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第五十章、舌灿莲花

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袍前来;而且我不动你怯,竟然甲胄俱吧?的是石勒嘲笑你其实是很怕我迈步,你才肯,全不似我潇潇洒洒,止着绨也不裴该胆,要我先向前肯出催马——全而出先开营门,你动,要我

州牧奴而已,敬汝年长发之拢,朝着一拱有序,位卑者不动,岂家重臣,位至大司马、言,微微而裴该闻声‘公’罢了;则尊卑大都旅之中,自须着甲,石督,石公不过并南方理?”不解啊?且我乃国笑,双手合有尊者先公有何天子诏命,率师出征,,乃称一,回答道:“某受

厉声呵斥道尊贵之理子,贵为人君,汝而已,终为人臣,岂有?!人臣比人君派妄言!我主乃皇赵天不过一国执政张敬:“一

云散,一朝苟尚敢直面国家上有‘羞耻’:“唯气说道裴该冷笑道:“天无二一口什么走肖之国出来。国将殄灭,子,始可称尊,僭号胡宗之辈,贪享非份既以走为旁,势必蹿逃羯,岂等张敬反驳唯我中国天敢自命为人主?!”不之荣,乃僭造个日,世无二君,二字!,便又汝等背祖忘?真是不知人间且,终

不赢啊。正牌,我说我尊贵,跟裴该辩论,肯定辩张面孔涨有啥得通红,正待反唇相这种各自立场的空话意义?石勒心说算了吧,张先生你住了。讥,却被而且你说张敬气得一本不以言辞为长才,想石勒摆摆手给拦

会意,便即在马上孟孙角一斜,朝裴该拱手:“文瞟向张宾。张了。”契阔多年随即眼约,卿与我亦

好一些吧。目张宾,长叹一声:“会比范增希望张先生从项,终不生本为当世才杰之士礼,随即……可惜啊,张先能挽该略略还回败局,乃终发疽而死来的死法,,惜乎所侍非主。范增

不宜?”恼,反而朝裴该笑祖士稚手中,洛阳力兼具也。而今司居之,项德?晋虽有复振天子天下,其马氏扰乱有何,皆为有德有力在文约与约,人心,应运而起,孰曰,甚是无益。古来之意,其兵皆倾颓,我皇赵乃承天意败,为汉高德?无德无力,必然力之有啊笑:“文羽有力而无德,乃终丧徒逞口舌张宾倒是也不着晋主,何

“石世龙之于其德,呵呵,不说也?至裴该提,可与罢。”昔日项羽相竹杖一指石勒:比么

儿,只是自顾自说道:集兵马请卿相让之理,乃可俯首,则天下百姓也可赢,败者,岂不是好?”下二分,逐鹿中原,尚未知鹿死谁手。主,自无“今天我与文约,各为其受几日兵燹之苦在此地大战一场,以定输张宾不理他的话茬

即可,不必伤损地而处,凭我舌灿么?”卒性命。倘若易垒相能久,我但高难道张君便肯使莲花,裴该笑道:“张君无谓相激,有必战之之势,汝等石公出远来,势不时,也有必守

生理又指石勒:“且石,即首级亦将悬之篙杆死地么?”,而请石公自蹈主,一旦俯首,必无灵免于涂炭公为。则张君果能为天下生

语塞。生乃我谋主,而卿身宾邀请裴该决战一些……我有一事致明白是张识,想来也是心情诚懂,但大须,表他一捋虬有些话,不妨说得明白宾不禁旁,一勒在旁边听了,似懂非甄将军,二者不请问。”腹之人,挚地问裴该:“文,结果被对方给断然否决了。于约,二位张先

就问:“大丈至于说出那么白痴的知石不考虑理念,纯任难道还能开出人多忘事”啊……下,到了你赵家,裴该心说裴熊吧?我跟晋朝一人之派他来我身边儿明言之事,未公想问些什么?”你不你不认得?当初不是你利益,你也不夫无不可对人可能要我背晋从赵更好的条件来?即便卧底的么?果然是“贵话来吧。

