可羊二蛋死活根本不知道如何找那些大，玩邪的，追问下，才从他口里得都敢挖，可什么。羊二蛋要比老羊皮心较多。知，原来有，他们属于一股不入流匪在大股泥儿会的盗墓胡没眼多，学的本事也比动兴安岭一带活要去，在老羊皮的反复有标记的古墓的散盗，就是胆

找不着了，见有这等儿会正需要羊二蛋羊二蛋往日里，从来都泥儿会没所以他自己甚至引见好事，就去东北做了的让他坐头柜”。了邪念，想经人是看别人的下，，动被泥魄力去闯天。那时候泥把金交脸色，这么多年来活一熏，连北都，要多少给多少，意逢迎。椅，对他人也好，钱财也好这样的人，女儿会的人好话得低三下四，也许是在社会人泥儿会最关键可以层生活的年头太多了，“大底刻

顾问。自己性命还重，，到东北深大三省，做了意已决，没别的办法，相当于现职业大概泥儿会的“羊二蛋利欲熏心柜，老羊只好跟着代的一个技术山里当了盗墓胡匪“一看羊二蛋去皮只有这一个兄弟他一起前往东，对他看得比懂局”，这泥儿会”的

皮和然不同，羊别看老羊这类营生。，但性格却羊二蛋，迷以他这种性格，盗墓不怕鬼”，过日子，不仅羊皮则胆小怕事，只正如此，老羊皮还敬鬼畏神所谓“怕鬼不盗墓信思想根深蒂固，可是倒斗”和“凶窭”实在是不适合干“想安分二蛋比较有野心，而老是亲哥儿俩截守己地

人的纸马香凡是盗墓贼做墓贼平日里掩人。店铺的纸马、纸牛价，旧社会通讯坟中得了各落种值钱黑道上的间，比如烧给死了便于联系买主，葬用品、纸房、纸轿等子”，的陪葬品，需要进行，而是专门经营各种丧后，生活节奏缓慢。为生意的，没有开古玩锞，包括纸人、当，盗墓贼在古墓荒“二幌正全是冥扩大经营面，便要使用用得上的事物等。反谓的“凶窭”，是指盗手段比较交易，寻找买所耳目的一种勾

地，这店在懂行，纸钱一共七十二枚的扎纸铺是盗墓贼开的，最起买卖铺户。也绝不会在不么商品的，使店铺，却不同于一盗墓贼开扎纸铺，都钱上同样贩卖纸马香锞的一看就知道这店里具必在幌子上挂一串白的纸钱，凡是普一律有压印凶纹不吉利来，挂七十枚一串纸钱用品就叫“凶窭”，即便幌子上挂那么在门前，让人贼开的那种通地丧葬，称为“凶肆”，盗墓的买卖铺面，成地煞之数。纸，以前做生意纸钱贼销赃的场所的人称码也是用来专门给盗墓店铺与之有一字之别都有幌子，挂体是经营什，正经的生意人，即。般

些七零东西也有些倒死一番暗语地交流，店铺里扫穴，俗话说“黑话碎的小玩八活都是便腾古物地商人，前来收明面上经营的纸人，每不放过，那些贵重的明一律归购。洽谈之时自有人粪门里的入“凶窭”家，便“倒斗”的手三差五，器一时没找，根本看不出来。马香锞，完器，都十分容易出，隔全是虚的，不过对大多扫而空。连意数不懂这些门道地人到合适的买贼来如剃”，凡是墓儿，或有些明艺里的东西，无不一手，而一次干

常会发生一些些都不是他的心理所是干这行的料，后上很多可怕的经历，这”，在私那姓陈的盗魁，陕明器，阴晦久积，尸臭的的底下倒卖明器，怪事，老羊皮也根本不冢，更是遇两省开设着便在山难除，得落下病根，古墓中明器身上，经数家“凶窭能承受得住的。而且其中一些来跟着同果差点没被吓老羊皮为他做莫名其妙伙去盗墓掘过扎柜，结

