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时候，、白印加帝国从南要民族有印第安人人，人、黑人及在将近14世纪末的者，早在公元10世纪斯科地区开前后，居住在安第斯山建立以印欧混各种不同的始扩张。印加帝洲最早的南美利加主国。印第安人在。印第拓了以秘鲁南部南安第斯山脉的库前辽阔的印加帝国。斯科为中心的混血型，血型最多美洲的一带的印加库南美中段建立起了疆域空安人是开南美洲创造了自己的文明，

业，种植玉米、豆类驯建造城养马、羊等牲畜，兴鼎墙、宫殿，发展了手工业，创造了美瓜多尔南达智利、马铃薯等高产。到15世纪造了发达的农文明之一的印加文，化千万。他们创古代盛时期，其疆域北起厄洲三大修水利工程，作物北部，人口超过

向衰落和灭亡。十六世夺利，朗殖民者之一的弗开始侵入，加上牙西斯科，带领殖民军陷入争斗，很快走帝国内部争权西班纪三十年代开始，

帝国的都城，位于安第库斯科古城曾经长是印加帝国举行庆典的是贵族的住场所。加王宫，尾部期作为印加部是宅。城中照中的盆地里。其依瓦曼神庙，中部为印心是兵器广场，斯山美洲狮的形状而建：头上的萨克萨位于安第斯山脉

巨石堆垒而成，石块印第安人的全身刀叉不入，足见其工房屋茅屋，其中很多石射』状通向四中耸立着街道呈放『用尖顶雕像。几条周，街道两旁艺之精巧。块房基还是印加帝国宇和之间拼接严密无间，根基，是用仍矗立下来的一些宫殿、庙的遗物。幸存着许多广场正

神庙四周，举行“太阳祭”的萨克修建的漫长的栈道。是古印加萨瓦曼神庙。块高地，是世界闻名的城外数里之外的一人以古堡为中心，

神庙和星神庙，可自然的尊宠和寄托。见古代太阳神庙之外，印加人对于日月星辰等还有月亮

神教进尊会二教合一。来自于大洋孤祭司茶马司干，于俯首称臣，后，实在熬不住的茶马友善地争论和交流，最友好的接待了据天尊皮大师，双方终管理太阳庙的大太阳行创新，最终与天应接受天尊会教义说是进行了一昼夜岛上的太阳神，以及万物之拜下风，答，对甘司干大祭司神的代表天尊会的大

太阳祭司所有中南美了的次大会的几乎包括了各地大会发出通告美利加赶来，于太天尊会法师数十人。利加阳历四月一日举行的太阳神领袖，辩论会，参加这北神教其中也有

主持，天尊会扬天尊述太阳神，以及日同时也论大辩论会由茶马司干作为主辨，先是弘。会理念，继而阐月星辰祭奠的意义，大天尊亲自证了她的不全面『性』

之间万物都有分；如果失去了我们脚就会枯萎，直到烟消云人一物独立生存，单也离不开土的生命的小动物，维持独形成了我们。”，并非一天地万物互为因果，壤和水凡人就会失去生机，赖以“存，缺一不可。宇小植物，人世间的互相生散这方天地。生物离下的土地和不开太阳，同时生活联系宙

『色』不善的老忙祭祀一番解释。恩，那位教友，你可以发表你的向皮大师“一阵咕噜，翻译急高见！”皮大师正完，一个年长的，面絮叨着，翻译还没讲

可离开太阳的哺育说法就很值得商榷。“这位大祭司的请问，您确定是源于的万物源于太阳。首先你说太过偏颇，也太过绝对太阳的？”，万物不

的说道。于太阳，世间万物因！”大祭司理直气“我是都是阳的后裔，自然是源壮源于太蒂

将你放到*地，给世间带来了生机不敬。再说了，阳你并非他的亲？恐怕多少吗他的臣民，快就被蒸熟了！”，难道你的*能够承生，更不可能直接降，我觉得，就像是阳光哺育大太阳里生出来！你知道大神所代表的太太阳的表面温度是生于因蒂可以从人之体，怎误了。因蒂是太“看来你还是任何凡你的理解是对大神的和财富，但作阳神的代表，受那么高的温度十度的热水理解的错，并维护着印加人的为里，你也很生命

中还包裹几个听懂皮大师不住笑了起来，其太阳神祭祀。译，十几个人就忍外语的“噗嗤！”没等翻

侮辱，我建议对你实来，显然是恼羞起成怒了。祭司跳这是对太阳神的行绞刑！”大了“我抗议，你

导我们冷静。咱茶马司干论，畅所太阳神教拉夫大可是说好了，这是欲言，各抒己见。友爱！”万物平等，相互祭司，请您急忙出面制止：“辩

客气地说道，就是因为们的子民还剩多少啊，我们没有真正的理解太阳到杀戮和奴就遭受苦难，遭“茶马大使说的太对地在哪里？你承救了多少我们的过失吗？不们作为因蒂民还有多少？我们的子役。者，信使难道到现在，我从数百年前开始民？”大神的继承请问拉夫大祭司，我们的神的真谛，所没反思一下我们的土才使得我们的子民以子我了，

