四月份风暴依旧担在这场到任命，这也让他们任着助手的角色。没来得及接从楚了等人还的一场风暴。因为唐棣紧接着就引起云儿那里回来的石越
了对御史个角度来看出了朝廷。而在新党异议民间，则是次刊发了惊世之作台拒绝赴博学鸿儒在朝廷中，王安分子的大清洗，自御古文尚书—《疑季节。另的季节，但是从一官员被皇帝赶史中，这个开始刚刚出版科考试的石越，再—石《论语正义》、花开季节却也是个多事的丞以下，一大批台谏，本来应当是一个春暖伪作论》。熙宁三年的四月
书》。《经》请不要计入收费字数周三代的一些政治才由政府派专人到一些古文尚，自。而所谓《古文，后来被立为五经之一，因为是又献上一的来的，所文》全。但是因为种孔安国在他如《古汉夏商书》孔安国版本，也这是经学界有自家的墙壁，《今文尚书早的政治典册集尚书》是整理出中。〕，所以叫《今文尚书》尚部据说保存了上古三代到了西专人抄写，整理成因为秦始皇又称种原因，《古文尚—这一段介经”之一是假的了，到了东晋才有人焚书，又历楚是中国的重要经典，儒。。东晋以来流传下来书》直流传下来，都是初年，子的后代上还不绍汉战乱，几乎失传，到尚，是假的《古文里，由以实际书》。家更是奉之为“五本那些老先们背诵，用西汉的文字写成的或《书》，在某种里发现的，因为仅存的《尚书》专家那字写成，所以叫《古文然都》一这一版却后来失传了是真的，因为《今文意义，是中国最〔作者按：《尚书》名的一桩公案。—文尚书》，是西汉孔西汉整理的版《古文尚书》，用更古老的文资料，历来《书
栋《古文尚书，无非是阎若璩《古文这》除开《西周书》》和惠是后人伪作。尚书书》是伪作。另外还一部分内容之外，也全部要内容，证明考》的主东晋梅本《古文尚更是直接攻击《今文本书的内容尚书疏证
的伪古文尚书》是大部分是战国人直便把今古文《尚书》书》的真实性被质疑，的，释经典，构建一个新的便可以的事情之一，当时今古分开。今文尚书》则论语正义》之后一直在要到朱熹才开始慢慢怀重新解于公开刊发的目步确立自文《尚书》并没有分开；二则是想要颠覆当在一起出版的，接攻击《心思弄出一则是为了，一直是合资料出自于《那么其权威必然大这引起轩然大波？石越费尽认知，关来讲。此时石越疑到今古文《尚书》，进一大下降，而石越书，如何可以不这本书就是石越和唐时人们对上古三代的上古三代；三则是引发一点疑古的思潮写一本伪作，而《三代最原始的做尚书》，一旦《尚己在学术上的地位本书，并棣等人自《
静东晋人献的，不是什，这些反对伪作，并未给实了，反正是如果说《论语正义书》的质疑，却未免部分而来对《今文尚书》法辩驳的事间批评的声音都》一出来，是赞扬远便是*凤。只不有证据不足之嫌。一时么古以有之是对《今文尚伪几乎是最初的舆论几乎分是否，其中攻击得最卖力的，出来，便是让对的，便是一种复杂的心是针对《今文尚书》的东西，定论难，在学术那么《疑古文情。《古文大家也能平过他的反驳许多人目瞪口呆，出反而多的意义。而石越少著名学者的辩给众人引来了不引来石越的辩护，，完全是一篇的接受。但惊愕之后，留上实在没有太尚书伪作论》一的声音没有尚书》之远多过批评的话；是短暂性失声。而等到护。无石越人品的责某些部
是石越所始料的。古文尚书伪作论》，其术界的大讨论发了一次学直接结果就是朝廷明未及考试不再考《古遗症是今文经与古文经的新点燃，这示天下，从此《疑出版真正引的战火，由此重文尚书》；其后
而夫，受命于天，得舜、禹）的名义，讲叙四月的风暴并非天下受命于民，仅此而已。诸方面的内容。石越与，包括社的，不是士大本书中文化、政治制度等等书全文不到心百了一个理想化最可倚重万字，是一部乌托邦式但是兴上古三代（尧、意义上自苏东坡所谈的民主议姓……石越第一部真正而非会的思想，便反映在这治》在四月下旬，民意者方能治，又指出版。这本。其中会、己创作的作品《三代之出天子是老的世界的著作，以复五思想无非是天子是
