一个人。樱灵闹着非意在将军府里等我辞要去，我安抚军说白马寺回了话，只能你终于清晨，同。了半天，她王将，我与樱灵向王将军告
走了不香的功夫到半柱。，便到了白马寺王将军派人给我领路，
白马寺外站了两排和尚，领头的是方丈。
白马寺的方丈，辅助弟远道而来做客，敝寺荣幸之至。希望你能方丈上绍来便自我介：老衲法号证宽，是四皇子的证严是我师在白马寺找到你要的答案。弟。智山师
我见证宽方丈很客，小僧祖。了。按建寺年份，白马见按理应叫方丈一声师山，足够坦诚丈过谦气，而，便也客气的回道：方比少林寺早了几百年，少林的辈分恐怕要低些开门就寺还且
必谦让，你便喊我谈。好了。来来来，我喜欢我的措辞，不证宽方丈显声师伯一完断点头面露微笑，等我然很们进屋详连忙说你我都不说
进了大殿了解你师一家的凶手。你来杀害你大伯道：昨夜王将军已突道家比剑时曾主客之分入伯与本寺是否有过冲拔剑相助，并且也是通白马寺便是想遥镇与。是否如此？听。听闻你在逍来意说了我茶水后，证宽方丈说，我派人将你的了座，知客僧上了过此剑怀疑证严便是亲见我师弟证严和证宽方丈按
希望师伯问题，我说是的。我想问几个能回答我。
证宽方丈抬手道：必。定如实相告
问过白马寺？我：我大伯一家是否来
大伯叫什么名字？什么地方人？证宽反问道：你
。我们都是沈丘他姓赵的。摇了摇头道：我只知道我想了想，，从小便喊大伯，名倒并不知道
绝对没有来过白筹，故说起有少林东南证宽笑道：你大伯寺离沈丘更近些，若是北边，说起来少林法，白马寺建不如少林寺。稍逊少林一寺虽早，论名，却要比白马马寺，沈丘在“天下第一古刹”的说其二，少林在民间香火之旺，白马寺远边，白马寺在少林的西烧香拜佛，岂有舍近求远之理？这是其一；
理。便所用兵器可？是紫色的宝剑证严法师又问道：不知我一听，觉得很有道
弟子，佛派名剑不如道家多正是因此。证严自刃，用我佛门，出手稍的一直证宽答道：剑为利器，也是把铜色钝剑。，大都用师命，剑不露棍小爱剑，出家后遵从有不慎，便成杀生，故
替证严说谎？证宽在我听后糊涂起来，心想难不成
我不语，说道：紫色有过记载。证宽见宝剑，我倒是见古书曾
么说？我忙问：书中怎
有三殿，共有七殿。书便不亲自去第七殿翻书观看？在第七殿同，这大殿笑道：我白马寺与寻常寺庙后有二殿，二，师侄何证宽不略有殿后
了证宽，径直一听，立即起我向后面走去。身，谢
出了大殿，后面是块青石场地。远远看见站在二殿门口。一位老僧
书。能不能行个方便让一让。礼，说想去七殿看看古走到老僧前，我合什敬
比试一场。谁知老僧说要过二殿，得必须
。僧指了指青石场上的武器架我一呆，问比什么，老，说剑
上悬挂的全是宝现架剑。看，这才发我回头一
我说大师，我是按方丈的指使去七殿的，不是来比试剑法的。
白马寺千年的规，这自去看破例。老僧说你如果是来古书，人但是要看是因任何烧香殿你也能进出那就得和我比剑，比赢后才能通矩，不会拜佛，别说七也得闯过我这，关才行七殿的古书自如，过。就算证宽师弟亲殿，就算有十
我说行，那我就了。得罪
场地，老我们来青石僧指着武器架说你先选剑。
自己带拔出了干帅。，从背后我说不用，我了
老僧“哼”了声说，不它有了依赖心，恐怕有，你要是对得亏吃。要以为名剑是万能的
完从武器架上选了老僧说把剑身极薄的软剑。
我呆了呆，还到软剑。是第遇一次
招吧。你先进老僧说我年纪比你大，
两步便是，左手捏剑诀，我右手握帅，抢上持剑抱拳敬礼后干”。一招“佛法无边
正面说到达摩金刚剑，其实十八招”可说是达摩金刚石的顺风铁的恶贯满溢知反攻十八招防，的，需要便是当然我出这招并非退早些认输，这要置肝心，只是出手过快，可见剑法里的精髓，一剑其次，刺肾是从人刺人躯体五老僧与死地，只想我在慧胃部，直达身体，避开。脏守招。这招“佛法无边，刺的顺序是肾肺脾共有三十六招，左肾，的“滴水不入”让老僧知难而之徒才用。说是一剑，速度要快这还是见到一剑。常人眼里只匠铺用精其实是五剑剑贯入悔剑法的准度也要求很高。是杀招，遇不
我不到一尺，便被住，剑势抖开，这招被破了。变缓，臂一振，软剑这才被便算软剑一圈一圈谁知剑离老僧的缠手
虚一实，虚为骗开了软剑。，直刺面门，真正的一其不意，虚招不得已，又抖意，因此招一需做得以假乱真。可腹。此招出我又换了一招“又被软剑缠住。剑中途改为向下刺小出得我很是满剑借花献在实招上，招虚招刚出，佛”，这招
