西提的，双方都设了，除了正式官员。宋朝多了个榷场使之外榷场是由官方经营管理在榷点其余的差不多。领、措置、提场里安排、立管、押发等官职，夏的官职借鉴于宋

货物，不允许未经批出去，但要想换这些官员取大量商人交换的准的货物出的重驼、牦角基本没希望。关，很像是后世的能把花膏流通要职责之一就是要检查两国牛海关部门。所以榷场马匹、橐

远高于青盐，越小、单就越价越高的货物适合走私花膏的单位价值于是洪涛就自然而膏应私。既然青盐能走一条路，那就是走该也一样。从携带方便重量上来讲，要远然的想到了另和私，花

长的边境线，即便在后朝廷如何规定，不能完全封锁，在古。那么代就更别想了。个词肯定是后走私这发明的，但这个概世早就有了。双方的念应该只要有需求就会交换世交通、边民才不管通讯发达的条件下也

认识西夏理，又不，要想如果不是边民、再加上一些关塞境人文地。边不熟悉边兵。稍不留意就会鸡飞要冲之外，很多易走私也真不太容来人口数量就少，除了区屯有重兵，的。境地区本蛋打、赔了夫人又折双方地区都是没有居民部族都在边境地

能换取条或者n涛需要富姬去做的人关系，这样才有可，她要条走私渠洪道，并和西夏边境的商这就是己去开创一替自紧俏物资。人、部落贵族建立良好的私

有个么去和西夏部落贵族接触呢？膏不太由吧。直接用花总得能让对方心动的理要一种媒介，洪涛率是书籍。怎先选择的保险，还需

感兴趣，因为他们在文于宋朝，这一人对宋朝的书籍尤为拦不住国，但骨子却每天都在责、咒骂常依赖袭，拦都国文化的侵化上非接受美，尽管很多国家整天谴点有点像后世的美。西夏

一切都吸了进东西就是龙卷风，越发达把四周的不管对方文化这个转，去，带着它们一起旋越靠近中心，然后意。就乐意不乐

北宋朝廷请求赐书，李元昊他爹，从根据洪涛掌握的材料看李德明开始就不断向是用马匹换取。而且每次都

史、册府元龟、九经正义、孟子次之。呢次；九经、新唐换的都是什么书？大藏经最多，有四

去换，能用马匹。别的书可以凑合看，但佛经和经的印刷也说明当时史典籍真不能凑合。量不足，那就只没辙。佛教，另一方面一方面是西夏人笃信自己印不出来或者数北宋技术要远远高于西夏

实这些大重，雕版印刷不容易。辄几十上朝也是百卷，刻制一次雕保存更难，动啊，尤其是经书长时间很贵其程，部头的书籍在宋版是个大工

于不太追求极雕的书籍字体可能文化人的口味，但架不致的人来讲反倒是不太符合高端优势。版书籍和工整，对相比，宝绘堂刊印住量足，铅字也更清晰

铅用铜模再铸造一最，想什么本便宜是成了也没关系，弄点批就是了。主要的时候印就什么时候印，磨损

宝绘堂的印本的装订就没别的印本能用低于雕版成本。所以，售价除了纸张成本之外几乎更好的纸张、更精美却远远要是印刷量大，。

但听在富姬耳朵，没经验也没让她在宋国之手还请官人明示。”生意不管多难有问题了也不怕，可要和脉。的挺好，人中却难上加难了。“……姬并不熟内做，该党项人做生意就洪涛计划识党项人如何着

妨，党项人的在物质上，不是你的人大娘自会安排，你不必什么都不要，让你满足夏国人的需求她说的去做即可。不在你身边，如对方有求，做出一副很想和他们做生意是解救，一定要注意自身安全。”你解决了尽量满足夏国人的需问，要问韩大娘是谁，也不按照事情官人我已经帮八斤安排几个得力的徒无的态度。哦，对了。这方面韩要问她怎么会认识夏之想尽可唤人卷进去！我会让朱弟陪一个叫“非份国人。。过几天会有韩大娘的女人去找你，

对于这个涛早该说是，那三娘。、一个叫花有安排…不对，应不小了，一个叫韩大娘，当初朱八斤带来那两们俩。个穿兜帽斗篷的她个女人，岁数还问题洪们俩…是两没错人就是一招闲棋。他

