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第十六讲道蓬莱岛

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臣和嫣然站在蓬莱岛虚空,由生出无数修士。灵气混合郁的混沌之气和先天沌碎片所其中,所以岛上早已经化,所以岛上充斥着浓与平蓬岛乃是混此时,神天,

跟来吗?神好了,吾等现在就下去了,将臣你要天转头看向将臣问了一

一族还有事情要吾去处但由于吾等的存在,这称霸,会,而且僵尸之上,万族出世,量劫乃是巫族和妖族然知道了原本这一蓬莱岛,日后有理,如今在洪荒不了,既一量劫乃是万的是机

和将臣的一些事嫣然入鸿道了,而如今,神天境界后,那神存在。天便可进入新界,所以神天情,蒙道尊的境界,鸿蒙道尊的界突破至嫣然也已经知炼闭关,的天地了,那可是界,只差一步神天便踏有着鸿蒙至尊的境只要在突破多年的修经过如今的修炼和将臣一样超越鸿蒙之上的的境界也从鸿蒙掌控者的鸿蒙金尊的境

便族和万族以及妖族你就去吧!这僵尸一来监视,本岛内部,而将臣呵呵,那死之城飞去。句后就尊不便出手,神天微笑的说了一朝着不和嫣然直接进入蓬和巫族还需你

,蓬莱岛上,生机勃勃岛上居民,所人。以也些修士都神天己一任何神天和嫣然和自,随处可见生灵,对于和嫣然的到来,这注意此时样都是神天嫣然二没去多大的

神宫》嫣然心中有挥手,一座巨大的宫殿家的感觉,神天看着然便来到了绝天神宫之外,看着《绝天个大绝神神宫的旁边,上便出现在殿出,这两个字中流朝着四周蔓延而去。嫣然的话后也是一很快,神天”两一股奇妙的气息从字,玄之又玄,书“

,我们看如何禁地,里也是本尊的道场,嫣然洪荒第一从今日起,这一起把蓬莱岛打造成

后,满心大喜,头上不停的点着头:“恩”嫣然听到此言

声音瞬间传遍了整岛道蓬莱岛。”第一讲道一次吧!说完神百年后与岛中讲大道,凡蓬莱岛修次来,本尊就为蓬莱岛心的神殿中当道,神天的天便传音至整座蓬莱士皆可前来听本尊讲:“本尊为神天道尊,

生灵讲过道的,还有天的传音一完毕,蓬大战的什么修可以的修士。自出手结束先天三族在之前,亲是一位超脱天道之外在洪荒之岛就沸腾了起来,神天道尊士,传说在神是谁?那上,有传音神天道尊在多年前为整个洪荒

着自己这边赶来时间的到来们进道:“我去等着吧!说着就拉着经陆续的朝士粉粉的朝着神殿天感应到岛上的修为已,蓬莱岛修,就笑等待的小手进入了神殿当中嫣然。”这百年想到这里赶来,神

果岛上没有混沌之气当中已经的。这实力中期的境界,这就是蓬此时神殿后期的修士,过去了,的修士是没有中最强的乃是大罗金仙,其,如坐满了修士和先天灵气的话,岛上莱岛真正的修士最低的则瞬间,百年的时间是九天玄

。此两者同常有欲以观从神天最后吐出:玄之又玄,众道,非常。名和嫣然坐在神殿之上也不说的开始讲了起来可名,母。故常无欲以观其上,看着下方妙之门。”名,同谓之玄。其徼地之始。有名万物之道可的云床见一句句大道箴言妙。,只神天出而异坐满的修士们,神天话非常名。无名天

为美,斯恶矣;皆知善善已。去。天下居。夫唯弗居,是以不,难易相成,长短相形,高下相是以圣人处无为皆知美之之事,行不言之教。万斯不之为善,,为而不恃,功成而弗作焉而不辞。生而不故有无相生倾,音声相和,前後相随。

为,则无不治,使民不争。不贵志,强敢为其骨;常欲,使民心不乱。其心,实是以圣人之治,虚其腹,弱其不尚贤得之货,使也。为无,使夫智者不民不为。不见使民无知、无欲

兮似或存。吾道冲而用之盈。渊兮似万物之宗数穷,不如守中。。圣人不仁,以百不知谁之子,象帝之?虚而不屈,。天地之间,其犹橐其尘,湛动而先。天地不仁,以万物。解其纷,和其光,同迭乎为刍狗为刍狗愈出。多,或不

是以无私邪!故能成其不勤。天长地久。天谷神不死是谓玄牝。玄私。圣人後其身而身先,。绵绵若存,用之牝之门是谓天地根生。地所以能长且久者,外其身而身存。非以其以其不自生,故能长

神天所讲的大道达到箴言尊的境界,但也陷入了那些还没有达了鸿蒙神天一边的嫣然尽管境界士。之中,更何况到准圣境界的修

在听到的修士们之道。句又一句的大道箴言吐出,一种玄之又玄的,此时,了鸿蒙气息在神殿中天已经讲道充斥着,包裹着正

在神的处境,只知道蒙之道,认为周围的是鸿鸿蒙之道后,之道流嫣然此时陷入了悟周边的大道,无,也没道早已不是鸿蒙间,在这天讲到的大其实不然,四周有上下左右一阵奇妙的空间之中此时,嫣然还里是一片虚自己及时间之分.,没有有,没有荡在神殿当中,蒙,嫣然此时也不知道大道了,而是比之地,一句句鸿里只有虚无,没有鸿要高级一鸿蒙之中,无边无际无的空层的虚无之道。鸿蒙还...慢

在说会神天,的虚无之道,继续讲着鸿蒙之道,最后,还要高级道嫣道。然此时有此时神天也不知神天又讲会混沌之机缘领悟比之鸿蒙之道

用之不勤。天长地以圣人後其身而身先,。非以其无私邪其不久。天地所以能长!故能成。绵绵若存,外其身而身存自生,故能长生。是玄牝之门是谷神不死是谓玄牝。久者,以其私谓天地根

,故无尤上善若水。水善与善仁,言处众人之所恶,故利万物而不争,能,动善时。夫唯不争善渊善信,正善治,事几於道。居善地,心

退,天之道。满堂莫之能守;富贵己;揣而锐之不可长持而盈之不如其其咎。功遂身而骄,自遗保;金

能无知乎乎?爱国治民,能?天门开阖,能无疵无为乎载营魄抱一,能为无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤白四达,雌乎?明除玄览

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