也让他们在这场手的角色。接到任命，这从楚云儿那里回来的石越紧接着了四月份的等人还没来得及一场风暴。因为唐棣就引起风暴依旧担任着助
四月台谏官员被皇帝赶出了朝廷。而在民间，则是刚，一大批史台，本来应当度来看，这个季了惊世之作——《疑。是一个宁三年的刚出版《论试在朝廷中，的石越，再次刊发书伪作语正义》、拒绝春暖花开的季节，但是熙新党异议分子的大清洗，自御史中丞以下论》。王安石开始了对御从另一个角节却也是个多事的季节赴博学鸿儒科考古文尚
了。东晋以来流传人到一些仅存的《尚书——这一段介绍》专家那里，由那些国在他自一。因为秦始文尚书》是整理出上古三代到夏楚汉战乱，更古老写成的，所以叫《。〕因为是用西汉的文字皇焚书，又是，都是西汉整理的版本古文尚书》。：《尚书》又称为种而所谓老先们背诵，专人抄书》后来失。写成，所以叫《传了，到了东晋《书》，在某种意义，更是奉之为“五经”之文，后来自然都是国版本，，《今文尚书》说保存了。但是因今文尚书》是中国最早的中国的重要经典，儒家汉初年，才由政府派专际上还不如《古文》全安《古文尚书》，是西汉下来的，三代的一政治典册集的文字〔作者按为五经被立才有人又献上一古文尚书》孔一版却是假的部《古文尚书》，这《历种原因，《古文尚假的《古文尚书》一直流传下来也是真的，因为《今之一，《书经》或界有名的一桩公案。。这是经学几乎失传，到了西些政治资料，历来请不要计入收费字数中写，整理成孔子的后代孔安来的，所以实，据为用家的墙壁里发现的，因商周
若璩《部是后人伪作是阎击《今文和惠栋《是直接攻。非这本书的内容，无开《西周书》之东晋梅本《的主尚书》除外，也全要内容，证明古文尚书疏证》外还一部分古文尚书考》内容更古文尚书》是伪作。另
认知，关于三代最原；二则是想要颠覆文之一，当时今古文尚，当时人们对上古三古三代；怀疑到地位威必然大大下降，而石，要到分开，一直是合在一起这本书就是石越和唐棣等人自《古文尚书》是一本伪作，那么今古文《尚书旦《尚书》的真实性尚书》则重新解释经典，构建一，并今古文《尚何可以不引起轩然书》，便把始的是为了进一攻击《个新的上》分开来大部分是战国人写的伪讲。此时石越直接大波？石越便可以步确立自己在学代的资料出自于《论语正义》如朱熹才开始慢慢书》并没有被质疑术上的，而《今公开刊发的目的，。其权之后一直在做的事情一则书《尚发一点疑古的思潮越费尽心思弄出这本书出版的三则是引书》，一
证据不足之，并未给出定论，这些。《古是否伪作么《疑古文尚书伪作论几乎是短暂性失声。几乎是无法辩驳的反今事实了，以有之的东篇文尚对石越人品的责难是什么古不卖力的，便是*凤。只他的反驳，完全是一之伪接反对的声音太多的意出来，是赞扬远辩护。来了不少著名学者的文尚书》越对而引受。但是对《之后，留给众人的，便反正是东晋人献的，不文尚书》部没有引来石越的辩护，疑，却未免有人目瞪口呆，舆论过，在学术上实在西，大家也能平静的是一种复杂的心情义。而石而等到最初的惊愕没有《今文尚书》某些部分分而来，其中攻击得最嫌。一时间批评的声音远多过批评的话；那书》的质如果说《论语正义》一》一出来，便是让许多都是针对《今
大讨论，其直接下，从此考试不再考《的战火，由此重新今古文尚学术界的遗症是所始料未及正引发了一次结果就是朝廷明点燃，这是石越古文尚书》；其后的。《疑示天书伪作论》的出版真文经与古文经
，而是老百第一部真正意最本书中。其中心思想无可倚重……会的思想，便反映在这是天子是下，又指出天子四托邦式的著作，以坡所谈的民主议受命于民，而非受舜、禹）的名义，讲叙面的内容。石越与天，得民意者方能非的，不是士大夫之治》非仅此而已。在苏东万字，是一部乌了一个创作的作品《三代姓命于兴上古复石越三代（尧、五治天但是四月的风暴并政治制度等等诸方文不到理想化的世界，包括社会、文化、月下旬，义上自己出版。这本书全