位，仗的是手上干帅锋我只能用上位，剑剑落空迎。到西”。这招是改刺为干帅，干帅刚触及时干帅不，待干帅滑避开。连砍十身斜，干帅只得顺软剑不敢剑刃着软剑滑开挡，离软剑，软剑向我，很是狼狈，软剑更是剑剑，欺的是只能低首利脸反扫过来反扫，软剑，软剑剑身一弯及回八方“送佛的相碰。谁知道老僧用剑砍，连砍十八个方我左躲右避，此
连毫毛，自己反倒半天硬是没碰到老僧一根等“送佛到西”使完我，心里不觉有些浮躁，是险象环生。续变招，打了
达摩金刚剑法使完，我收剑不语。
干帅无往而老僧也不趁胜追击，问道：现在你还觉得不利吗？
，心里有些沮丧。怎么回答我不知道该
老僧说道：要知道当的太乙玄门剑法太极剑法你更破云剑你破不了，武道家剑克刚，我这套法以柔不了。、八仙剑法、
还请大师指点。恳的说，我合什弯腰，诚
地而坐来，我。席孺子可教，来给你说个一二。说完便老僧笑道，
跟着我也坐了下来。
，我们僧人常用“因沙袋柔，树理很简单能克刚第一要点便解，而树则不会卸力。一卸再卸，刚将拳势化力便衰而身斜迎便是卸，剑沙袋练拳脚，可曾见过用树练拳的？是柔我十八剑，我剑弯更是卸：你破不了“柔”，道里的沙通过变形卸力，，受拳便会一断为二。老僧说道连砍是竭。为刚。一拳下去，沙袋卸”，刚才你
我点了点头。
续转，是借说：第二要点在“借。绳子抽的力老僧继螺，陀螺之所以能”。比如小孩玩的陀
我说我不明白，借了会怎样？
玩过？老僧说借了，便成自己的力。不倒翁可曾
稻草人候将稻草人固定我说在大圆铁锅里，怎么打玩过。小时都不会倒。
如柳，柳条根固，为实，掉。喝酒，故取名捕醉仙力也越大，其实借的所用力越大，不倒翁粗，上虚下实。喝酒前旋转木人翁，不倒后，面朝谁谁便要劲后仰，接着前倾，倒翁所打。，皆因上虚下实。你瞧雕木人倒，木翁受你拳会吹转柳条软，为虚，风再大反扑倒翁所以能借力醉仙，古人饮酒时，，柳条也不你躲避不及，便反被不老僧说不倒翁原名捕，上细下。你打不全是你的力。不杨人停止旋
我说原来卸力借力的关键在于“下实”。
为实。若无道：剑身为虚，力借力？手腕微笑正如刚才比剑，我手腕，如何卸老僧点头
道：只需攻“下我恍然大悟，。实”，柔便可破
又是为何？僧大笑，说少林选行。可知这，慧能方丈果然颇具慧眼。在“缠”。之柔之其三老被软剑你参加比赛前你出的两招为刺，缠住不能前
我说我懂了，剑插入土越深，缠之力便中之故。插入越大。前，乃是土缠剑，越深越不能
啧啧称赞，问如何破？老僧不断
能克够大，土便缠不住我说所刺之刚，至万克不了。刚却万力足。所以柔虽
来。老僧笑得胡须颤，不一会又哭了眉毛乱起
寺虽早，却无白马寺建怎么了派之首，原来如此。我我问老僧，老僧说少林寺为佛你这般聪慧之人。
道：再比试试。说完站了起来，举剑
刺过去。老不用剑招，内力注招式，总没办法借上“缠”力卸力，不力，剑还是在地上。僧手腕，老僧连换老字诀。我僧使了全只得弃剑跳开。我手后退一步，使我招招不离剑被缠后，得已缠不住干帅，眼看剑便满剑身，直一抖，软剑掉要刺中自己，
僧道谢。我心下十分欢喜，向老
。老僧叹了口气，说你谢我，我却要谢慧恩
我怔了问为什么你要谢慧恩师傅。一下，
硬是破了武当的太极去抓对方握证”字辈们白马寺“有剑，便只能用好，但自第一环便是比剑怕自己也没弄清老僧道当初慧恩与武要谢你师傅慧恩？己抓对方手腕，却不是极剑，只剑。我寻思来寻思去了如今以剑破剑不用，凭一恩虽双手破了太直动弹，另一只手，慧恩不知为何弃剑的方法。你说我要不松开了剑，被打得去比，未必就能赢法虽倒退了几步若是用达摩金刚剑龙爪手抓对方手腕，太，慧恩恼力力，仍是架不住慧恩全力，在脑楚缘由，破太极拳去也前去观看。比赛的极剑本就借力打力，见才悟出慧恩的破解之法手用太极拳迎敌到了恩一只手，此慧恩如此打法便无力可剑的手腕，，对方虽画圈无数，慧恩因为手中无当比武，我肌肤卸了慧恩不少拳劲。饶是如此，还是一心想对方捣对方胸口怒，运起内慧被太极拳卸。我想明白后，这才右手不愿弃剑，只得左赛时的招术，十天后借，最终用剑缠住慧。。慧恩手不能圈缠住，最后慧恩。太极拳理同太极剑海里反复回忆着他们比双肉掌，便被对方左拳画的圆一击，幸好太极心法学的剑也动不了了家，用胸口
我再次向老僧道谢。
一边，手指着二殿门到吧。口说，去老僧让