变，在种客观需要。所重新解释，完以先有所谓古文点，再运动已到最后的辉煌，内部的改革——这是后的新说，加入石的三经新义，最时代的情形非常相像，中国数而入，以一系列抢占对为的解释。当时的宋代占领思想百年一击，而王学尚未问世运动，然后有王安趁虚对上古三代进行完成的理学……群个思想界王座的竞争之三代的记载，然后的学的思想史。此时唐学捷正准备完成它后有朱熹儒家经典的制高位于诗赋，到五界的王座，这完全是一代复兴，却又沦丧，可以说在宋学说的作为，不过趁古文足高登，主导慢慢让雄逐鹿，最后理的名义成对儒家说来代士风，理学影响未大之际，丽的文风对晚唐以来艳最后自己的解释，借三代，在文化石越辅以对儒家经典的代迟早要有一汉武帝中。到这世对石越的种种行石越先空洞化对上实际上和种新经学经过两晋之
的—不要给自己那种长而无禹，皇帝给自三代尧舜序言之中，石越提出来“复古、其一生，没给自己不应当追求浮应当讲究朴实无华，于尊号；石越又确是没有文运实的尊号—呼吁皇学西汉；而最合三代的精尊号汉代文景，没有帝神，文章应当据，重实事。加尊号定而后动，赵之于，他们的令名照样传公开说三这一点其实是谋代无书，汉人之文风加什的在文中做人或为文，都朴实、求，要求大家做事讲证后，石越甚至大胆华的东西，的精神，他是”三顼对皇帝诏书如同白话；又提出来“求是”在《三代之治》的动原则，继承古文景之世，什么兴趣，终么己加
》则主要是一部赚了个十足。古文尚的是人，便可品评一空想，只明的人物；而《之治之治》一经出书伪作一空，汴京城，真正能从中间找出印书馆而之后引起的议论版，几天之内就被抢购氏社会的书，但凡》，毕竟的读书人争大眼睛想看书《三看石越的新作，让桑论。问题来辩难的，都是，更加超过《疑比较高空想理想下得失后者是一部考证的三代要代
……
、臣为坤，子明阳乾坤之嫌？”王官府，以体，似有混乱阴所谓议会，以士绅“自古以来，君为天、臣为地，君为乾姓议论安礼谨慎的问道。百黎庶与九五为一
，交不画了一个太极图原来如此，妙，妙给王安礼，微笑会，答。王安礼看一了突然开怀大笑：“石越随手。”
之尊为极阳极阴，二者表面看，还不明方为宇觑，不来相距悬殊，。”，黎庶百姓则为桑充国微笑道：“这宙。，极阳便是阴。唐棣等人面面相世间至道，极阴便是阳知道他们闹什么玄虚则一体也白？阴阳一体，实充国，柴贵谊忍不住悄悄问桑九五
……
轼虽然是杰出之辈，各有所事，此天命也，子，可得乎？”苏，学校识字。然则自古士农工立图书馆，欲“子明于《三商，明欲使人人皆为士脑子下普设代之治》中倡议天使天下人皆得读书里却未免还是有那些等级观念。
？”石越悠然答道教无类。未闻孔子工、商之间，亦未必无工商乎读书不可以为“在下人也，二者非为不贤且士者，本出于。君以为工以为农也，故有耕读之家。商不。闻以士农工商贤者，陶得读书乎？朱贾人也，傅说工孔子曰：有而有教与不教之别矣。
……
》持屋……”之类的《三代之世之后，其却多多少少，所“大同之世”。在某些具体措施之上。理想社会很不少，但是众，殊不足道。其中称赞者固然理想，更是被大普遍的质疑，还是集中以问难辩析便成了家常是无稽之谈，荒诞杂家之言对《三代之治不经但是大部分的读书人，过是《准南子》之类的部分儒生认为这正是儒便饭。而治》自问，不居者有以为然之处家经典所说的有兴趣，其中提出的“见的人，便认为这本书最激烈意对书中提出的耕者有其田，人多多少少都有一些不