五代士风沦丧，可以…群雄逐鹿，最想史。此时石越的作为际，趁虚解释，借三后一重新解释，完成对儒世，理学影响未大之朱熹完成的所以先有所谓到这个思想界王座有王安石的三经文化抢占对儒家经典的制为的新的学说来说在宋，在唐代复兴，却又解释。当时的宋，到代，在登，主导中国数百年的情形非常相像，经学进行自帝时代的唐以来代的名义古文运动，然后思艳丽的文已到最后的辉煌，正准上实际上和汉武上古三代理学…经过两后对新义，最后有高点，再辅石越先空洞化对三击，而王学尚未问代的记载，然于诗赋备完成它对晚的竞争之中。代迟早想界的王座，这完全是列的新说，加入家学说内部的改革后理学捷足高占领思以对儒家经典的而入，以一系，不过趁古文运动慢慢让位一种客观需要。——这要有一种己的是后世对石越的种种行风最晋之变
中呼吁皇帝不要给提出来“求是华，不应当追求浮华的给自己加号——这提出来“复古、朴实、趣，终其古文之于后，石越甚至大一生，没；又三代尧文当讲运动的精神，他公开说种长而无实的尊，为文，都应尊号，他们的令名精神，文，赵顼对于加尊号的胆的在大家做事讲证据章应当学西汉；而做其实是谋定而后动景之世，一点重实事。舜禹，汉代文照样传什么尊号；石越”，要三代无书，汉人皇帝诏书如同白话究朴实确是没有什么兴景，没有皇帝给自己加言之中，石越在《三代之治》的序是”三原则，继承又无自己那求人或之文风最合三代的东西，文求
出版来辩难的，几天之内就被的新作品一空，汴京城的读，但凡空想，只要比较高明的人物超过《疑古文十足。而之后引起是一的。《三代之治》一经中间找出问题书人争失部》，毕竟后者尚书伪作论的议论，更加一部空想理想社会的书大眼睛想看看石越，都是评一下得；而《三代之治》，让桑氏印书馆赚了个考是人，便可证的书，真正能从则主要是抢购
……
乾、臣为坤，子明所谓绅百姓议论官府，以黎议会，以士九五为一来，君为混乱阴阳乾坤之嫌体，似有、臣为地，君为“自古以？”天王安礼谨慎的问道。庶与
然开怀大笑：了会，突如此，妙，妙。”。王安礼看一太极图，交给石越随手“原来了一个画王安礼，微笑不答
，贵还不明白？阴阳一体，方为宇宙。世间充国，桑充谊唐棣等人是阴。九五之尊为极阴，二者表面看来相”距悬殊，实则一体忍不住悄悄问桑道他们闹什么玄虚，国微笑道：“这是阳，极阳便道，极阴便极阳，黎庶也。面面相觑柴百姓则为不知至
……
人皆为然是杰出之辈，脑字。然则自古士农工天命也，子明欲使人“子明于《三代之治》士，可得乎？”苏轼虽天下人皆得读书识中倡议天下普书馆，欲使商，各有所事，此设学校，立图子里却未免还是有那些等级观念。
孔子曰：有教无类。者，陶朱之家。工乎？以为读书不可以为君以为工商不得读书矣。且士者，“工商而有教与不教之别在下闻悠然答道。未闻孔子以士农工商乎？”石越贾人也，傅说工人也，本出于农也，故有耕读非为不贤。二者、商之间，亦未必无贤
……
不以为然之的“大同之世”便饭。而。兴趣，其中提出的“耕言，殊不足道。但是大子》之类的杂家之少都有一些多少少对书中提出的普类的理想，更是被大理想社会很有屋……”之对《三代之治便成了家常遍的质疑，还是有其田，居者有其处，所以问难辩析少，但是众人多多少激烈意部分儒生认为这正是儒家经典所说过是《准南《三代》持最之治》自问世之后集中在某些具，其中称赞者固然不为这本书是无稽部分的读书人，却多之谈，荒诞不经，不者体措施之上。见的人，便认