有文约相辅,朕却,唯留文约,其待文弃我而去啊告。”约,不可谓不薄则文约因何必要?倘若乃使英日苦县宁平城之战,晋之将吏,我一概杀才不肯久留石勒乃道:“昔望文约实言相早定天下矣!是朕有何不德之处,?此事每常耿耿于怀,

回答道:“也。该不假思索地因石公为羯人

,习俗相近,言语相国之主?”通,为何不可为中石勒就“难道羯人便问了:么?我等入中不是人国亦数世矣

人终是羯人,闻石扪心自问,公纯然自命纯所用中言‘胡’公于襄国,禁官民百姓用中国之政,保为中国人么?公之施治石公才士,国之政么?倘若石公果能纯名故晋必然望风景从。奈何字,且名羯为国人,而裴该轻轻摇头:“赵人,分别对待。善辅百姓,晋之爱黎庶,

戮甚惨,已失中不能为中公不如刘元海远矣,而国之人心,则舍一二谁肯归从于汝?!我过残曝露荒野实言相告,石刘元海尚破,杀骨发掘,国人鼠窃之辈,中国之主,且终究尸“且自兴师以来,所,遑论石公!

将绝,石公看在昔日不杀之惠。今中国复振,汉覆灭之际果有智慧者,昔日胡谈啊?”上,我又何必与一枯骨若潮,浩浩在此久僭号,再无生理,若非顺之则生,逆之必死“天下大势,或可逃于显戮。今既汤汤,奔涌当自缚请降,,便

知?且即便天能逆天破晋吧是否石勒听到这里,再也忍皇赵大”说完住了,不禁双眉一挑,谨守垒,看我心在晋,朕也要将之翻应,当即驳过马覆过来天意如何,人谁能头来,转身就走。!文约且怒喝道:“话,也不等裴该回,十万之众,

,路上只说了”至于何调动晋人,石勒,归才使我能有隙可趁啊:“看起来呢?…”孟孙怎么还不肯死“张裴文约固守之意甚坚营之后,不禁苦笑,说裴该便也返回自家营垒一句话:,难以撼动,未知如

何妙计?”张孟孙双阵前一语,太傅也不知道甚是奇怪眉微蹙,回答道啊……”转过头去,:“方才听得裴文约于在想些什么。石勒就问了:“就见张宾垂首沉吟,

言语?”是何

文约口出‘舌灿“裴莲花’四字……

石勒就问了:“此言亦不解,不知有何典故哪?”

佛图澄大师于大师乃陛下花……”将军此前荐,陛下试其道行,于钵中生青莲陛下可曾记得,郭黑略张宾提醒道:“

居草野,遭遇石勒部被迫推荐将郭黑略,郭黑佛图澄是西洛阳讲学,士民信奉者了“永嘉之乱礼,随即就把他域高僧,于永四年略深敬爱之,执弟子颇多。但很快就撞上给了石勒行,来到”,

深奥的释家道理粗人你要真能莲花来,光彩耀日…是佛图咒,不多时,钵中竟识真理,必有然生出了青呼风唤雨啥的,那,烧香持见佛图澄的,,当然是听不懂佛图澄我自然肯耐心,试其本事—石勒这种道行,于是便于襄国按照当时的普遍认知,钵盂,盛满澄便命取你说法。于

“莲花”诲。佛图澄趁机就切入点,为石——“我佛降生之时当即待为上生八种瑞相,其一勒解复大喜,宾,恭聆教说佛法,御苑中石勒先大惊,即为莲花……”

莲花相关的典故,而张宾提起这件也敬慕释教么?倘石勒说:“中国无‘舌志……真如此,可请佛图澄大莲花’之语,也无察其心裴文约脱口云莲其它与往事来,对,得非师来,或能

,亦未可败之,昔在两军阵前勇怯,。”摧破之?是故若使大“陛下自知,,若不能知其所欲,明,其心。而今者能出奇计而文约善矫饰知啊可测营中,百般狡诡,师往觇其意,即臣亦又如何设谋以为其所惑

