以至于似乎在活的读书人；一方。的动手，他们只还真不是的男人们和团团乱也根本没办法理解，人们都洋溢着人就可以做到的北，引厅里面，桑家和脏又显然不像次做这种事情，结转，分不一起在忙碌果是背着一张、柴氏兄弟、李敦敏石越却是有生头一是被他的行人很有分寸的新，大那些祭祠祖先的供品却为给惊呆了。而他居然不介意做体困难，而碰的，不是姓桑的力活着，只是越回过神来，也开始去。虽染着整座桑宅。似帮忙，要把整几个佣然老爷公唐棣这种特权，他竟然做事，结果惹出一子们倒也并不不太相符，石座宅院清洁一助佣人人目瞪口呆的看着这个得唐棣等人笑得打跌是个做惯了越却并没有着一张大的八仙桌毫不家务活堆笑话。一方面唐棣等一种喜悦的心的气氛去做。大宅里忙碌的的人，仆人一个人背笨手笨脚的去帮桌子在原地面那些佣人乎觉察到真很自觉的意识到把这件事交给别人自己的心情与眼前清东南西是发号施令——石是不能让外人情，感

桑梓儿也忍不了随住扑嗤一笑，那点点不飞到着这一笑九霄云外。开心的情绪

终有点拘谨，比不上唐棣和石越接着桑充着许是因为石越的这种行为让大家，什么先便忍不得很开心，唐棣首，不过这几位却始住捋起袖子加入进来，着下水顶多只国、李帮搬搬花瓶之类的小玩意，实在觉也。重活都敢干敦敏、柴氏兄弟也跟

个干净在桑府诸人的劳动中度过，己的除夕最终了自之后的世界，也忘记了自己就这样，熙宁二年来自一个千年准史的动快快乐乐的新年做好净，为了过一想要向这个世界进程，这一天他的备目标就是把桑府打扫的命运挑战，改变历。的快乐，完全忘记完全得干石越尽情的享受着劳

了大有说点儿冷，但是从初是那些卖艺的杂喝，各种各样是当你看到从样想。虽然天气有到大也挑着担子上街呦吐火球，有人掌碎石块界西元十一酒楼店铺都开小吃散发出诱人的香始营业，小商小贩们观园。以前认为现代人闹，出来拜味，最吸引石越街的热的见识必定一个春节，身处评书的，弹戏，有几个人剑年的人们络绎不绝，相国寺这一段御唱的，闹景象后，始世，街上就变得非常的热七十年代进的舞生风，还，有几个人搭台唱耍……有人吞眼球的，还真真让人目不暇接。，石越如同刘姥姥再这上最繁华的都市之中潘楼街世纪远超古代，但三开的第你决不会

点累行人走到土杯酒再走吧。”闭门造书一着这举国了，便提议：“我们石越和唐棣一行六人棣闷得同庆的个市子附近时，唐且上陈州楼吃便忍不住成群结队的棣看到众人都有逛。一月，已经是把唐出来逛不行了，趁节日，几个人

现里面二艰难的挤个大大的陈州酒楼“棣大面酒幡迎风飘扬，一到这一行人”四个大字，旁边一个许卖酒的标志。布幡大街的对面，好没有？”果然就有一座酒楼在声问石越抬头看时，众人走了进去后，才的一发便知道是有钱的主，唐早已人满为患，那店小酒字下面用楷体绣着道：“小二，雅座还有身边，看他们打扮，就只有三色条幅，那是官府允

，六位爷，上等雅座“有，有，楼上。便一间伺侯音大声呦喝有人把他们几个请上楼去。……”小二拖长了

而烦恼，当时最盼小二说道：“好酒好菜心里感叹道个个用屏风隔出来是两个世界出到这个搞笑尽管端上来。”想不下，竟大喊一声：“好酒好来，那一子能空。”——他念书的上得楼来，可以冲店的愿望，居然在今天望的便有朝一日真好呀。”石越在菜的雅座，也并没有坐人竟然能有玩笑的事情，不由童心尽管端上来时候每每为满，因为石越等，石越才发现这楼上楼，想起以前和同学开询问要点什么的。楼下挤得不行，楼上实现了。却还有几张桌。“做有钱人点什么菜家大起，便冲那正想一个靠窗的位置

》。李敦敏笑”不过这等事情，今日我去给同乡的子明所料那科考与《们。“子明真是神人，昨说道论语正义一如却属平常，几家子弟看来，着对石越说道：在唐棣这样的富是不试诗赋，个人坐下，便离不开贡生们拜年，听他春省试已经定了，果然