能知也。惟其中议论，》人能复之立学，已矣。然其意甚善，亦未”“此非臣所石：“石越《三？又谓广此石越所未立学校，臣以为州县曾经很认真的问王安国遍立，所费几何？”王安石敛容答道：采之处。，可以施之于世否？井田崩坏以来，历代无，如颇有迂阔之处，其谓耕者有其田，自必无可代之治何能得耕者有其田深思属不易，全据说皇帝就
得年轻的问到议会制时，愤愤不平的答道：也，其心皇帝一脸愕然于君王与士大夫之论。又有人在皇帝王安石这还是持平是非而已，何至于“此石越欲离间，说道：“不过论”此？实可诛。”弄
才学的，他又快。而在旧党一面，司极过的，从引以为但是王安石并未至少北方人慢慢崛起，虽然他一见的奇才诞生的——他长得如高大，北方人自居，已经通过曾布向王安石然虽然反皇嫌，毕竟中立不的，石越的确也是很有《三代某治》出版之后，新党看比南方人要可以相信得一轮的征诏——虽然对却是石越虽恶感。所以在旧党些观点，很多旧党是不看起是反对，荐举荐，依然让他很不遍也没有人刻意去轼和石越有不错的私私交上来于石来也像是个北方人——等人对派诸大臣对石越的越写在书中的他不愿当官的人品；苏度反对的。阻挠是司马光多，况且这个帝新以然甚至讲，大家对他更无身世不明，却一向以他还是乐见这个难得举交；另一些元老大臣看重马光等人欣赏石越且不管这种种议论，当的才学，赞赏到的，是一个包中，普表明一种中立的态度，含着改革思想的年轻人之
力都放到了朝才学，也足够构廷中关于变法引发的不过是因为大家的精，时石越表现出的诏石越的任命并无莫名其妙的树不过也有间来对付一个无敌。而同当认为，人阻扰*上去了，没有愿意花时诏他的理由了。成朝廷征人足轻重的人物，以致时新党与旧党对于征
皇帝的也不免装了一贯是石越依然用老的理由回答。而高，但里最夸张的是走之前使者再一次来到桑府……当然，他口袋都和上次那个人诏使者说的话钱。那个宣，重演说的一模一样一次更了三月的一幕。虽然所以在五月份，宣诏而对石越的评价也更诏书比上加恳切，
越出山，结果发现“其写的几本书的草稿，苏轼和王安引志甚坚”，也就无桑府，苦口婆心的劝石很快。而石越则拿出了正在给吸就把二人死礼不约而同的来可奈何，只是万难心过去了。
二人有用？”苏妙，然于世道人心何同样的疑惑。子明，这些奇轼也点头，显淫巧之说，虽然颇得精技略略看过之后，王安礼问道：“见
学生应当是上古圣贤发女娲作笙簧……：“伏曦造琴瑟，芒作都不是必修课的内容内生——因”这是《作篇》里面的。容，讲叙的纲，芒氏作罗，为这明创造的事迹，任陌何一个历史系石越笑着背了一段经典
为何奇技淫不过小人之学，君、黄帝等事淫巧？今者以为此曦、女娲禹等古之道：“奇技淫巧好不容易背完，石越圣人，之不如古也。”有发明？此非、舜、子鄙之，此所以奇技皆巧也，此圣人之无用，则伏事，何得谓之今，若为说才
是《世本倒也一时想不到的确有这一篇，虽法，也不是没有道理，但是对于虽然觉得石越未免讲古哪里有什么不妥。点，的。二人石越的这种观》中有点不通，但之圣人发明创造的故事然都，若依石越的说是辩才无碍的人
温厚的一笑，说道王安礼当成圣人之事，只事过也真让人是语工人之事，而是杂学。”工人之甚至不：“子明真不惊人死不休。不且这些东西，怕士子们不太服气。是难以驳难。只是把
和石越的知之者。连算术都不是到明清八多的儒生对于天文会，其实中国古代地理无所不通，又如杂学便杂学，古之君意就大不通。身兼数家之学的，大部分人不愿只是当成一种业余的，往往以为古代的儒生部的精似乎天文地理，便，今日也未必没、算术植物以及占卜算立“君子不器”的影响力去钻研这些，此年轻，真是所谓生而子，于经典之外”苏轼有这等见解，有不同了。受意以全卦，都是颇为术之学，无所精通的，只是他们，骑射博物、天文算其实并不笑道：“股横行的时代，许般博学，奇怪，今人因为偏见有。只是如子明这修养，这一点上，苏轼爽声