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因为目赢粮,损耗必巨,则若阵,晋方的粮秣运输破甄随所前,张宾就已经了。的逆转是不利。间越长,则对赵方愈几乎是在别人家门口对不能尽快击劝说过石勒,暂且退兵赵方则须千里克野王,使形势有大实在裴该抵颇为便利,总体而言,拖部晋垒,或者攻达河内之

宾建议暂且退兵,尝试别出以调动晋军甄随、李矩都坚守不出并州或者难以见效。故此张,也都绽为好。,继续积聚,再尝试从方的破是多番挑战青徐方向,去发现晋

局——天王之尊,然而他的建议上石勒也觉得自己以却仍无出战若仅仅胜了甄随一场既然兵力相若,那对却遭到了张敬的坚决反或将张便都希望能够对,再加守了吧——孰料裴该底扭转战抵达河内,石勒与二御驾亲征,倘就自退的话,然逡着一场主力决战,故而赵军才仍巡不去。继而裴该损威望,意……方就没必要枯

希望可以通过米之炊”,就连,进一步算。张宾都拿不出什么破如同“巧释教徒的试探的良策就目妇难为无己知彼,将来或有胜前的局势而言,仅在了解裴该之为人,知河内方寸之地周旋,来;他只能寄望长远,

暗斗中,数次力去做调研罢少精却是颇花心思的,遇挫了;但其于张孟孙一般,雾中,难明究竟。只看他肯花费多则也不会在与程遐的目光了。张宾的只是始终如堕五,从来对外,敌方主要统帅裴该但凡握人心布局之人,也必能擅长战略

会如此刚强,同时又不他虽然多智,终究只圣贤是个唯物因为就裴该的出身和宁论者,认,他就不应该有相信这个世界上,张宾个古人罢了,还战前的经就连性格都不自己人生中的某一裴文人的能力和确实有天段重要历来看这般宏才远志、运才,甚至于不学而知的定唯有环境才是公元四世将一语道破:会养育一个经历!只可惜性情,他必筹之能啊,甚至于失弹存在……纪的一约一定隐瞒了平城之性。倘若

划之既然张宾不能把握。故而此番阵前相会乃至于揪住了裴该话语中一个小小裴该之时,便常感束手缚脚,力不从心研活心胸,则其进的漏洞—待的,极其的重视,,张宾是当作一次重要调战略动来对

文约,或许能澄慧眼如炬,若请其往见“舌灿莲花”,难道给自己提供情报吧……、真实的心,倘佛教了?佛图更为详细?这小子啥时候又去释教有关么什么真与能够洞彻人

禁蹙耐跋涉之已七十许,恐怕难勒提出建言,石勒不国,且年此向道:“大师远在苦啊……”

来?”张敬便建议:“如请法雅,不闻其弟子法雅在汲郡传教,建寺院

法雅。石勒点头,便召唤人快马前去

姓氏——河间人,本他便正式剃度教是从天当时法雅,全名竺法雅——东行后,竺传来的,故而徒,当佛图澄随石勒“竺”或子了。“释”为出为看重的弟来就是佛教信僧侣多以家后因为释目前而言,可以说是佛图澄最,拜在门下,

接诏,不敢怠慢,国盛极一时——突然,佛图竺法雅正在汲郡营寺达八百九后世记载,因为受建寺庙——根据见石勒。十三内,各郡国修建佛急忙策马来到河内,谒所,佛教到石勒、石虎两代的澄乃于赵国境在北中礼敬

来彰显自是主战尉,岂—本欲与甄随对家的武勇家太于乐陵国内即赶往河内——那谁想到了河内一打听—后,便,石虎也到了。石季龙数千军在远方游走呢场,他击败邵续之阵,用那蛮子的失而在竺法雅抵达之前堂堂国能只将

裴先生竟然也来了!

在难破啊……”环相扣,实探查晋人又向来善守,布置周全,环晋军状况,随即营垒归报石勒裴先生实善用兵,石虎不禁心惊,急忙亲往阵前,,说:“

石勒道:“法雅奉诏…”方才有了退兵久居无益…在此时,传报竺之心。恰若季龙亦不能破敌,则前来。

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