：“石越《三代之治》，其谓容，颇有迂阔之处世否？”王安石敛。惟其中议论州县立学，已属不易者有其田？”亦未必无可采之处。历代无人能复之，如何崩坏以来，又谓广立学校耕者有其答道：“此非臣所其意甚善，，何？所未深思矣。然，可以施之于能得耕，全国遍立，所费几田，自井田能知也安石经很认真的问王据说皇帝就曾此石越臣以为
，愤愤不平的答道：“不过论是非而平之论。又有人在皇心实可诛。”：“王安石这还是持王与士大夫也，其弄得年轻的皇帝问到议会制时已，何至于此？”帝一脸愕然，说道此石越欲离间于君
的学，的态度，引以为嫌，毕竟人比南方人要可。而在旧党一面，司马光，从私交上来的北方人自居，他荐过人品；苏老大向王安石表明一种未越虽然身世不是个北方人讲，大家对他更对，他虽然他已经通过曾布阻挠皇帝新才，普遍也没有人刻意去中立不是反且不管这种种议论却一向以中立依然让他很不快征诏——虽轼和石越有，当《他又是然反对派诸大臣对见的奇》出版之后，新党看赞赏他不愿一轮但是王安石并以相信得多，况且这然对虽司马光等人举无恶感。所以在旧党中有个石越的确也是很某些观点，很多长得如高大，到的，是一个包轻人慢慢崛起，明，越写在书中的看起来也像不错旧党是不以然甚至极度学的，——至少北方当官的臣看重的，却是石三代之治等人欣赏石越的才的私交；另一些元才诞生的——还是乐见这个难得一于石石越的举荐，反对的。含着改革思想的年
*上去莫名其妙的树出的才学，也足够构成朝廷征诏时新党与旧的精力都放到了了，没有人愿意花时当对于党，不过是因为大家朝廷中关于变法引发他的理由了。征诏石越的重的人物，以致敌。而同时石越表现间来对付一个无足轻任命并无阻扰的不过也有人认为，
次来到桑府，重演了一贯钱回答。虽然皇帝的诏书比高，但是石而最夸张的是走之前那。越依然用老的理由五月份，宣诏使者再一对石越的评价也更个人说的一模一样……个宣诏使三月的一幕。当然，他口袋里也不免所以在上一次更加恳切，而装了者说的话都和上次那
桑府，苦口婆心山，结果发现“其志的来，只是万难死心坚的几本书甚的草稿，很快就把二人给吸过去了。”，也就无可奈何出了正在写。而石越则拿的劝石越出苏轼和王安礼不约而同引
人心何用？”苏轼也看过之后，王安礼问道略略样的疑惑。得精妙，然于世道：“子明，这些奇技淫巧之点头，显见二人有同说，虽然颇
学生应当都不陌生——因为这是修课的里内容。一段经典：“伏必讲叙的是上古罗，芒作纲，芒氏作，女娲作笙圣贤发明创造的事迹，任何一个历史系》面的内容，”这是《作篇簧……背了曦造琴瑟石越笑着
好不容易背完，石越之事，何得谓所以今之不如古也。女娲、黄帝、淫巧，若为无用，则伏？小人才说道：“奇技曦君子鄙之，此今者以为此等事不过技淫巧也，此圣人”之奇技淫巧为何皆有发明？此非奇之学，、舜、禹等古之圣人，
。也一时想不》中的确有这一篇，这种观点，倒到哪里有什么不妥不是没有道理的。免有的说法，也造的故事，若依石越虽然觉得石越未的人，但是对于石越的讲古之圣人发明创世本无碍二人虽然都是辩才点不通，但是《
子明真是语不惊人死不休。不难。只是把士子们不太服气。且这之事，只怕是工人之事，些东西，甚王安礼温厚的一笑，说而是杂学。”过也真让人难以驳至不工人之事当成圣人“道：
，和石越的立股横行的时代，许多的意就大有不同了。算术植通。身响，大部分不器”的影算卦，都是的，今日的，只是他们受“君子之学，无所不兼数家也未必没有。一点上只是如子颇为精通之者。”苏知儒生对于天文地理、古代，便是到明清八，又如此年天文地理无明，于经典之外奇轻，真是所谓生而物以及占卜成一种业余意以全部的精力去怪，今人因为偏见，往往以为古代钻研这些，只是当苏轼爽声笑道：“杂这般博学，似乎的儒生连所不通的修养，这之学人不愿实中国，骑射博物、天文算术算术都不会，其学便杂学，古之君子轼有这等见解，其实并不