加上其初步》，并称“步》、《逻》、《生物让苏轼如此夸赞石越，被后的《物理的几本书石学七书辑初步”，也称为“杂学”，这几本书分别是《算术”，陆续在熙宁学初步出版。《地理初初步》、《几何》，这四本书初步》、三年的六月份后世称为“石学初步》、《化
—但实这几本书的内容可以，接下来的，就是中国文明和现代科学之间隔开门之后所会发现的他种机会——但是不管怎么是独，并且是中国历史而没有用于战争—样，如果社会上第一次说中国行理现，也可以说是少的，是科学理论的出个现代“疑那是一世界，告诉了他么此时石越无疑是科学理论”，那技术积累已经达到了明让现代人都扇门，那些门的钥匙叫种发几乎让人怀独造，舌，有些现着一瞠目结告诉了中国人那扇门对科学技术进键们钥匙制造的关论性的总结，以为中发缺相当的国人第一个发明了火药缺陷，也可以有给中国文明这个人凭自己的聪明，去的存在，告诉了他们打明与创中国文明，火药兵代人出于傲慢与偏见在这方面的天生性可贵之处是提出了一些制造钥匙，推际高度，各种技术理论要点与归纳。当时宋代的开那扇门了。上，在宋代的兵器谱上——但说相当的浅薄，其器数以千百计！其说是历史没
的科论来指导技术的，你只是时间内，对于学领域达到一人来说定高度的来说并完全不同的道路，学石学七书”，在有限的再全部把精神致力于解不学家们杂学”，学七书”的意义，无疑是无而是开始去总结发现科新……这是一条知道了一些““石让他们眼所在。从此中国创用处，看起来学理论，再以理决一个个的技术问题，但是对于那些已经在科这就是习过“前豁然开朗。一个普通
顾虑；计结果就也是最难构造之类，虽然生物理论书得最好的，但是列各种害，实际上汉代是；而《几何初步》就讲了一些简单的《逻辑初步，却是只能苦笑的事起理初步》提出地》还不错，许多理论记，那是国倒并不会导致百个，两万多字实在太简单了，号称平；可是《化学是一虽然这几本书的意义非的麻烦，只一万字，，在起源——他不想引》第二；《生学书，最好写的一部书理论与化学现象数不过写完，估计一初步》是石越学人体的物初步》没有公式；《物理初步于石越来说又说了一些对此就有不少假为“书”，可全书准说，只是了——估那难免的太大的水中那不是开玩笑？全书圆说十条，提出各种问题近》得很清楚，至人们不相信罗是被人当成《山海经完全就是一本般《算术初步》还好一点情。因为他始终是一个记得住那些分子式？写的，全迫是说了化石的作用，人根本看不懂；《地少也有初中水，他怎么可能说物种常凡响，但是对文科生，，至少有初中一年级本纯粹的哲。
定会更糊涂，何况者堂而皇东西来解释一些。特别写了一个“凡个凡例的。这不得就是引进了字母此石越有一些精英阶层字母文字表达可以替代，但是石的出版代教育，你让他书本一些符号文字，并不公之的出现在大宋者很快就被广泛采用，引进“石还长……虽然用越毕竟是受现不是没有办法是一件坏文字，这两字数竟比一本事。阿拉伯数字学七书”还有一个特文字的命运迥异，前里，为例”，为此做出改成另一种他和字母阿拉伯数字和用来做学问用式，物不点，后者一直只来就不太明白的头脑肯详细的解释
法是他是一个大骗子，征诏他；而最坏的种种谣言开始流传在了石越带来的一个所以皇帝征诏他不六月的夏日出曲星转世”，所以这脚敢应诏，惊奇，关于他的文稿，然后刊发于世，骗取名声，帝都两次说他是“文市井之间，最好的说法……他骗了一个垂，并没有引起很大的轰死的学者个的说，连皇的么年轻有如此动。人们已经慢慢习惯好的学问版的“石学七书”是怕露了马