。默然无语大面对皮也师的质算是其他人拉询，不仅是夫大祭司，就

大神因蒂，直到后来。”谕大师，并书神谕，我才恍海岛之上见到了传然大悟诸位一样，单纯信奉，在西面略待引导我发：“在接过大神权现了权杖当中的文片刻，皮大师继续道来杖之前，我也曾经和

嵌身黄金版暗光，顶端子，两，圆球周围镶后面一招，一个面容清手平托着一个足有一秀的童米五长短，浑了眼睛，皮大师举手向众人瞪圆为太阳星圆球绿『色』、红『色』看到等多彩宝石的权杖走了出来。着蓝『色』、

神谕拿出来示人，请你敬，一手攥着上端，另一是我第二最前面的第一章！”卷发黄的羊，顶端的太阳圆球里掏出声之后一拧，轻微响手恭球状，和权杖的主干脱在众人惊诧的目们按照顺序过来拜读杖说道：“这皮纸，展开来，双次将离开来只手轻轻一，皮大师放下枝干，从地托着，慢慢光里，皮大师拿过权

，，以保的根源，同时给他们前有论辩的以理服人文本古物发展道路大，怎不让他们得到师的说教，尤了皮指及神话传说里的大神，皮大师很深刻地分析了神教没落，不得不慢慢接受其是令他们折服的后有神谕的导了一条明确的自身难鼓舞。权杖，几十名大祭司

一致尊大神的继承人，也成大神使。茶马司干大祭司的倡为暂神谕。有其他很多东西。神庙祭拜并接受人*是大神，他提供给众大弟子，谕，各地大祭司都来每年根据大神使的神经过进一步研讨，在定的太阳导之下，众奉皮大师为太阳神教的生的不仅有阳光，还

加*师，大神大师终于有了收入门洗礼活动。高了天尊会层。接下来，被称限于的努力，皮过三天尊会南美利为天殿驻尊会所，开始的孙*师在太阳署各地天经足，继续传播教义，部使弟子获，但是只

北地区开通，一批来自中南联合『政府线的开始，逐渐向东，技术人员商贸洽谈活动。向南走访各国各地区的工程来到了南美利加，从东，进行政治、经济、』三月底，随着东南航

大便利的郊区于定，就选择哥大北部区胥君放进行了一为后续人员打前站。孙番探讨，最后决托，选择较为时寻找合适活动区域，在哥大城，王栋附近建立会所，同后的系列活动。至责南美利加商团事务的*师孙鸿昌，以及负暂时以各大城市为依*师的队伍，地建立据点，方便其型机场，同时在附近择域，建立与孙

十平方栋命名为哥巴边城时由哥方负责；机团使用，期限暂定为三工由三方共同进行，使政府』。功能机场。，租用给根据协议，设计和施架次进行计算收费；经过与老美殖共同出资，在被王中南联合『政府』的商，每年需支付十年多用费用按照飞机降落公里外的谷地，共计三管理，包裹治安，暂公里土地民总督，哥『政府个大型十五千万美元给哥『』协议，三方的大洋沿岸，建立一场

责安保工作，，所安保卫工的开采权。同时约定的十几天时间里，胥哥方人员费用，由雇解析来佣方，即商团提供。君放的商团进行了油田的治有煤矿、三处煤矿，两处油田作，均有双方共同负处考察，最后敲定了多

作；孙鸿昌负责经过将近二十天的活动外交工之后，指定，王栋交代完近骨干，组成了代中，挑选了多作。又从第一批负起军事和宣教工遣兵号“小鸟”的特名军政团司令部。胥君放肩到达人群期计划

王栋正要飞赴墨城考察，突然工作安排妥当，计划推迟，向南方司干大祭司的这边的到茶马接只好把北行电报，说有重赶去。要情况汇报，王栋

团使用。这次南行，为太阳过来的数架快速直坐的是环球航空专门送”兵，王栋上次乘坐的是不太方便，所以到达哥中的一架。因机场直升机，方便“小鸟球公司，直升机分王栋乘水上飞机，总觉得爬山神庙附近没有大型大之后，从环公司调来了多架升机当

况之后，亲自没想一座绿树环抱之下的讶之使来得如此之快，茶马司北侧，一上财务支出情神殿的维修情况，在报到神带着神使去了干一阵惊大殿。后，马上汇报了最近个小广场后面，更

”茶马司干恭敬的尊大人尊神殿’，请天尊大人的，我们再做安排！修之后的‘天么需要布置说道。“天看看，还有什，这就是整

说足够空间，作为我教遗费。再不必如此破物典籍以后就请您多来打理祭司客气了，现在正分知识丰富的祭祀人里整理和研究我教的文“大的存放之处，选一部了，本天？”化遗产，你看如何果方便，尊可是住不惯的，也没时间久居。如照看一下这里，同时腾出员是我教百废待兴之时，宏大建筑，在这

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