意思，老鸨子！呢？个此时叫其实都是一她们俩是干嘛的鸨儿或者妈妈，后世叫妈咪或者夜店经理。

，这两位妈妈都是经营个在西鸡儿护。外族女子、受朱她们俩的庵酒门外小馆子街巷。特一个在征，有胡人和八斤崇明店都有两个共同徒弟的保庵酒店的，一

喝茶时，无意中得知对驿中住的们，这可能是两国人了。，就萌发了一能上次洪涛在黄尖嘴茶肆是辽国使团，自己唯一个想法，找不出城就接触到的而夏国使团在城东的都亭驿人去接近他面的西都亭

怎么接触呢？玩诗词歌的，别和政定也不成，这种接触荐肯还没那些崇尚。找王安石派人引府扯上关系。赋肯定没戏，中原文化的使节保不齐自己的水平必须是民间高呢

个吃洗玩一条代人也是人，应该不于是洪这倒不是说他思想肮脏免俗吧。里养成的习惯。不事儿，要不先来，而是在后世龙就不够诚意。想来古涛就想到了女色，管是谈买卖还是托人办会太

自己也玩还是同样能不能在庵酒店上做做转，干脆就把限拉到底吧，看看道理下文章。，去青楼找女伎的调调不

喜，这个事儿去问谁呢让洪涛很惊认识庵酒店里的妈较熟悉。结他不仅妈，手下还有不少的说法，有他在市井文化方面比？只能是朱八斤，也只徒弟就是专门按照朱八斤果给庵酒店当保镖的。

想想也是，他这些全饿死。再不去收点保护费还不徒弟除了相扑打架之外啥手艺也不会，

好那些来店里消费的辽担保后开就被请到了驸马府团随从。最靠谱的妈妈始有意去讨国、西夏人于，由洪涛面授机宜之，主要目标是两国使是这两位朱八斤个人的

。洪涛也青真正的员，他们的警惕性更高、觉悟也更高去耍也去不上这种庵酒店，就算。出使节看楼识这些官算去认不打

友，谁些处，因为他们来自不同姓就不会过于多想。只要随从更有用有太过明显的卖国行为看到足够多的利益，的有靠近边境地区的呢。又没家还没几个亲戚朋反倒是那，这些普通百部落，保不齐就

底就启动的一位胡人女娼得了，没想到刚刚就传来了好消息，韩大这个。手了安排在去年娘手下3月份

目标的汉名叫阿赫玛德杀牛岭一带放牧，离边境很，地位不近。地区西凉府境内他的部落高，是西夏使团里的正好在西夏河西一名马夫。但

阿。不对，他应该不是就觉出了个名字时洪涛项赫党阿赫玛德是回鹘人玛德，听到这，人。结果还真猜对了

。高昌回鹘。一支鲁番盆为支迁到了吐当初回迁到了河西地，被称回鹘，还有一支走廊，被称为黄头回鹘西迁到鹘汗国被灭了之后，一葱岭以西被称为葱岭

回鹘就归顺了分黄头夏国。阿赫玛德就是归后李元昊又趁机而被打散了，部在杀牛岭附近安定入，又，最近黄头回鹘离中原的黄头回鹘，几经迁徙了下来。顺先是被辽国攻打，然

翻译过来的。在突厥而是从突厥语称为撒里畏兀尔。黄头回鹘并不头发是黄的，语中，这是说他们的些部落被

番盆地的回鹘人，畏兀尔族就是迁到了吐鲁撒里就是黄的意思，畏兀尔尔。思。其实后世的维吾是回鹘的意尔即维吾

为生，兼职铜匠奇。时候质性自灭，征兵的但黄头回也族采取的政策就是自生不稀靠后，时不常还得征用人去干活，强买强鹘的生活并没得到实改变，他们大多以放牧些外的会手艺的匠虽然归顺了党项人，。可党项人对这卖时候多征、分战利品的

伺候战功也很难升迁多当个小吏。就像阿赫玛德这样，还是，因为党项而且就算你打仗英的。人用了蕃官制度，党立重要的官职都要由人担任，不是同族顶勇、屡项人采