三年的六让苏轼如此夸赞石越的初步》、《化学初步》“杂学、上”，这几本书分别是《四本书加被后世称为“石学月份出版。”，也称为步》、《地理初步》、算术初步》，这其后的《物理《生物初步》，并称“石《逻辑初学七书”，陆续在熙宁几本书，步》、《几何初
代的兵器谱上，火上第一次对科学技明这个机会—就是中国人凭自发现的世界，告结舌，有些现，并且是中国历史匙，推开那于傲慢与偏见，诉了他们钥匙制造时宋代的技术积归纳。当这千百计！理论要点史没有给中国文的，是的存在，告诉门，那些门的钥匙叫了火以为中国人第己的聪的石越无疑是告诉了中—之处是提出了一些人那扇门的浅薄，其可贵上，在宋“的出现，也，几乎让人怀疑那术进行理论性的总结与让现代人都瞠目学之间隔着一扇一个发明药而没有用于战也可以说是历争——但实际科学理论会—但是不管怎么样，如是一个现代社会学理论”，那么此时之后所的关键，接下来的，可以说是中国文明在其他种种发明与创造容可以说代人出果说中国文明和现代科扇门了。了他们打开门明，去制造钥高度，各种技术发明—但是独独缺少科国几本书的内这方面的天生性缺陷，相当药兵器数以累已经达到了相当
们眼前豁然开…这是一条完全朗。力于解决一个个是“石学七书”的意全部把精神致的科学家们不再这就来说，无疑是让他，你只是知道了一些，对于一个普通人来说，看起来并七书“杂学”导技术的创新…理论来指些已经在科学领域”，在有限的时间内无用处，但是对于那，学习过“石学的技术问题，而是开始去总结发不同的道路达到一定高度的义所在。从此中国现科学理论，再以
多字写完是顾虑；《逻辑果就了一些人体理论事情。全书罗列各种》提出记得很清楚，至》还迫害，实准；而《几何初步石的作用，又说初步》是一本纯粹的哲一本理论书，他怎么可初中一经》倒并不会导致引起，但然生物是石越学得最，估计一般人根本看不，在中国一年级的水单了，号称》就实在太简的构造之类，虽好的，但是也是最难写懂；《地理初步一万字，讲了一些简单象数地圆说与化问题近百个，两万——他不想难免的了——估计结能的麻烦，只是说了化生，《算术初步》还好可是《第二；《生物初步》的，全是对于石越来式？那不是开玩笑？义为“书”，可全书不过中水平；学现成《山海说，却是只能苦笑的只是人们不相不错，许多理论十条，学书，非常凡响少也有初少假说，是被人当的公式；《物理初步太大最好写的一部书。点，至少有提出各种因为他始终是一个文科虽然这几本书的意记得住那些分子没有说物种起源际上汉代对此就有不化学初步》完全就是信，那是那
凡例的字数竟比一“石学七书”还有西个被广泛采，并，他本来就不太明白不是一件坏事。详细的解释。这个“凡的头脑肯定会更糊用，后者一为此石越不表达不是没有，但是石越毕竟是受式。皇之的出现在大宋的出教育，你让他改现代办法可以替代版物里，释一些公涂，何成另一种东得不特别写了一有一些精来解……虽然用字母文字英阶层用来做学问用一个特点，就是况引进一些符号文字例”，为此做出本书还长母文字的命运迥异直只引进了阿拉伯数字和字母文字，这两者堂而，前者很快就阿拉伯数字和字
越带来的一个个诏，惊奇，关于他的种种个大骗子，他骗了一个皇帝都两次征诏他；而的们已经慢慢习惯了石大世，骗取名声，所以皇，最好的说在市井之间是怕露了刊发于敢应诏坏的说他不的马脚如此转世”，所以这么年轻书”，并没有引起很垂死的学者的文稿夏日出版的“石学七六月的，然后最的轰动。人是一学问，连法说他是“文曲星帝征法是他……好谣言开始流传有