“石学七书”又称为”依然之学”。这三本流传出来的。所以也听吧……《，不出的结果则是惊奇，“石学七书书是导致不少读，而大部分赞扬的评初步言矣，略胜，也要买几本回去充充明明看地理初石越所料，《地理，用血液的？我们此石越只能苦笑人，非正道主要原因。语都是从这些小的圈子》宋代版，对的山海经过；思议，算了”》只有少数是用大脑思考？这实在成海外奇谈来当然，《书当笑话眼里，“虽则在比较小的圈有》、《逻辑初步》例外正的《古有学问的人不无逻步》和《生物初步门面——道理，然亦名家之不太懂子里引起了注意看，真我的心只是供不“杂学辑初步》在人识货，大部分当《生物初人步》引发有点让人觉得不可
符号”，样，朝廷在六月下允许能说完全与“石学第三次征旬明，也不石越某些倡议的认无关。，都是对使用可。而紧接着对石诏越的“阿拉伯数字”记数七书”诏天下以后*、考试必须采用“标点但不管怎么
批评。他这个用了两只是石越依拒绝了，完然毫无新意的用一个老理由全不理会诏书对次的理由进行了
皇帝未免觉得有就不想做官，实在少见“这点奇怪，才二十多岁”。不想做官？”年个石越真的，不过一般朝廷也没有的“博学鸿儒征诏过二十多岁轻的
安石说，只是石越断非无意十本。”王书呀？解否则不会在半年“陛下石越，想功名之人，，臣不敢妄倒是很理之内，刊发著作做隐士的话你出什么
？”皇是什么原因不愿接诏“那帝更奇怪了。
”王安石不任的说道。“依臣妄自揣测，或者负责鸿儒科不以为为然。是对博学
不是身有功名做，你石越又的人，难道想要我快了，博学鸿儒你不皇帝有点不直接给你官职“何以见得？”？
“这个臣也只是揣测。”
………
，石越三，纵论古今；又或者对于自己成为大宋的青……总之悠闲情况；便是和苏轼以博虚名故的一段时充国谈谈学问，问一后，他的日不管怎他是、王安礼把酒言欢拒博学鸿儒科的征诏，是石的么样。而石越去了，让他名噪天下。有些人他除开和桑越过得最惬意意如此子就渐渐过得光。毫不在乎的样子。“桑梓儿品评诗词丹石学七书”出版续放了外官，一了，唐棣等人陆名人显得宠辱不惊，就不免要为此个个到地方上任之外，实在在家里陪着问印书坊七月份除开天气热一点皱眉毛了，认为
——加上唐甘南是显见过这个世面？虽然他身份地位早已不讲究喜怒不形无形中众人方便之门了。唐甘南详细问和石越关系家里若有都开的意见，一切顺利，到，那自然一切大开一个石越，他如今那边的地也知里接钦使都接过三次了同往日…而桑一天大用，那肯定物送始唯石越马首情形，正必然石越是个进士，唐棣常一般，想想方官有一宦呀，谁也不愿意南来信，说他在杭州开个分店先听听石越三岔五各个官员都有礼的。何况唐甘，又住着非道他…想想家俞楚也非个进士和他商议是不是要了桑氏印书馆的在杭州呢。不过这事还是要皇帝屡诏不起的人，这时候得罪唐家常高兴，因是瞻了。于色，但是心里是轻松却是，有几个商人为家里出了几最知情识趣的人，隔的
的信给石越看了把唐甘南之后，桑俞楚问道：“贤侄之意如何？”
江南读书风气下。买，便可格，经史到评话杂这事还是给二叔自己竞争定然激烈，是怎么回事给说了一诉二叔，若要印多，谈，日炽，印书坊也特别，，我听说江南杭州颇石越考定然受欢迎。”说着虑了一会，说道处置吧。只需告：“又把彩色多能工巧匠印，若能成功子集到佛道典藏，诗词，二叔可以试试彩色套套印曲艺以印。另外只需有人书，就可不拘一
桑俞楚点头称是。
的。”石越又笑道：“我们这方法。做生意，自然，也可以和二叔是成本越低越好说说，便是做棉边用的方法以用这些纺，未必不可
“那是自然。”
谈起自己计划中一个还有一事想和伯父商议大动作。“小侄。”石越开始
“但说无妨。”楚习惯性的摸了摸短须，说道：桑俞
个书院讲学，创办一看了桑俞楚一眼。“我想这事还须伯父周全。”石越微笑着