懂的兄弟羊二蛋，不跟死人明事与愿违交道地行业，但下的积蓄，到局”。，挂了黑下落不明之整天得不又跟到东北当了胡乡下过几天安分守己的虎符，彻底金盆洗手，日子器打在那陈姓盗魁，为了照顾自己攒后，老羊皮便打算用这远离这两年匪的“

绺子里的“通算它丧尽天良的事情也识广，为人阴险是先生”，此人狡诈，心黑手狠这帮胡匪也，在河里以前做过教书匠没少拢老羊皮兄会”拉二蛋挖过泥，也做，只要是为了图财出于真心，而做，算得上“泥儿弟，让羊做了大柜，也并不是的事情，他手底下的见多里真正说了算的，是他二人当枪使，“多了，算是恶贯满盈。泥儿会”是拿过跑江湖的算命先生，闯荡得年头不单盗墓，其，没有他不敢做都

出，换来了钱财烟土霍绺，背上汉山老林里挖掘古慕，高，哪怕是卖给子里的人，就大肆挥奸的骂名，也掉性命。胡匪在深蛋，带着“泥儿器转手卖倭国商人后把墓中明把山区里可能有古墓的通算先生和羊二，只要买家出得价钱够地方挖得千疼百孔，然对意见，毒要稍有反就会遭到通会”地手暗算丢算先生的丝毫都不在乎，

一遭不了好下场，天要是一辈子才算够本。烟、耍老钱，老此事放在，这得，胡匪就是王二，窝囊囊的良民、抽大、杀男人胡匪，吃香的、喝辣的活回头，可羊玩女人要一条道走到黑，当了本会”折腾下去，绝对得痛快，人到世上走以头撞墙要劝羊二蛋么不把心上，算是铁了心王大看出来了，再跟、老羊皮算着“泥儿不比当那安分守己窝二蛋鬼迷心窍，根

跟倭国算先生儿会”的通算一件重大的计划，原密商议西，根据情落在中国民间的一件东寻找失通过倒卖古物，个坟墓，或的底下。报，有可能埋在哪那年冬天是寺庙碑塔时倭国关了鬼子的信任，当先生，俩人关起门来秘黑龙会搭，有个倭国人来找“泥东军正在上了关系，取得来这通

，那是个进去就回勾去的魂魄，老羊皮无意有偷偷摸摸地崇就是阴曹地府。老百过鬼拜黄皮子的风俗魂引。勾魂引是一种人都不魄，是个勾管也不来的地方，但只知道人，都命鬼仙的机密，原来在中国古衙门的传说索亡魂．凡是被山里，具体的位，送进了鬼衙门都被衙门藏在深可能活着出来。置没人清楚，因，认为黄大仙能掌鬼姓大多听说俗称，专门接送死中听到了这件死人的魂者为进去的当的一部分代，大兴安岭一带，相

虽然地府里派黄行就认为这是阴曹还有生命迹象，但魂了。被黄大仙勾走了魂，一个好端端的还带口活气只是一具等死的不光儿，也仅仅没了，剩下的躯壳尸走肉。的人，即使当时没有活人被勾了去疯，大伙皮子来勾是死人，时也都会变成活死人，死，常还虽然活人，突然失心变傻变

种已经没人能找出拿黄时候什么地自古以来勾魂引的习俗，风传过来的了。相互融合演化，到后来区流俗民族众多，各，中国少数究竟是从什么皮子当

说笑就笑屁如果熏到活俗，跟一，越传越是神乎其种特殊的黑鼠之后，体口耳相传的过程中变化，再放出来的臭中了魔。迷信的愚民无，好像些神。吃过一知迹，更难智不清，说哭就哭，人，那人就会失去心以理解其中缘故，在关，有些黄皮子是非常会起这种风有可能魂法有智，变得神的老黄皮子能内的分泌物就有道行特殊的。例如它们通人心、使迷

民间传里面就装着黄皮子宋代就逐渐有口铜箱，泥塑，都同这个画和了间传说中还保留了从查起了。，黄大勾魂引的秘密，到何处，已无仙的铜箱落说相吻合，但年代久远越来越少，不过在民少了，知道的人也容。传说黄大仙有许多黄皮子庙的壁不少相关的内和鬼衙门的传说，到这些黄皮子

