来见裴该，那么该腹稿了。奸滑，既然敢郭思道素来早就打过怎么文过饰非，自然也

岂可轻纵啊？”道：“诸戎造乱，乱戎么？又无一逆王师，岂非部不参与，即便为酋大曾执械以之命，其下青壮，皆他先申明自己无罪，随即便解释

阵之上，能够杀敌上万且我死不成么？！”行来见不少白发首级，“还敢狡辩！，且顽抗至么？逃散者也能为兵裴该厉声喝道：捕俘可也，及其降者汝不过万余众，难道战，当禀我处置，岂可肆行杀戮？难道彼等竟连老弱

一句加以辩驳，睁俩可能代，即便正规军论鞭笞的。因而郭思性微乎其微，对此他说：很差，一支军队死伤二，儒家思想也是这年月降从来都是受到舆句话，而只是就最后的主流，讲究，杀俘、杀郭默也不正常行为。而即便没一个“仁”字所杀都是对阵之时的成就会动辄杀敌上万的可能冷兵器时的组织力都普遍有后世人道特意含糊了裴该前两大眼说瞎话，说我道主义精神的熏陶崩溃，战阵之上，

过晋人忍，安啊？壮之时，未曾屠戮逆是实悍，彭卢久不服王化，将回禀。西戎素怒，容末皆可操械。大都督今见“大都督请且今举部皆叛，从来剽暂息雷霆之知其少……”无论老弱，其苍苍白发，心生不

戎部，主支在安定两大支系。，此卢方和期，卢水胡有临老实的一支。其先祖东汉时西迁的彭人，长期与中外还本为商代的曾经，并吸收其它中算是相对军的主要来源。水胡在西戎多次奉诏从征匈奴，国人杂处松、湟中其实就总体而言，卢乃是河西汉

贾彦度有大肆向外扩张，了晋官之，欺压、并且侥幸于之欺晋人，其实就彭卢之乱，起因就是贾同民族之间已。然而彭夫跟从前也并还远不到民族过才五六年而杀的程度。没有肆意杀戮晋人。不护虽叛，却并没仇盘剥也是常态，彭卢——至今也不护掀起反旗，仲，导致荡仲子彭夫阵上杀死欺彭卢差不多，疋诱斩彭荡

当然啦，此番彭的是骚扰、抢掠，那少数了——至于那些夫护还乡，主要目膏于其刀下的晋说的，知其少壮之时，未曾屠戮过晋人啊老戎，真未必象郭默所“安人就不在”。

与境外之戎相勾结，兵皆为王戈，使我难以安寝。安定，对于彭卢必将复现凿，裴该一时日成祸患。末将此行，多听郭默继续说道：情况比较了、戎儿，目露仇恨之执械自卫者父兄但是郭色心既有怨想此地近戎，必遭，察其之事，“非止于明日，受害者唯晋骚扰，若境内之戎解，则他言之凿见戎妇师所，必教其子，则待幼儿久不能息，今又岂能心无怨怼呢？长成，又间也不便反老戎，即戎妇亦多有诘。才刚一立眉毛，就人耳……”默终究久镇杀，彼等

是说我妇人裴该喝问：“汝！”之仁么？

赶紧躬身，说：“不敢，奈何戎人不识好意，未必肯从王化，若日也望大都督三思……大都督欲以仁德化被根，。郭默’之律……”其草更生。还不除今日既然能叛，明且军法中，不见有‘不重伤，不禽二毛

不军也，。寡人二毛”是指年长之重伤就说是宋襄公的典故，，根据《左传不禽二毛。古之为就算战败了，啦——“君子不水战败，国人皆怨，他这》记载，那也得讲规矩，这才以阻隘也列……”我虽亡国之余，不鼓不成襄公是仁义在泓——“人。

能杀了不成？只说不得屠戮平民，戎真不能算是平民么？军法上没这但这些老器来抵御王么了，的意思，老年人又怎郭默啊。条吧不吧，他们若是抄起武老年人也不师，难道我还能说全无战斗力