耕半读，方能勉强生种，闲时念书，半裕，多或有地方官支能够维持一去教书，而过。不去当官却想越的想法倒真是奇怪。：“凡各地办书院，所书院日常的开销桑俞楚沉吟了一会，的声誉，创办持，或有士今日而且要办书院，不过这神色一闪这个石才说道绅合力资助，才困难……”时耕活。以贤侄是平一所书院倒并不。士子们大抵并不富桑俞楚略略有点惊讶，
没他们一起出等先不必计算在内。且不去说它，开封府虽士绅，请有想然会支持，但我附近此也在资赞助。如此当无处好心里计议了一会，才地方，置办学舍。太大障碍？”，当无反对的乡老对于在本地办学，再拜会附近的石越倒说道：“官府的支持之理如今之计，先选一到这许多，因
难是书院士我断无旁观之理要长期养活这许多人，置办学舍等等人。这中间最大的困件容易的事情。要做的事，子。这笔钱不必劳动别头，微笑道：士子们人数必然不少，以贤侄如今的桑俞楚摇了摇，不们的生活如何保障，”必名声，想来读书的并非一“找别人，贤侄
的士子，为国家养材，所以要月禀。我这书院是附近乡党子弟，意。朝廷办学校，那是人来？三千弟子讲学，难不成：“我这书院，有所年交学费一不禁哑然失笑也会有给因，直把桑凡是来此学习还要养学三年，方得地书院半耕半读，那是本笔墨皆请自理，须连石越听他担心这个，模。贯，食宿自理，书卒业……，却另有规为其弟子都瞪口呆——这样的书院不同。当日说清活这三千弟子？各孔子那都是有几分义学之”当下和桑俞楚细细给这士子们发每俞楚听得目
，让白然由自己虽然本意并不想办绝的道理，便的秀才都听说过石越一个院址。那本是桑充国一眼就看中这地中顺便办一个义学也断没有拒一说起，那更口答应下来。价出售这里办书院，本在开封城西南十里处叫于白家出。这个要学，先生的食宿的子弟免费上族的公地，几与礼金皆，条件就是在书院越和一就的大名，和族长们地他们愿意用半族老无不答应的道理。那块读过书一白姓家很高兴。族里几个桑充所蒙学，但是的潭，颇见清幽，“白水潭”的地方选了一片果树林子虽然半方。白家，附近便有一个水家求也是很寻国信半疑，但是依石听说是要在离官道也不远，石越与而且一处常，石越寻思着个小土丘上种着
堆堆的石木材，？”找不单是用来十年都如镜功一般人家灰石，石越当时就便也不计成本，青全夫的，几黄土整齐的地齐地面的，用石灰石和着要早一点建有点纳，那用了就兴用石灰粉刷房子了闷了：“这时候人们能承受砖、俞楚，也是子一样平整起的。。只是因此要花的人做粘剂人问用来好，桑那一整力物力，不是这石灰石石灰石、一心想地址一定下来，便开了，才知道部是用买。看着始建学舍。石越面，光滑无尘
分之此时正好用得上，土用砖模做砖的事情，这怎么样烧红土烧出来，便成为水泥不说方法法倍里烧红砖，盖房子、粉刷墙壁、用水用水泥做要快多少——水了，不学”，，也来不急己动且这些事情是必须要自方手帮忙做事的，，不少人家自己烧，不二十的粘用石灰石混合过多少，此时因肚子里粘合剂、知道比原泥的砖的学问用来粉刷地面，不料到此时派上了用场。，可以说他这一代石越自小也是农村人只要农村的就没有黄他小时候不知道做长大的，小时候家泥砌地面挖过土法烧水泥有一段时间紧俏时。炫耀一下自己的“杂百也不就闷在来的为要快点盖房子人没有经历过。而
来请教，此时见才整天泡在这里，，一个个大呼是关心房舍的建筑的机会，时常过“能者无所不能”。惊为天人来以为石越不过他这点小发明，被匠们，几个秀才本到石越还有这种手段，无们便不肯放他不佩服万分那些砌过这个和名人交流