个被古人掩埋了千两个山还有好多在当奇怪现象。百眼窟有，卑人的一个藏尸洞，里直到日军在大大漠之间的百这通往冥府的人口是余脉的尽头，也那个传说的一切都符合鬼衙门的兴安岭时根本无法解释的就是草原与口，中间的丘陵中有阴年的秘密。面有数不清的死人，眼窟，发现了古鲜河与“鬼门关”，所有

质，能保尸的恶鬼之风；后畜，阿鼻地狱里吹出来两大泥土岩石中体历久不腐，通都是人迹难至的地方祀，通过生者埋玉，埋石的宿到的“焚风”就是从方式以祭之。大漠，卑巫者的墓穴。百眼道这传说中鲜卑人的起源地山口嘎仙洞，并列则通向蒙古圣地，常年享受供奉和窟的藏尸洞里尔有可怕的“焚风”为出现吞噬人里深迹原许多特殊物的归有前山口与草原相连，偶窟被视来是大鲜祭眼的调查，才知为死者。百佛经中提，与死者含过对这个藏尸洞

回死去的亡灵，进死者亡灵的鬼衙门”一类的野行一些巫卜活动，替代。藏尸洞中者掌握着一口能者可以利用它从阴间招关的记的大量石来随着时间的消磨，藏尸洞的传说和地点后刻与壁画，记载着巫铜箱，巫秘密，却没有找到相闻所但里面究竟有什么样的载。逐渐失传，被“控制

手寻访，并逐间深寻找头子，让他们帮着在。通算先生奸见钱眼开，便开始着能就泥儿会的胡匪渐有口有关系，是来自黄泉云民的死亡阴和羊二蛋这两个汉兴趣，认为“焚风”与了眉目。某到这口箱子，于是收通往阴间的入风，而那口铜箱很可掌握它的关键，要说很黄大仙的招魂箱种买日本人对这个传对其进行是秘密研究，便必须找藏尸洞底那个感

老羊皮得知后苦劝羊弟是个祸患吗？府，那不是找死，挖坟掘墓也就罢了，得老，便假意留着他早晚踹后一脚把老羊皮长的话，发誓洗现在又听小鬼子的话，手劝来劝去了下去。蛋要听兄两人终于到一处断崖上，从背挖阴曹地羊皮总是从中作梗，反目成仇了，羊二蛋觉不干了，把老羊皮骗二，兄想去

断日本商人，一行人了那口招魂箱，为此搭一条自杀了。而羊己没能把他劝得迷途知方才痊愈。返，又再次进山去找上了好几条人命，连老羊皮却人，多亏被猎人竟然把箱子弄了出来，，二蛋侥足足养了半年的了奔赴草原深处的百眼窟他还惦记着羊二蛋，非性命，坠崖挂在松树所救捡回仙逼得上吊坟的地方挖出带了几个手下和联络上竟然没死，肋骨。但不恨他，还埋怨自也被黄大险些让松枝开膛破肚，也是命大之伤，那通算先生羊二蛋，才知道泥儿会他们的那个终于在一个叫黄皮子了好几根，幸不死

，实就算他跟上去了。他对这套东西信把羊二蛋牧民们所说的那是通往阴事。周围转了十几天，没敢再接近百着，间的妖龙作祟终也么地方？鬼衙能再信就没见了，百眼窟是什，多半也，犹豫徘徊就是中窟，不是老羊皮尾随被直接杀了灭其后，想。他在百眼路，再也最口，他心里明白这是出会被日本关东军抓获里面再有半个活人出来烧死人眼窟。其的黑烟吓住他竟以为那是草追回来，但一直跟原了，加上当时云气变幻回来炉到百眼窟跟前，被焚尸做了活体试验，门啊，走进那条不归别想得不

。解放后由言，把一肚子往事埋在马头琴和秦腔宣泄自己心中的生么感觉，，只是偶尔通过鼓不起勇气去百上游荡，给牧民们帮工，在政府的帮助下做了生活贫困这些年就在草原心里眼窟给羊二蛋收尸，他于。干零活为老羊皮天生懦弱，牧民，整天沉默寡苦水亲兄弟的尸体会是什也不敢想象面对自己