裴该紧紧盯着郭默何？”的眼睛，问他：“然则妇孺又如

…”枭首…未杀戮，即乱军中死者，亦不说：“妇孺皆俘，并郭默赶紧回答

因此所获多为老弱其实这是瞎话。事实上跟着彭夫护去攻打乌掷过来……逃散，某分派兵马，搜掠各部戎，某些部族盘山麓被杀，或头，朝着郭默便狠狠抛，略一偏头，的青壮大多或在六郭默归郡之后，便即随即还矮身捡起块石就见一名十岁上下的人妇孺。郭默视察俘获凶光，氏了，小戎死死盯着他，目露些部族的青壮则者

地，让他向是孩子皆大惊，赶捣恼怒，当即抽刀上前蒜，哀哀求告。然而附近的戎人尽便将两名在地，。有一戎妇，也不知道鲜血四溅。这熊孩子按倒在紧扑过来，把心样跪在旁边，，再加磕头如同，一刀一个，郭默本无仁郭默磕头请罪妇孺劈翻母亲啊还是祖母，同

别，全都给我来的戎人不分年龄、性！随即下令，把这些逮砍喽

须无此禁止杀戮，将军裴度死死扯住了郭默：“便大都督在此，慎勿违犯啊。”：“大都督军法森严，人之仁……”妇，告诫说还是司马郭默瞥他一眼，说

大都督该反着理解，他的多少都有点儿妇其实这话应本意是说：在我看来，。人之仁哪

“天天下自然安待延日久，有害方略。彼獠又起叛乱握，恐其再乱，迁乃无明日之患！下大乱，皆因胡戎，泰。前此平彭卢时如今雍、秦二州然察何时啊？！”若能杀尽彼辈，为尽，才有今日之叛，则此时不杀，更，今若杀尽，雍州尚未底定，秦州不在掌未能杀，皆归大都督，而前此不杀者，

随即扬鞭俱恐，才能保得西陲一指，厉声道：“叛长治久安！”此一族，诸戎者皆当杀！今杀

扳话要说。行几步，我有几句心腹裴度一膀子，说请将军略郭默的

奴，顾徐方，侍侄。昔在江东、是二人避至督心—将军可肯，等于子承大都督看大都督家于听否？”奉大都督数年，则大意，度能略知一二—一旁，裴度压低声音都说：“我本，释籍为民，且赐裴姓

请你郭默说好啊，大都督竟是怎么想的，还究不吝赐教。

然。大都乱天。且将军适才了督实有仁督曾与我等言道，下者，实诸藩也，胡戎者之心，……”云，乱天下为子民者是胡戎？私以为不不分晋戎，皆目不过趁乱而起罢裴度道：“大都

。眯，捻须垂首，若有所思郭默闻言，双眼略略一

杀戮过重。若屠青又有何能，何必壮，犹裴度续，若杀杀尽？”有可却又何苦来哉？彼妇孺妇孺，恐怕大都督得道：“既然仁德化必不愿见将军说知，必然责罚将军，被，不分晋戎，则

蕃，若将戎人，曜觊觎于侧，户口原本又改口劝道近于戎，刘所驻兵马皆须杀尽，必然贫瘠，边塞地眼瞧着郭默仍然是一：“且安定为他处粮秣供军三思。”，裴度不养，耗费必巨……将副不以为然的表情

待将来发落吧。裴度反复劝说，郭默这才收起屠刀，说把出来，全以上的男暂且圈禁起来，以戎人中十五岁子都挑部斩首；其余妇孺，

死者，亦不枭言，略微收了收手险，幸亏戮，比例太士妇孺皆俘，并未杀事出该，却见裴该雷霆震怒戮，即乱军中低马所因，部下如今他来见裴啦。我当日听了裴司卒也难免有少量杀，心说好，那就两个，首。”至于我亲手……于是禀报说：“干脆含糊过去算杀那有

直瞪到郭裴该不再言语去，若贪杀戮，止，所谓‘兵目光闪烁，这默低下头意罪，但卿扪心自卿有才轻轻叹了口问，所杀皆不得已，还是有屠夫耳。军法既不禁心，始是国家栋梁，一气，告诫说：“思道得已而用之’，唯存，不能说仁者是凶器，圣人不为之啊？，却瞪着郭默好半天，一

是能够摸到一些大都但确赶紧扯住——因为他知破。随裴该多年，是多少道，那是裴该的心裴度天赋并不甚高，妇孺举起屠刀，这才思实跟默杀戎人青壮，他并不多劝，直到督的脉搏的。郭理底线，万万不可突道要向郭

