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凌晨时分,炬煌之高的烛台,蜡剑气凌空堂中灯火通明,煌。堂内四周摆满了等人
凌空堂中却只有一人独其余的坐,。置上空无一人此时的剑气位只是
玄色宗主袍服上首的宗主宝座二气之上,坐着一位身着缠绕。横有一剑,紫青在最的年轻人,膝上
在他身后剑。碑,龙碑的正上方“则是一方龙龙眼”位置,被狠狠刺入一柄三寸玉
北游终十八八楼之上后,哪里也风光。从地仙十八楼成就十于迈出最一直坐在这座剑楼之上的无上气凌空堂中,默默感悟徐后一步,没有去,就
门老掌教紫地长卷,地仙境界了地仙十出了画卷,眼界自开,不知身在囫囵卷的一角,只有到八楼境界,,见得天地之间全部纳入幅长眼中。是看到了这的真正风光,不过也只界其实就是一副天当年的,只缘身在此山之中,之下,皆是画中之人界则是跳尘曾经说,地仙境而初入地仙境方能将这幅画从头到尾道
界之下看来,这是超然物外独属于地仙境界的。在地仙境
可在地仙境界之上看也是地仙境界的来,这桎梏所在。
才真正以前徐北游对于明白,原来如此话总是似懂非懂,直此。到今天,他方
神仙、天道门的五仙之说,鬼仙、人仙、地仙、,追根溯源,是仙。所谓地仙境界
真之士,都还是。还是逃不过一人的上不下。其中鬼地仙只能神下有人真正仙人,还有着相是地上之仙,距离真得小仙界已经跨过仙凡正高卧云端的,天仙和个“地”字,何仙是长生之境,但最终修持之人,人仙是,是为半仙之体,当的距离中,上有谓地,陆地是也,故而之别仙和鬼仙,不在五仙之中,地仙居修范畴。虽说地仙境
十八楼”会提出“时人若拟去瀛洲,先过巍巍能详的地,当之人耳熟说法,也就是后世仙十八楼之上。的年纯阳吕祖才也正因为如此
仙立于十八楼之上,看落尘埃,这陆地之上,地是十八楼再高,距离天上再近,终究还是立是一旦于十八层高楼之上的地。可足于似距离苍穹极近在地上之人看来,立上云端神仙的根本区别所在。楼最高层跌楼,便要从琼比,也相差无几了的神仙相便是十八楼地仙与云端,可跨出十八仙,与天
、青尘那道门槛的缘故所、慕容玄阴、微尘等众多十八楼地能跨过仙,迟迟不蓝玉、萧慎这也是秋月、在。
是落在实处。登楼难,可脚下终究
?在何处十八楼之上,又该立
十八楼比起旁人到了人间无敌化,徐出一头去的壮举,脚下的巍巍至如果没楼还要高别。的高根本上来说,有着最为根本的区的造有那场天大上的神仙,,甚于陆地之上,与是搏杀神仙,可从,甚至他还是立足的神仙比肩可以与云端立足于九天之北游纵使真正做
只有尽时,最泥土之中。,不得大长生,于陆地,终楼塌了,归于小长生终要立足那便是不得超脱
兑换一两银就子,可铜永远不可能变成银。像一千文铜钱可以
,然后再把“成“要把“铜”变成“银”银”变修真求道,便是金”。
本就归天天一场天上来,此时复北月是谪仙人之姿,情合理。徐颜是从道今世间只有三人证得北游是凭借造化,好似布衣之身如,非是常理。登上庙堂之机,完上,合飞升
卿,自有官身之地身,已经考取了功名的秀还要看上的公个未必恰当的比方,天上仙人所在才被举人,想要求得一,而地上的地仙们门。则是最后的鲤鱼跃龙像是立于庙堂之个官座庙堂,各位仙人就打好比是一
本就有返回庙堂新官身,经过一番磨砺之庙堂贬谪到地方的官员,,官复原职。完颜北月就是从后,积累功勋,重
立有大为官,但他立下的功上在规举人就徐北游则是功,之列定矩之外的恩赐提拔大,为庙堂之人出仕接指了以举人身份已经有”的规矩,若是以举一途之上,便有了不甚远不入翰林,非翰林不入,只是前途内阁因于勋还在,在科举说徐北游拒绝素,很难再进一步。虽身。毕竟了为官的资格,可能就只能止步,直有“非进士出身三品诸多优渥待遇。官
情形就更为复杂,有些类路。至于萧煜,似于花钱捐官,乃是一条崎岖小
,且金榜题名鱼跃龙门,得以跻身于,凭借着自己的本事鲤秋叶,是以举庙身份进京赶考唯有堂之上。人的
为佩服秋各种规矩,家中常常是一门三进恩怨不提,徐北游是极之间场上的势所在稀奇。但门得天独厚的优代相传,极为熟稔,个书香门第之家人,远超秋月和蓝玉质乃是当之无愧的同辈的和注士也就不算于晚辈的照拂,意事项,也是代子叶的,其根骨资,道门就像一经为官之人对所以不管怎么说,抛开相互等人。父这也是道兄弟代代考中进就是考人中第一士的局面,且不说已
经从十八楼中刻乃是立于天上区,而非是陆地,其中迈出,此时此别,大不相同。徐北游已等同如今徐北游踏足十八被委派官身。,只是还未换而言之,如今的于科举已经金榜题名楼之上,便
如何深不与人交战,其界修为而论,如果时候。死水,每逢中存水自有定数,不管说十八楼地仙体内的气机深浅多寡,只能算是以境见底,都有耗干用尽的
可与大海相通,便等同于尽了优势,境界的修士而言,可谓手投足之间,故而能战无不胜。水,近乎于无穷了与八方相通的活一旦八楼之上,便是成元气为己用,是与天地相通,举对于未达此等是占跻身十可搬运天地无尽,且
这两者之间的差距,天差地别。
八楼之上,便再不敢与秋叶决战无顾忌,只求能与顾虑于这一点,不过现在他也跻身于十徐北游迟迟秋叶一战。先前,也正是