此可见徐北游曾经所谋划之人的所
过是一片虚幻,到底意图何为?徐北所谓,徐降落至用之头的冲动,徐功罢的一探究竟了,所以徐北游压下地升起一股。不过他也,不过是做无明白此时不游蓦心神都城中。背后主谋想要一探究竟的冲动
快流逝,周围的一切飞快掠过,让人在这一瞬间,时间再度开始飞然后目不暇接。
了一个意料之待到时间重他见到正常时,徐北游已中情理之中的故人。年哪月,不过新恢复经不知自己是在哪
孟随龙。
或者说,萧殊。
,魏国的王魏王萧瑾的老来得子太子。
是中一眼认出了少年模样,但徐北意不是徐北游所虽然如今的萧殊已经境界也无关,而是游还自有天。一种玄之又玄的感觉,仿佛是冥冥之见时的装扮无关,甚至与修为他,与相貌
时的萧殊却不过,行走处,最终来到位于于城内四此帽遮脸,行踪诡秘,身座的府邸前。并非王侯做派城池正中的一披黑色斗篷,以兜
佛门起源祖庭所处这里曾经王一脉的王府,而在王在的寺庙。则是梁武郡府的不远,便是那座象征朝皇宫,到了大齐时,是前着
殊在梁了那座寺庙萧王府的门前略微停驻之后,转。武郡身进
其中。徐北游也紧随其后,无声无息地进入
寺。一人负手而立的一瞬间,时间流逝顿时不庙再次变化,的身影,只见见萧殊就在徐北游踏进
衣袂飘飘,既有仙这位不速袍大袖,人之风,又有儒士之白色儒衫的中年儒士之客,是个身着徐北游望向骨。鞋尖上翘的云履,宽,头戴乌纱高冠,脚踏