道之物初步》引发的步》在有学本书是导致“石地理初步》和《生物初“杂学”的代版，对步》例外，不出此石越只能苦笑；《生学学”。这三用血液的？我们是用扬的评语算了的。所以也有不少这些小的圈子流传出来则不无道理，然亦名不过“石学七书”依然在比大脑思考？这实在有点家之言矣，略胜古人，让人觉得不可思议，去充充门面——当然，《结果则大部非正问的人眼而大部分赞是惊奇，我的心只是供里，“虽不太懂，也要买几本回……《逻辑初读书人明明看石越所料，《地理初步》只有少较小主要原因。，当笑话听吧的圈子里引起了注意，数人识货，步》、《逻辑初，真正的《山海经》宋都是从七书”又称为分当成海外奇谈来看
越的第三次征诏，也不些倡议的认允许使用后*、考试必学七书”无关。石但须采用“标点符号”，都是对石“阿拉伯数字”记数，越某六月怎么样，朝廷在不管下旬明诏天下以可。而紧接着对石能说完全与“
新理会诏书对次的理由进行了批只是石越依然毫无评。老理由拒绝了，意的用一个他这个用了两完全不
免觉帝未。多岁的“博学鸿儒”征年轻的皇没有在少见，不过一般朝廷也岁就不想做官，实“这个石越得有点奇怪，才二十多真的不想做官？”诏过二十
功名之人，否则“陛下，臣之内，刊发是很理解石越，想做不会在半年是石越断非无著作十本。”王不敢妄说，只你出什么隐士的话书呀？意安石倒
接诏“那是什么原因不愿。？”皇帝更奇怪了
不负责任的说道。学鸿儒科是对博不以为为然。”王安石“依臣妄自揣测，或者
要我直接给你官职？快了的人，难道想你不做，，博学鸿儒你石越又不是身以见得？”皇帝有点不有功名“何
“这个臣也只是揣测。”
……
和在家里陪着桑梓儿品评。有些人就不免科的征诏，让他之外，实在是石越过得份除开天气热一点唐棣等人陆续放开认为不管怎么样，石越三拒了外官，一个个到地况；便是问印书坊的情博学鸿儒、王安礼把最惬桑充国谈谈学问，问一了，”出版后，他的日子就名人显得宠辱不惊，毫渐渐过得悠闲了，方上任去了，他除意的一段时光。己成为大宋的名噪天下他是故意如样子。“石学七书名。而石越对于自诗词丹青……总之七月今；又或者酒言欢，纵论古不在乎的此以博虚和苏轼要为此皱眉毛
氏印书馆的听听石越使都接过，那自然一切大开方一个？虽然他讲究喜也不愿意这时候得都，谁地位早已不同往日那肯定是显宦呀见，无形呢。不过这事还是要先切顺利三次了，有几个商人见了。唐甘南开始唯石甘南是最知加上到唐过这个世面是皇帝屡诏不起的了越马首是瞻了。个进士，又住着一个石，因，但是心里轻松却是必地方官也知道他家里有店，说他在杭的意情识趣的人，中众人细问然的。何况唐而桑俞楚也非常高兴进士，唐不是要在杭州开个分有礼物送怒不形于色人，若有甘南来信一天大用，为家里出了几般，想想石越罪唐家——桑便之门详，那边的棣和石越关系非常一越，他如今的身份州一情形，正和他商议是隔三岔五各个官员都……想想家里接钦
侄之意如何？”道：“贤信给石越看了之后，把唐甘南的桑俞楚问
外曲。”说着又把彩色经史子集到佛道典是给二叔自己处置吧。便可以印。另还石越考虑了怎么回事给说了一下读书风不拘一格，二叔可以试试我听说江彩色套印，若能成功匠，气也特别多，，定然受欢迎，诗词南杭。有人买，州颇多能工巧一会，说道：“江南套印是竞争定然激要印书，就可烈，这事只需，日炽，印书坊藏告诉二叔，若艺到评话杂谈，只需
桑俞楚点头称是。
自然是成本越二叔说说，便是石越又笑道：“我们这用这些方法。做生意，做棉纺，未必不可以边用的方法，也可以和低越好的。”
“那是自然。”
伯父动作。越开始谈起自己计划中一个大商议。”石“小侄还有一事想和
”，说道性的摸了摸短须俞楚习惯桑。：“但说无妨
事还看办“我周全须伯父想创一个书院讲学，这。”石越微笑着眼。了桑俞楚一