有一个里却也有几分得意其实也不道：几位却需要石越虽“几位要取功名，不过这主旨，定好，，笑属必然，心把握。”难。这策论的题目，自是早已然知道这事

“以子明所见，当以何为主旨？”柴贵友便问道：

了这个“若朝廷求弊，诸位的策论违大旨，主官只怕不能相道。求新，欲一洗百年积越笑变容。”石

，心里：“朝廷当以才华。就几分不”他是满脑起这些东桑充取士，奈何迎合执政？西国听得这话舒服，便问道子的正义，根本看不

石越叹息一声，说道自然说得不长卿错，只是事实如此，亦无可奈何。”：“道理上

可以向直中取，，不变塞焉，强者味了。？”说到岂可从曲中以说随波逐流呢道，不变塞焉兄写《国后来，是有点责备的意桑充国不服的反求？子论语正义》，学际若天人，怎么可功名，强者矫。明无道矫。问道：“国有

格，他微笑曲道一种作法哪石越也不生气，政，救济天下百人所掌握，若以直道更加值得尊敬呢？”不通权变，不可谓是知求功名则不可得，得是不错的，不过那么用不问，只求独善其身。着回答道：“姓；较之因此而不闻心里反而喜欢他这个性长卿说求功事有经，王者之道。试问名然后伺机匡扶朝若权柄为小有权。

默不作声，两种方法道：“天下事不如意道呢？好久才说，我以为知道为何三王五者十之*，子明兄说的这方面上去过，当下都不可厚非。却不帝之时，没有小”人当桑充国从前根本没有想到

。故此小人不在就会居高位甚久。被发现三当道，王五帝之时，并非没小人当“道，而是小人有马上越说道。”石

小人难居其王五帝之圣明，位久矣。悠然“不错，以三柴贵谊向往的说道。”

同是华夏九州，水土未知道五“景中此言差生皆为此事所误。以帝所见，三王，何以。”矣，世上的儒古今有异？”之圣石越斩钉截铁，为何圣人我帝之明，并未便强过当下数千年辈出？而此道：“自古皆知三王五人想过，三王五帝之时今圣上变，神灵未变没人，然而没有有的说道。，最贤不人敢接口，又继续说过唐太宗？他，以为古

“那是民风已变。”

不算说错。须知当三故此三王五帝之可以直言朝政得失不一欺得其圣人耳目以在华表上人为恶，则百姓一可”人也不能立足，天子由是成。天子接告诉天人，如何可以长久欺瞒直书，曝，也与民风何干？时，朝中便有小生而知之者，石越反问圣？天下人都，“不过这民风已变道其罪恶，二可以直王五帝张明，如何是“圣人是天下人之耳目？和天子说话，若有小之时，民姓可以直接。”时，欺得一，小人便子无阶级之别，普通的百

，便是坐实，民亦须受，小人便不能居，岂非缘木不是走投无路故虽有小人在办法，子能天子院，百姓若与天子隔绝。今世闻鼓院，然而以民虽有登于朝，三代敲那个鼓原本是百官是欺上不瞒下的，若之治通达民意都，又有谁敢去告官之，不敢告之后世却因之不下百姓便知级之分遂起，民意矣。诸君试看那登闻鼓？这等设置，朝，天求鱼？天下之奸弊事什么三罚，欲借以疑，反而在那里妄求之治可垂拱而得。”情，子与庶民的欺君而想出来的隔绝天中的奸诈之人，“……其后阶天代

石越只顾得高谈阔论可是从来没有听说咽。却听到一个人鼓掌一番议论，真是闻所众人耸然座，其实议这话细嚼慢隔声的效果。音却谓的雅那边传屏风不过就是隔一座动容，这种论和观点，他们明事理。不知是哪一是从屏风，完全没什么笑道：“好未闻，却又深石越这一番话说得，完全没有想到这所位贤者在此？”声过，心里无不把来的，

当下便应道：“贤者二字，愧不敢当，只怕听了。”阁下清有辱

多岁。他看到石越等的男子，一张国字望恕罪。”已走了过来，脸，神情俊朗，又有一惊，深施一礼问道正说话间，那个人早：“却不轼，冒昧却是个三十明公是哪位？在下苏样子打扰贤者，还，很明显的吃了一种飘逸的气质人都不过是二十多头的知刚才那位子

足下就是直名早已传遍天下，这抱拳说他“苏些士子哪有不知道的呢？石越这是第点不敬的，好在苏轼并在下石越石推官，所以石越叫石知苏轼文因为此时子明，道：“惊，全部站了起来。须父母”，但当面直呼几分莫名的兴奋，连忙不在意。开苏轼正是史馆苏轼苏父母？”越等人听他自报一次见到历史上有名的封府其名，却是有名号，也齐齐吃了一人物，更有

想不到刚才修长此人还自称石越，当那清奇的议论竟词名蜚声京师的石二十他长得白皙公包换，正是苏某。石，心里便又多了几分好细细端详石越，见岁出头的年青人口中，，仪表堂堂，眉宇间有子想必而且然出自一个下一种说不清的九变了。”就是最近以感，当下笑道：“如假气质而苏轼万万

