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元之后的传说不绝于魏并非圣，有关曲阜孔府书。而是蒙贤之后，公公前世时
对北孔部分人测，而检测结果也颇有意思。群的dna检甚至，有过
真与假，纷纷纭远不会有定纭，没有定论，也永论。
点不信的公自个，对这传说其魏公。实是一
原本，也只是当小段子来看。个
因为，如果野史所说是真，无疑于是嘲笑对。华夏文明的最大
仅，实是华夏信仰的根基要知道仅是一个衍圣公所在！，曲阜孔府，并不
泉所在夏精首公也不仅仅是百官之神！，朝廷尊崇人后裔，儒家的象征衍圣，更是华那的源的圣
向他学廷代代尊崇，试问，如果奉，叫你华夏的朝的最大讽刺！百姓和读书人”而叫你华夏读书人尊雀占鸠巢，以“胡公都将他捧的裔，而是那异族高高，要华夏的习，这是不是对华夏圣人后这圣人后裔却非人人
，没法信，不敢信公公不信果，魏。这后
的族还要险恶。如果此，其心比之诛汉家事是真，始作俑者
人，可绝种，却不。可换种
士，可杀，却不可辱。
人不寒而栗的可不能说明什么，内中向了那个让的书画动摇了。然而，虽说两幅宋徽宗，让他怕传说，就不或不为人知的故事，但总体线可能有很多巧合，能不让魏公公警觉了络却都指
似从时间上推乎就是蒙元时期。耻，变得奴颜婢膝，无药可救，算，曲阜孔府真正无
是宋末还是明末，四字。无论孔家的表现都当得上无耻透顶
烂然烂到根子。，但尚未而在之前，孔府虽
孔府后裔前来参在早在靖康年加。祀，为向天下表间，宋高宗赵构就明自己的正统身份，赵构征召曲阜扬州举行郊
阜并孔子第四十八代孙孔。后赵构像之后，毫不迟疑就带，并，一切礼仪和曲，赐孔氏居衢州定都行在临安领族人南下孔子夫妇楷木端友接诏在那里兴建家庙，供奉无两致。
曲阜的其他远在得吊死在一赵宋被完，立得连皇帝都逃海后即派出孔端操向然而，孔家人却没想颜家金人表示忠心。打棵树上，眼看
”出现了的情况。南、北两宗并立如此一来，“衍圣公
公孔必烈金人灭之，在时历北宗衍圣，为表军中。后，蒙古兴起，将“反贼”，“入元军，清剿汉人元用的率领元用亲率族人加，大义凛不幸”死在下，孔府审时度势数十年然地倒向了忽耿耿赤子之心，孔
觐见忽必烈，跪了取悦忽必烈为请他为“儒教大”。德辉与元好问等宗师，孔府还派出大儒张
堂堂华人鲜血的双手沾满数千万汉师，孔府圣学”，竟然请得一位真正实现了“夏“。酋首来做大宗以德报怨”的最高境界
士弹情和儒户的了他们的请求，出任“雀兵赋，一众儒必烈还是愉快地接受宗师”。心免了孔府虽说不识几个汉字，忽儒教大大好之下，忽跃。冠相庆欢呼必烈蠲
美。道不谋食，孔府将这君子谋句话演绎的极为完
中国第年以来。结，也不难怪，为何奸家族世人要说他曲阜阜孔府的表现孔府，合日后曲一无耻汉是千
无人可与他家齐锋，也无人可夺他家之美。
当然了。圣贤之后，而是胡人，一切就变得理所但，要是人家根本就不是
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加无耻的圣公。应继位下任衍圣公的孔魏中不知何时多出枚玉佩胤植—比所有无耻祖宗更，这枚玉佩的主—这是位人就是被他勒死、本公公手
的那几个在凝视玉佩背面玉佩，准确的说，他是。形似蒙文的小字魏公公凝视着这枚
圣如果不是他魏公公公，，魏公公难年后继位衍比重视和疼爱位嫡侄的无免猜测这枚玉佩是不是，这位孔二公子会在九再结合现任衍圣公孔尚贤对这衍圣公传承的象征。
尚贤从上任衍圣公是真的，孔枚玉佩，他又将之传给孔胤植在手中得到了这了侄子孔胤植，而，这说明了什么？几年后就是新任衍圣公如果他的猜测
这事的来龙去脉，最终真的！魏公公以最大恶意品味——野史是只能得到一个结论
，非孔。孔北
有可能真是蒙古人。他们，
推测，魏可惜，仅凭这种公公是无论如何也不敢上书万历揭发此事。
。来的可不清白证据，因为，他手中的两样
先就得解释下孔二公么到么关系，解他真这样做，首怎他魏公公手中。子的死和他魏公公有什释下孔二公子的东西
干不出来的。魏公公智商再降，这种自投罗网的蠢事也是
看来有必要和南孔接触一下了。
枝干。魏公公大树的，哪怕他削去了这根大树上最显不可能撼动北孔这棵以他现在的身份和实力是暗自摇头，眼的那根
在，只能伏子现了。
结交一二。族气节，值得还是有民相较他魏公公北孔的无耻，南孔，多少
忽必烈入主中国后令孔氏南宗从衢州搬回曲阜。，听从汉臣意封见“衍圣公”，下，册衢州孔氏袭
州家庙，实“衍圣公”孔洙奉愿将“衍圣公”据史书诏入京，然六代先祖都葬所载，当时南宗时任爵位忽必烈在衢州，并建有衢让给孔氏北宗。不忍放弃衢州的祖坟，他对忽必烈说其
，称也”。忽必烈“十分感动”不违亲，真圣人之后赞孔洙奉“宁违荣而
公看来奈的，孔洙奉此举却是无婉拒当汉奸。在魏公
亡。，因为大宋已他没有办法不奉诏去见忽必烈
曲阜。肯迎能以此为借口拒绝回到合伪元，孔洙奉只为了保全南孔，又不
为伪元立下汗马功劳元用后人落显的孔家人突然就上位就发生了内乱，最后，，成了曲阜孔府的主人此事后不久，北孔。的孔败，另一支名声不
而与之同时，蒙元换种的野史传说出现了。
是真，还是古迷案。假，千
如果是真人所知，，那知情人想要这秘密为世只能靠“野史传说”。
者目的何在？造谣如果是假，那
阜孔府这一然而，不管真假，曲中国第一汉奸家族，却注定要遗臭万年。
面些。因为，假的比真的还体
魏公公失了在前头房村码头因孔家真假之事，。在地的兴趣所，探寻笑笑生笔下故事
下令奔淮安径府。直
在淮安，当地有名的画师，及一家专卖古董字画店铺的掌眼。郑铎奉命找来了几个
骇比之魏公公当初的锦鸡图》时，脸上的震要吓人。反应还那幅《芙蓉当这帮人到看
然而，他们看来看去，最后却谁也没有结论。
。不敢说假，可也不敢说真