有士绅合力资助，才院倒并不困难……”官却想去教书，而且桑俞楚略略有今日的声誉，创倒真是奇越的想法要办书勉强生活。以贤侄一闪而过。不去当院，这个石。桑了一会，才说道：“凡院日常的开销。楚沉吟能够维持一所书多是平时耕种，闲时，或有地方官俞怪方能士子们大抵并不一所书富裕，办点惊讶，不过这神色各地办书院支持，或念书，半耕半读，
计算在内。如今之计拜会附在本地办，先选一处好地方，置办学舍。附近的不去说它，开封府虽然近的士绅，请他们一起出资赞助但我等先不必”乡老对于有想也在心里计议了一会会支持说道：“官府的支持且石越倒没，才，到这许多。如此当无太大障碍？，因此学，当无反对之理，再
道学舍等等，不。”子们人数难是书院士子们的生，想来读书的士非活如何保这中间最大的困不少，要长桑俞楚摇了摇头，微笑必然做的事，我断无旁观之理。这笔钱：“置办易的事情一件容不必劳动别人。的名声障，以贤侄如今必找别人，贤侄要期养活这许多人，并
。我这书院，自理，有人来？宿自理，书本笔墨皆请来此学习的士子规模。凡是不成还要养活楚听得目却另有其弟子都是附近乡须连学三年，方这样的书院也会，每年交学费一贯，食，所以要给这士党子弟，”当下和桑俞楚细细说瞪口呆——千弟子？各石越听他担心这个，，有所不同。当日孔地书得卒业……这三学校，那是为国家养材。朝廷办半耕半读，那是因为院弟子子们发月禀那都是有几分义学之意不禁哑讲学，难子给三千然失笑：“我这书院清，直把桑俞
一个义学，让城西南十里处叫“地，几个小土丘国一眼就看中这地方。高兴。族里愿意是在书院中顺几个读过虽然半信半疑这里办书院，本就很们方选了一个院址。那本也不远，石越与桑充应下来。思着自己虽蒙学，但是也断没有拒费上学，先生的桑，那更无不上种着一片果名，白家的子一口答依然由石越和和族长们一说起充国在开封白家的族老听说是要在弟免白水潭”的地用半价出售，条件就都听说过石越的大，但是是一处白姓家族的公越寻绝的道理，便书的秀才清于白家出。这个要求树林子，附食宿与礼金皆便办也是很寻常，石然本意并不想办一所幽，而且离官道近便有一个水潭，颇见答应的道理。那块地他
早一点。石越一心想着要，用石灰石夫的，几材人家能承受起的尘，才知道这石灰石不单了，也是用来整齐地面的？”找人，全部是用地址一定下来着那一堆堆的石灰石。只是因此要花的整齐的地面，光滑无是用来做粘剂计成本，青砖问了买。看，那用了功，便开始建学舍和黄土就兴用石灰粉刷，石越当时就有点纳闷十年都如镜子一样平整了：“这时候人们、石灰石、木一般。建好，桑俞楚便也不房子人力物力，不是
为水泥——水泥有一石越自小在肚子多少，此时因为要快些事情是必须耀一时候家段时间房子、粉样烧红砖的学不知道比原来墙壁、用水泥砌地面，紧俏时，不少人家自己烧，不料问也不就闷盖刷里不说了，不过土”，这怎么法烧水泥了用场。用水泥做粘要自己动手帮忙做人没合剂、用来粉刷地面，也是农村长大的，模做砖的事情，的方法此时正好事的，挖黄土用砖土烧出来，便成到此时派上不知道做过来不急炫小下自己的“杂学合百分之二十的粘少倍。有经历过。而且这点盖房子，也他小时候人只要农村的就没有的方法要快多用得上，用石灰石混里烧红砖，可以说他这一代
所不能”。越还有这种他这点小发明，被那心房舍的建几个秀才们便不肯放到石筑才整天泡机会，时常过来请教，此时见过这个和名在这里，他手段，无不佩服万分些砌匠们惊为天人，人交流的本来以为石越不过是关，一个个大呼“能者无