的专对他都非常的喜青砖来，恻的房都烧炭。石越便教他碌，石越盖的房子而且连盖房子烧砖得非常熟悉了，因为族必有夸大，村民话非常和气，白水潭忙忙碌们暗非常的卖力——石越事情，老师傅也服，据说隔的村民间整个白水潭世而来的。太平盛大的坏处就不通，连方圆十里的熏，一切妥当。这显得阴暗，这里毕石越见当时便是不知有其好处，但是最为扶很和完全当成给助赵宋官家建，离李家的李秀才读的书成本比土欢自如此在却不知道便宜村民们来做事，也忍不住动自就开就是子——这土砖隔们烧红砖的方法，虽然段时间里石越和白水潭砖要高，毕三岔五白水潭来了竟是郊区传这个石公子是某某星问让那；时送点钱呀物呀，一时的时间，这院舍才。所谓“投之以桃气的大是连那些地里早里去了。而且他平时说始道多少年没有见人物，不仅仅学就会往这边跑谁家实在太穷，他也会些秀才举人们佩，报之以李”，一一趟，也用了两个月他写的竟要用——但凡传闻，场面了个到哪到煤，但是比起，比不得汴京城里家家长要求族里的男子轮班的村民们都变隐之心，随更是中等人家，也是用土砖盖宿下凡过比不上他这种淳朴的去给学院义务帮忙，而光，经柴火一人都知道己家里做事一样，
西。之前棉纺、印刷所改变什么，登堡星抱负而有意为之的东—这些都是。西是他扭转时代之轮史的了解白棉纱业是英国工业以及几本书著以石越的本意，的东革命的重要组成部，那是一个时代的开始；几本著作的发行二致作，自然则全然没有分之一心里那种为自己博得一，不仅看到自己“发明”刷业，无是为了慢慢的影响人们着他对历样的东其实个地位，也必需的助力，凭借的发行，那都是他有他为了实现自己就感，和写成一成够派上用场的时候，本书之后的感觉，并无的思想—在乎诸如水泥、红砖这…不过当他亲眼西能仅是他也相信这些东想过…人不，而印明，他可能想都没有知道“谷西。至于水泥、红砖能系”意为之，
……
人沉整个好了”的喜悦中的石到时候能来书院讲们推荐一些知建学，并要他名的祝着，他到这个时候才，希望他们庆浸在一种“终于兴的和白水潭的村白水潭办书院，告诉苏轼和王越，高学者。民们一起本月就要开始招生安礼，他打算在
的《资治通鉴》时够尽最后的努力驴，，借题大义凛发挥，指着和尚骂秃他在经读他正在写却被王然的驳回。安石劝说王安石小人，把吕，可以谨慎行事，然而，司马光希望能月里，朝廷内的头咬着牙齿骂但是他显然不知道惠卿气得在心里办书院的两个直说吕惠卿是巧言了他祖宗十八代。国君的奸诈愈发激令色以惑筵上给年轻的皇帝，在白水潭筹烈新党旧党之争
但他屡次进谏，终于。本来因为司马光名声地方上去官，向皇帝他是新定了借机挑拨，输、青苗、助役得让求治心切的赵够优容于他，请求外放，皇帝军。是王安石然让他去永兴军做帝一直能三法，由此重重。而司马光也终于很大，连辽国人也顼认仇道他是个能臣，所以皇，便想离开朝廷，到想除掉司马光，报那一之赤帜”，也大臣道不同不相为谋吕惠卿屡一气之下，竟箭之在乎，继知续请求皇帝罢均所说的“异党，而司马光毫不次在皇帝和王安石面前知罪了新党就是反对党的旗帜认为自己和执政法最大的绊脚石，
之、青苗要求见皇帝一面，或为照宋按候，所说的居马光也真大臣去地方做官，在走代的惯例，朝中在朝辞进对的时辞进对”。司马光有权利固呀！为听指示，谓之“朝是硬气，、助役三法。皇帝岂二话不说就前能不悖然大怒，这个老头真答应了。然还是要皇帝罢均输提要求，或是顽固一般的坚不料司
为他皇帝也不愿意逼他太甚，他司马光现在还在便是在汴京拖上两三个汴京，因说他。这几乎已经毕竟是名臣，是宋代的一种惯例了不去上任，也没有人会月。
他百银，他都上的沽名银，也被看成是表面有人污告卖私盐！这种莫须有的明了是一种政治陷害，而阴谋的此时居然被指是好人。”简直让人哭笑不得。而他不接受韩绛的赠之时，大臣韩贬私盐、丝木求利，钓誉之举。皇帝绛赠银三与司马光同样遭遇到大面说：“苏轼这个人不罪名，摆没有接受，党。当苏轼穷困麻烦的是苏轼，居然的甚至当着司马光主角，又一次是新
，而且有文名也发牢骚。，却比不上法尔写点诗文发遇到这种臣的心意，司马光声名远播，情，苏只能心灰明明人家要陷害于你岁的年轻官吏，虽然略？自己到底不过一个三十多，偶呢百口莫辩的事意懒，听天由命碰上这种时刻，他轼也只能束手无策。摆明了禀承朝廷执政大自己又有什么办
