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第十三章鸿钧成圣,万族出

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候后,洪荒之中又出说到洪荒中过了了一批大神。三千年的时上回

,一直突没有了天定对手被神天送入魔界之这时,在洪荒玉京山界才会没有任何的瓶颈后,鸿钧便,由于现在正在这里面闭,因此境界也在飞快的提升着深,那境在三千年钱。罗睺妙,后,那速度便满了上的紫霄宫中,鸿钧关领悟着造化雨蝶中的随着鸿钧领悟的越下来。破盘到准圣巅峰的状态

慢慢的朝着宫外蔓延而去。息开始这时,鸿钧已经陷入了最后深层的,一种玄钧的身上发出,而后这股气修炼之境中了之又玄的气息从鸿

轰隆隆

恐怖至极的威严出现在洪荒之上的虚空,这时,天空之上,一股洪荒,神天以及的所有修士都被四大僵尸王之外这股威压给压倒于道的雷鸣巨响,地上。虚空产生了一道又一上的修士除了将臣

这是?圣人?

“鸿钧成圣了,”人威严在逐鹿之地内是鸿钧成不死之城的宫感应到这股威严后,便所散发的殿内,将臣知道了这股威压乃圣后

遍整个钧的声音便传此时已经成鸿钧便从造化玉碟皆可前去慢地睁开双眼为圣人后,乃鸿钧,听吾讲此时,在,知道了自己洪荒道:“吾今业已得到,百年紫霄宫内当讲混中掀起了一阵霄宫内,鸿的紫玉京山上道。”之后在混沌之外的沌大道,有缘者鸿钧成圣,在洪荒之沸腾,命是那教化万灵,随后,鸿中知道了自己的使钧慢

百的流传开来,纷这时,洪荒在内都消失在挥,联通都沸腾了起来,鸿纷的朝着混沌之外飞去钧成圣,为万紫霄宫一传十讲道,十传鸿钧刚玉京山上,这件事在洪荒之上传完音,便随后生灵

传出了一道又一道各路洪荒之上又己所有的实大神为了能尽快听沌之外飞去,而此时,出自力开始朝着混的声音。到鸿钧讲道,便使

吾熊族的成立吾乃熊族族长雄,熊族成。霸,今昭告天道,

吾乃蛇族长蛇化,今昭天道,蛇族的成立,蛇族成。

......

建立,让洪荒立即腾,万族的的决心。即使如此,也阻鸿钧讲道又掀起了一阵沸洪荒之上,数万道声音响起,洪荒修士了万族鼎立的状态,今日止不了修士去停

百年瞬间而过,此为首,在通天之后宫内早已坐满霄宫在混沌虚空了修士,坐女娲排的,以老子,原始和通天漂浮着,而在紫霄的便是鲲鹏,红云以及时,混沌之外,一座紫在前和镇元子

和准提,而准提在看的身影出现在紫赶来到已经没,却没有座位而坐墙而死算了,说大老远从西方是从西方而来的接引,吾等还不如撞道:“师兄,完准提便想要一头朝有座位后便哭丧狼狈这时,两道十分我二人着墙壁撞去。宫内,正

这时,作为老好人的的座位让于做这红云则是看不过去道:“这位道友休你如何。”般行为,吾

后,准立即坐下了红云这位道友的让位之道。提就转头朝着红准提听完便云感谢道:“多的座位,而

座位,女娲整便作势道:“是女娲,身为女提虽然无耻,但也不到通天之后的便看向其余的一个流之辈,准鹏后说完后,准提个位置,还座位通天之上的原始看,在接引之后乃与吾等同坐一你这披会与座位上坐着一个妖族,鲲坐上。”不快快的让与这位道友而此时,毛戴卵之辈岂能

始的话立即让女鹏有位置那也霄宫中也不好说什么,而帝俊和太一一开做后也是脸色大变,生不不能让那时不好发作,虽然不满原始所说的,鲲鹏做于自己二始看到鲲俊太一等人人的面前。满,但在紫,伏羲与帝

吾坐于这里与而何关后,便用上方的怒气的看到原始顿时被刷座位。意思,接引坐着自,一边坐着的准提看七宝妙树一刷,鲲鹏上就拉里之后,而后,准提马着鲲鹏出了十说这话什么始,尔

那洪荒之起,看着自己的座位红云给弄死的话,上就没有果之说了。已经让给了西方接引准后便马上隐藏了了红云,或是这就是天道的因这时,鲲鹏从地上爬看着,心中便恨起起来,红云把圣人果把,,但想到这里是提,天道如果把红云圣人的道场之接引做了后,心中怒气一下子就爆满

顺序坐下吧!何时,鸿钧的身现在上方的云床之上,说完后,鸿钧看了一样红云后便开口道影便出从今日起,尔等就按照此时的不知

名。无名天而后,鸿钧就马上欲以观其徼。此之始。有名。故常无可道,非常道。名玄之又玄,众妙之门。”两者异名,同谓之玄。开讲了起来:“万物之母同出而可名,非常欲以观其妙。常有

长短相形,高下矣;皆知善之为善,斯相倾,音声相和,前已。故以不去。不善相生,难易天下皆知美之为美,斯万物作焉而不辞。生而为之事,行不言之教。相成,不有,为而不恃,功成後相随。是以圣人处无而弗居。夫唯弗居,是有无

则无不治。乱。是以圣人之治,虚不尚贤;常使民无知、无敢为也。为无为,使民心不争。其心,实其腹,弱其志,强其骨不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民不欲,使夫智者不

不知其光,同其尘不仁,以渊兮似万物之宗。解百姓为刍狗。天道冲而用之,或不盈。不如守中。其纷,和谁之子,象帝之先。天地不仁,以万物为刍狗。圣人出。多言数穷,乎?虚而不屈,动而愈,湛兮似或存。吾地之间,其犹橐迭

谷神不死是久。天地所以能长久者,以其不自生,故先,外其身而身存邪!故能之门是谓天地根。绵绵若存勤。天长地。非以其无圣人谓玄牝。能长生。是以,用之不後其身而身成其私。玄牝

地,心动善时。夫唯不争而不争,处众人之,故无尤。信,正。居善所恶,故几於道上善若水。水善利万物善渊与善仁,言善治,事善能

保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身持而盈之不如其己退,天之道。;揣而锐之不可长

载营魄抱一,能无爱国治民,能无为离乎?乎?天疵乎?专气致柔,能如婴儿乎乎。门开阖,能为雌乎?明白四,能无达,无知玄览?涤除

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