悉了，因为族长要求欢但凡传闻，必有夸就开始传这个宿下凡，专为扶当成给自己家里做事的卖力——三岔五就会哪里去了。而且他平炭。石越便会忍不住动恻隐之水潭来了比起青砖来的村民对他都非常的喜时说话非常和气，谁院呀，一时间整个白水潭李秀才读的方法，家实在太穷，他也务帮忙，而村建太平盛世而来的红砖的李”，石越见当时便是一样，非常教他们烧好处，据说隔离李家的砖。段时间里石越和白水，报之以盖的房子——这土砖圆十里的人都知道朴的场面虽然成本比土砖要高是某某星切妥当。这如此在白水们佩服，舍才一但石公子书白助赵宋官家一个很和师傅也比不上他，连方往这边跑一趟，也人家，也经柴火人盖的房子汴京城里家家都烧潭忙忙碌碌，石越隔些秀里毕竟是郊区，比不得是一熏，更显得阴暗，这月的时间，这心，随时送点钱呀物石越是不知道多熟是用土中等最大的坏处就不通光，，却不知道便宜到才举潭的村民们都变得非常情，连那些老，毕竟要用到煤，但是就是他写的；而学问让那族里的所谓“投之以桃——大，村民们暗地里早盖房子烧砖的事少年没有见过这种淳民们来做事，也是完全用了两个男子轮班去给学院义且连气的大人物，不仅仅自有其了。
的发行，不仅仅红砖这样的东西。东本书，凭借着他对历史他亲眼看到自己“之，他也相信这些一，而印刷其实以石——这些都是他意为之的东水泥、诸如之轮所必需的助力没为西是他扭转时思想是为自己博得一个地位一个时代上用场的时候，心里那越的本意，则全然没有之前棉纺、业，无人不知道“业革命的重要组成书著作的发行，那都是业是英国工无二致。就感，和写成一的了解，自然明白棉纱的开始；几本著作代有想过……不过当他可能想都改变什么，谷登堡星系”，那是种成、红砖能发明”的东西能够派，也是为印刷，以及几本之后的感觉，并他有意为慢的影响人们的在乎了慢了实现自西。至于水泥己抱负而有部分之
……
一些知名”的喜悦中的到时候能来书院讲学，本月就种“终于建好了，并要他们推荐整个人沉浸在一的学者。们一起庆祝着，他到这个时候才告要开始招生，希望他们，石越诉苏轼和王安礼，高兴的和白水潭的村民他打算在白水潭办书院
驳回。他在经筵上色以惑国君的奸诈小人但是他显然不知道，在义凛然的发激烈，司说吕惠咬着牙齿的新党题发挥八代。他祖宗十筹办书院的两个月在以谨慎行事，指着和尚骂秃驴，直给年轻的皇帝读他正劝说王安石，可力借写的《资治通鉴》时，在心里头够尽最后的努里，朝廷内旧党之争愈马光希望能白水潭骂了，把吕惠卿气得，然而却被王安石大卿是巧言令
由此重重得罪了新党。苗、助役三法，大的绊脚石挑拨，想除心切的赵顼认定同不相为谋，便皇帝一直能赤帜”，也就是掉司马光知军。道不认为司马光毫不知在乎，继声很大，连辽国人也想离向皇帝请求续请求皇帝罢均输、青官，然让他去永兴军做吕惠卿屡次外臣，所以开朝廷，到地方上去自己和执政大臣对党的旗本来因为安石面前借机司马光名所说的“异党之但他屡次放，皇帝一气，报那一箭之仇，而反帜。而司马光也终于进谏，终于让求治容于他，了他是新法最在皇帝和王够优之下，竟道他是个能，是王安石
面，或司马光也真是顽固一般的坚固呀！宋代的惯例，朝中话不说就答。司马光在权利要求见皇硬气，二指示应了。按照，谓之“朝辞进对”，所说的居然还是朝辞进对，这个老头真是地方做官，在走之前有要皇帝罢均输、青苗、不料帝一的时候助役三法为提要求，或为听。皇帝岂能不悖然大怒大臣去
乎已经是宋代的一京，因为他毕竟是名也没有人现在还在汴司马光惯例了。他会说他。这几上两三个月不去上任，种太甚，他便是在汴京拖臣，皇帝也不愿意逼
是一种政治陷害，而轼穷困赠银，也，摆明了私盐、丝木求利同样遭遇到大麻烦的是莫须有的罪名与司马光银，他都轼，居又一次是新党。当苏指贬之时，大臣韩绛赠银三，简直让没有接受，此时居然被百的面说：“苏轼这被人哭笑不得。阴谋的主角，钓誉之举。皇盐！这种然有人污告他卖私苏”帝甚而他不接受韩绛的看个人不是好人。成是表面上的沽名至当着司马光
底不过一个三十多岁意，自己又有什么种而且时刻，他也只，偶尔写点能心灰办法呢意懒，听天由命明到这种百口诗文发发牢骚。不上司马光声名远播，碰上这莫辩的事情。明明人家要禀承朝廷执政大臣的心？自己到摆陷害于你，的年轻官吏，了虽遇，苏轼也只能束手无策然略有文名，却比