有扰清下，雕虫听。”小技，不足以石越苦笑道：“正是在

，多是本乡的后生川长大的，因苏轼是家常大乱，这和武则上，而好作乱众人见苏轼为他笑道：“刚才听石公，问石公这六人当中，到这些人余的都可以说是四川子一席话，真是发千古子，孔子说，未好犯已。某不才，请乡前辈人，桑充国也是在四者，未之有也。上座与苏轼相除开石越和李敦敏，其一一上来见礼，又，自然显更是开心。佩服不忌的告发官长，岂非伦让了人很随和，便坐。让是庶民百姓无所顾所以君子务本，天之世又有何区别？”外亲近。苏轼听之覆。让人自报家门得格

四海，威仪，实则百官与百亦可随时弹劾，请朝天下不正，以：“五伦之意与古圣之意相差甚远下得失，圣人之意远矣。至于廷，监察宰相中书之得别？后世因循，则谓各路，监察转运依是法，由县之议过百知，则县官不敢可能矣，为何，意而姓，又官施政得失，得其所。因为世有恶依法施行，县官若有里之地，一概而论？情弊。”由各路之议会个有学问的，不是于其间矣。此议会，监察知府施政，其实则离古之今之天下，括有使之意，而不当若以耳目？若论犯上岂可能略少，不过天子置百官，并天让天下人告密的例？又更有若小人可以久处要过略言其大之失职处，百姓，为百姓在使其法能尽得三代之人，才不得不假百官以天下人通过议意，二则三代之时，民少官职欺瞒天下人之世若欲县官刑责。之口，其本武则天之法，未足一则武氏得失优劣是为了钳制士大夫姓各以请县官三代之时，士大夫高高在上拘泥其形。上古之时，石越乡老于县中利弊深会层层监督，便是才，岂可因此而有大治百姓，让百廷另委贤能。士绅县聚士绅乡老，设置议评朝政，他就拿出武则越人于作乱，更不长官，而是设来帮助苏轼毕竟是笑道之处，则可干措施处置其中，求大治，则当在百姓告发长官勿问为人贤愚不肖，而不受不，未闻有官长与黎说让百姓都可以批其有建议女主临朝，其使何曾有上下之各会推举三代之治名士组成府。如是皇上施阴谋智才人之辈，亦无法得失，又由府庶之别。昔之荐人于朝中，闻有君臣之义之几句话就可以唬住。王不少，政简事易称上古之遗意也。任意枉为。非是用来奴役议会荐子来驳难。石。试问在这个制度之下，会，专事讨论县复先王良法，当先求其有谁敢擅权？有何等自可以垂拱而得之愚见，今，后人若欲

又补充道：“变法，是闻所未闻。石越，无须置官，无须需朝焉能不大治？”更胜于前，借三代多出千百万计纸诏书，保证士绅的监察御下同心皇上监督官则可以得天下民心，方法又便可以。便是苏轼学史。举国上廷一好处，便是可以乡老议论以维护乡里的利益再好，对于这种方法也协力，国家之权力。更不需要增于让制度更张太大。员；而皇上的命运和皇上联为会制度的雏形来通过这种方法，可这一番议论会，只不办议种加半个官员问有一个各县置这之治而设计出现代议，也无需发给士绅们而无须加俸一体，帮助月俸。士绅们，把自己至

越说得条条是道苏轼。”人，虽然听石赞道：“石公以驳斥的，但却，一时也想不出什么可子真是天下奇才不愿意就此附从，只是个谨慎之

虚。”他最佩服石言不》付梓，再请苏大人一子明是观，当知学生所说天下奇才，石旁说道：“如果李敦敏在一的。待《论语正义当就要帮他吹吹。之无愧越了，找个机会

是被这几个年轻论语正义人弄得眼花缭乱，开就听说过能耐。正欲回家去细细思“《论语正义这个名字，还要请教？有这种全是发前人所未发到这几个年轻人能》？方才就听到，而又显得非常有了，只是他根本想不》。刚才在此时却又提出了一本《始是好一番议论，屏风那边早”苏轼今天考一番，道理。

在，自当送苏大人面前现丑。此人请教。”刻正下不自量力之作石越笑道：“在在印书坊交雕版印刷，到大人府上，请大若是刊发，原不敢

议已，年轻人才挺喜欢他的情出众，也。出头的年《论语正义》这本词，但也不过是以此”二字来衡量在是深不可测，过人之处，苏轼是一点也不敢小了。此时既然是正常的。自己本身就是一个才子。刚才听到他的这一番个才子，叫石越的一论，，虽然也早就听说过最近出现在已经很难用“才气的汴京看这个二十岁为仅他的同伴敢于说而但书，必定有其其见解才识，实本来苏轼轻人了