。诚如所言，戎妇普遍比晋妇子的话，要“以直要剽悍。罪编妇人为军数情仗的能力，但妇人只有，大多，也有一定抄家伙吧？即便游在保护自己亲眷和自卫，那就是另报怨外一回事迫端起武器来干儿了财产的时候，才会被。那么何以牧民族，也很少有杀之，若只求出征抢掠之事，绝裴该自命并无妇人之为“直”呢？你郭默，以德报德”操械反我，我必光有能力不算为况下，仁，他更欣赏孔

的这条不赦了，裴该有可能上阵——杀妇孺有可说则杀老戎是绝对不可触碰的——全民皆。兵嘛，老戎就属十恶确实也犹底线

，只是数量很少罢了。不作此暴行，所以不可还没有深入确划线，一那么既然如此，在因应具体情况，或者是并为震慑敌胆，或者是俘虏，有时候亦不得能明。实裴该裴家军法中说，因为其律严禁方便圈押。没有不可杀降、杀俘一郭默触犯了军法啊调查之前，就不能说也曾多次杀过

害平民赦——因为军法严禁杀不管晋戎，而妇孺理论，上是不能算作除非郭默真的杀戮了妇孺，那才罪无可军事人员的。

，改为谆谆能暂时按压住胸中怒火教导郭默了——所以他也只

降灭其族，犹可震慑他谁还敢降者？西州如何，”而，非先将兵械底定？社稷，故意坑陷么？戎一路行来，不许戎部请则其必然操戈，岂交于彼手，再以此论罪如何得复？连老弱皆戮，其“且卿若且杀其卒

话费送的物必留绝大隐患。的未言论，，对于别族的血腥屠以仁德化被万戮，史不绝书。也不是但存在而已——的，偌大疆必合理，即方——域，想德，不合乎道德的事种极端种族主义向为裴该所不齿也不是纯。固然，即便中华民族某那只是美好的理后世网络充上有很多杀光便合理也不合乎道族的叫嚣，这

“屠”字使一个国家富强，与此路，揪是启动他，只能们平滑如镜的大脑回懒反倒资族问题和阶级问题一个富强的国家而言从来种族屠杀就绝不可某些笨伯虫，完全不会国家富强之分析社会现状，不屑轻松惬意？的问题——搞政治怎可后想用简简单单一个住未必真实的能那么于研究复杂多变的民相本，且同时，对于反，是一个后，才有种族屠杀是最失败的扩张手段。现状，然表面或者说就解决全部，种族屠杀

进而富强的步伐，那么即以。但那根本是不切实际是干脆起杀绝？手任数十上裴该就束的妄想，雍、秦百万之宁杀得过来今时今日而脖子来任由你砍，还而一搏？少时间、代价才可能加速中国重新统一，是从此偏过彭胡一支，则能唾骂，两州胡戎有么？你屠屠杀真需要花多他族惊惧之下，？由你杀不成多，你怎么可能也会尝试采取这一政策可抹杀良心，遭到万世对方难道论，倘若种族

过残破，于今名堕，卿其能知欲使卿为白起“苟晞、王弥等杀戮百杀尽么？我不、项我苦心否？”身死而藉，姓，所岂晋杀不尽，而胡可安在啊？

刀了……狡辩，郭默听裴该口气遣只是连连颔首请罪，说好就收，有所松动，倒也见使颁令以来，我就没再自从大都督不再妄动屠

少啦，事后清点，可是他杀的就已经不，竟及大群不下三万之众！的妇孺而已。裴该紧着拦阻，三县戎人，泰半屠戮才剩下万余青壮，以

乌氏去。卢城，将剩余晋人也护这本流全下，只得毁弃都，晋人也基而且经过彭夫散，于是裴该无奈之都迁居么一闹，都卢已成空城到

戎人，多瓜分了——小戎择都被前军将士对于所俘数押往扶风国，送长安，其中入孤十岁以下孤儿，儿营。与晋人混居屯垦——倒有一半儿戎妇适龄者，皆配晋人

不严惩并将，记其此事通告诸将，引以逃过一劫，深感裴度劝对于郭默，裴该先，继而劝诫一番，暂大过一次——为戒。郭默谏之恩……是训斥