苏家上上下的石越把自己的情毫不知下，门帖愁容。眉间都略带之时，才发现递给苏府的管家
而字），亦未必有事忠臣人找太皇太后和太后说，和苏蒙弊，子明皆出。”他已自扰家王诜，皇上亦不过一时受人失了上进之意。的轼不可因此而灰心，著名画口中的王附马，是宋代好。，苏轼把前此不过庸人私交甚他和笑道安慰石越：“后果说一遍，完后反而光，便是君实（司马是颇有交情了，见了面义士，更应当挺身而当此之时，苏轼算因去了也不客套，便直问缘由，王附马和我说，已有
，哎……”一时嘴快。然西京留守，改不了的越想了半天，暗走到了这一步暗叹，竟然脱“司马知”命运口而出：光罢石：“果道
石越，问道：“你怎么苏轼瞪大眼睛望着知道？现在是罢知永兴军呀？”
石越自知：“旁门勿外泄，小弟一左道，子瞻兄幸失言，时失言了。”只好圆谎
有这种异能，可否为影响甚深，对这些一直点想通过这些神秘主术士可比，便笑道：自己的前又素信时心里对苏轼本来受佛教愚兄卜一卦？”义石越之才学，断非江湖“子明有的东西求一个安慰，他半信半疑，此途也忐忑不安，便
早就变给你算准来是知石越暗暗叫苦，心想你事而已。孔门弟苏轼的命运我本强笑道：么尽人。”“智者不必知命，道，但是现在只怕去？可脸上也只能了，我拿什子，不宜信奇门之说
气了……”兄俗如此。倒是愚苏轼听了，纵“正是，正当声笑道：
个月筹因又说起石越这两才，亦是正道，此孔子当年所为。君当三思之。”然白水潭书院堂而不在办而国家如今正是江湖道：“讲学于山子明之才野，为国家育等等事谊，苏轼正容说，在庙多事之秋，，
了。”“小弟谨记石越笑道：
，其意欲留王”说罢连连叹气，塞，韩绛请赴边权，前几日有紧急军情辱，原不足道，就怕执一主武，以分枢密院之，果政误了国家。境、西，终以韩绛赴西北。此真国家多事之秋矣。。，说夏夷大举犯介甫在朝中矣然我苏轼一人石越只管安慰总领军事“王介甫置审官院荣，分东又说道：，一主文苏轼其后王介甫亦请御敌
考。也不敢打扰，月轩楚云儿那细细思越也不回家，直奔碧从苏府告里，下一步的对策。楚云儿着他静静陪石只在旁边辞后，
曾布；欧阳修，早就到地方了。，也廷的有份量的大臣夕根筷子，并排摆在桌子上，那是朝帝面前给自己说话，萌退意吧？真正去了；陈襄中保他人，此时也去，旧党中的其石越拿了几兔死狐悲，心职了；苏轼，朝不能在皇一个个不免倒只有王安礼和……司马光，罢被罢了……算来算赏自己欣
口气。迟早是力，或者说不年的时间，自己并没难不成在白水潭讲有这种耐心。算，学院的事情“没办法，人算不如天不知道要花上几百点一滴的积累，能有效影权越暗暗叹了要入仕的，学就可以改变这个世界的响到权力决策层，靠一只能靠后一点了。”石转轮吗？没有一定的
“楚姑娘兮骚吧？我要笑道。善亦予…，虽九死其犹未悔心听那一句，…”石越停止了计算，对楚云儿之所，给我唱离
，好一会太吉利的话曲柳三变的《定风波》楚云儿听到石越和自才轻声说道，脸不知怎的，吓己说话，本也得煞白太不吉利了。换一吧？”：“石公子，这离骚然蛮高兴，可突听到这两句不
无可“本想来点悲壮慷慨无不可的笑道。“也罢，也罢。”石越的给自己壮壮行……”
壮行？“子要远行吗？”楚云儿不解的问道。石公
何处是早已漫声要远行。这一步踏出，便再无回头之笑道：“不错，正是薄情一去，音书无唱开：“……无那，恨路，亦不知……”却听楚云儿个……早知恁么，悔当初，不把个尽头雕鞍锁……”石越爽声
暗暗问道：“我能把雕鞍锁吗？雕鞍锁……”石当初，不把安道上，可再没有回头我能把雕鞍锁吗？那长跟着哼道，心里却客……”“悔越亦
着醉了。人也跟