管家之时，才发现带愁容，眉间毫不知情的石越把自己。的门帖递给苏苏家上上下下都略府的
的王附马，是宋已慰石越：和太后说去和苏轼私交甚好。意。当此之时颇有交情了，见了面他马光的字），亦未必实（扰而已，便是君而灰心，有事，王附马和我有人找太皇太后庸人自身而出。”他口中笑道安司亦不过一时受明皆不可因此说，，了，皇上人蒙弊，子和苏轼算是“此不过代著名画家王诜，也不客套，便直问缘由，苏轼把前因后果说失了上进之忠臣义士，更应当挺一遍，完后反而
然走到了这一步，哎改命运。”脱口而出：“司马光罢暗叹道：“果不了的石越想了半天，暗……”一时嘴快，竟然知西京留守，
怎望着石越么知道？现在是罢知睛呀？”苏轼瞪大眼，问道：“你永兴军
”，小弟一时自知失言，只好圆谎失言了。幸勿外泄石越：“旁门左道，子瞻兄
过这些神秘，便有苏轼本的前途也忐忑不安慰主义的东西求一个安来受佛教影响甚深否有这种异能，可疑，此时心里对自己为愚点，断非江湖术士兄卜一卦？”想通，他又素信石越之才学可比，便笑道：“子明，对这些一直半信半
石越暗暗叫苦，心了，我拿什么给你算。”只怕早就变道：“智者不必知命，尽人事而已。孔门是知道，但是现在弟子，不宜信奇门之说准去？可脸上苏想你也只能强笑轼的命运我本来
…”苏轼听了，是愚兄俗气了…纵声笑道：“正是，正当如此。倒
是正道，此孔子当年所正不三思之。”潭书院等等事谊为。然而国家如今之秋因又说起是多事子明之才，在庙堂而，在江湖，君当山野，为国家育才，亦说道：“讲学于石越这两个月筹办白水，苏轼正容
石越笑道：“小弟谨记了。”
请御敌，终以苏轼又说政韩绛，分东、事之秋矣。我苏轼一人慰。道：荣辱，原不足道，就西，一主文一主武，以分枢密院多后执误了国家。”说罢。此赴西北赴边境总领军事，怕，前真国家中矣，果然其几日有紧急军情，说夏之权王介甫亦其意欲留王介甫在朝夷大举犯塞，韩绛请连连叹气，石越只管安“王介甫置审官院
不回家，直奔碧敢打扰，只从苏府告辞后，石越也月轩楚云儿那里，细细思考下在旁边静静陪着他一步的对策。楚云。儿也不
，那是朝廷中了；陈襄了几根筷子，并排摆在欣被罢了……算来算石越拿和曾布臣……司，也赏自己的有修，早就到地方去帝面前真正能在皇人，此倒只有王安礼悲，桌子上心萌退意吧？去，旧党中的其他说话，份量的大时也一个个不免兔死狐，朝不保夕；欧阳给自己马光，罢职了；苏轼了。
就可以改变这个世界的，不知道要花上几百年有效院的事不能“没办没有这种耐心。转轮吗？没有，学情只能靠后一点了。”石越的时间，自己并暗叹了口气。迟早是暗要入仕的，难一定的权力，或者说影响到权力决策层，靠一点一滴的积累不成在白水潭讲学法，人算不如天算
吧？越心之所我要听那一句，亦“楚姑娘，给我善兮，虽九死其停止了计算，对楚云予儿笑道唱离骚。犹未悔……”石
利的话，脸不知怎太吉这两句不石越和自己说的，煞白，好吓得太不吉利了。换一曲》吧？”柳楚云儿听到一会才轻声说道：也蛮高兴，可突然听到风波三变的《定“石公子，这离骚话，本
……”“也罢，也罢石越无可无不可“本想来点悲壮慷慨的给自己壮壮行的笑道。。”
子要远行吗问道。楚云儿不解的“壮行？石公？”
远行，石越爽声笑道：再无回头之路，亦不情一去早知恁么“不错，正是要音书无不把雕声唱开：“……无。这一步踏出，便个……那，恨薄鞍锁……”，悔当初，知何处是个尽头……”却听楚云儿早已漫
我能问道：“我能亦跟着哼安道上，可再没有把雕鞍锁吗？那长鞍锁……”石越“悔当初，不把雕回头客……”道，心里却暗暗把雕鞍锁吗？
人也跟着醉了。