萧敬能说什么。

的，他不想说敢说。

，他只是保持微笑。所以

道：“近日，都不曾见他了何处，太子……现今在。”弘治皇帝忍不住

“陛下。”萧敬道：“殿下在铺铁轨呢。”

。还在铺

…那是银子啊…

弘治皇帝的心在淌血。

不去多想这些事。他甩甩脑袋，决心清的思想，空自己

…………

方继藩大肆的开始购买物资。

么的，都给我有些武器来，还什不靠谱，做工太低好自己来了。几千斤各种的药品，管他治疗有武器，大明的制式，方继藩实是劣了，于是乎，只觉得

至于天子怪罪，怪他呢，自己的爹要紧。

山菜刀作坊的于是乎，一个叫西兵器坊便是落成了。

火器肯定要火器。不过十之，还是朝廷的带，

的佛朗机人，也不过是不藩深知，这个时代，冷过方继放了两排火铳之兵器依旧还是占据着主流，哪怕是此时后，直接短兵相列队接。

更趁因而，更锋利才最紧手的兵器，剑，。的刀要

除此之外，来。马，无数的战马，自大便是战漠里精挑细选而

扫所有的土人。了的骑兵，足以横正的利器，有组这战马，它，若是在黄金洲，才是真建一支一定规模

极小。陆战只怕遭遇的可能性而至今佛朗机人，

不多强壮的人，先和对方互砍，差去抢人家身上冲突，毕竟，明提高自己的难先找一个度，跑去了，大到彼此人思去爆发那片大会愿意，的银子。陆，实在太过广博之间，压根就没有心明地上有银子捡，没有

开拓方面，攻打对方的堡垒，费而且，家的在此时，大精力，垒，徐徐的扩张时费力。想来都在建立堡

手艺的，最好跟着一起人，方继藩需要一批铁之外，便是匠、匠，反正但凡有点出海。除此招募更加的匠石匠、木

…方觉得，还缺了一点什么。继藩总当然…

寻他到了王守仁。

咐。”光，顿……有何吩被方继藩盯着，看恩师王守仁仿佛若有里眼时毛骨悚然：“恩师

”方继藩淡淡的道。“写一篇文章！

王守仁写什么文章？”一愣：“不知恩师要

即好。”你和我一道署名方继藩道：“我已帮你写好了，

“啊……”王守仁觉得吧，为啥自己受到了羞辱，恩师帮自己写好了？写文章，自己不会

知是何文章摇头：“不可恩师有时候就是不讲道理的，王守仁。”

接送到了王守仁面方继藩将文章直前。

念道：“征王守仁忍不住西讨逆檄？”

方继藩道：“没错，征西讨逆！”

，柔服放眼四海宇内，天下人，宣教四海……”新学者，知行合一而我大明船惩威洋之外，佛朗机逞凶于诸洲，远隔重朗机者，倡巫，屠“远大道，既为苍生，亦为居八荒超、戮四方，为礼往圣继已，上承圣学，下之命，以坚西，其佛绝学，圣人门下蛊之学，诈称上di张骞之事，宜效班今安黎民，此谓之儒。教所不容。诸生求圣学之中，

王守仁念到了一继藩：“恩师…半，忍不住抬眼看着方…您这是……”

？为师想好了，咱们虽是迟了读书人要知才是读书人，应尽招孟大道，向所有人学四海之内，这么多是。对内呢，将士们的差，下马可以宣教有宣教孔孟，没什化输出出去，而今，你晚好吗，，教化天下，为我们的至圣先师哪，这像话吗人，不知何的榆木堪教。对外，以孔有个什么用，孔圣人。当然，为师想脑袋，，与中送去四书五经，这的职责。”人去经教化一些依旧心怀忠义亡羊补牢，为时不国断行，这不正远隔重洋孟宣教，使外藩臣服绝，只朗机人不多了，那些不为仁义，何为先贤大“西征啊。”方继藩激以巫蛊之学，四处使诸蛮，也都晓得孔教你们的，的师公，即将西他们不忘根本，哪怕是也无用，得把读书人师思来想好，咱们新学的读，时怎么，得让这天下，才可一群丘八们在万里之外，么不孟之道垦，若只是去，大明的百姓，已到，佛多鼓励一些读书，可是再铺路，还可以开多教化行合一，要继往圣绝道书人，上马可以打仗摇撞骗，为师心里实在不安，有了孔去，，可以修桥动的道：“平

”王守仁：“……

安，不要发愣，说话！“伯”

“恩师说的有理，不一下。”过，这檄文，该润色

辱……到了深深的羞方继藩觉得自己受

国，是该出去仑洲，送他们去一份们去佛朗机，送他阔的人，微微一笑：“的样子，送他们去明日就既见见世面，又传放出去，读书人，要一处海岛，将可他毕竟是个心胸开们上天！他们久居中耿直，你去润色吧，西洋，送他们去天下每圣学了。”播来，甚至要送他黄金洲，送他们去昆为师就欣赏你这有读书人

方继藩。说的吐沫横飞

便觉得格外的一说到中国，方继藩亲切。

义。大致说来，或如早与之绝”。而后自称为“中，在《史帝本纪》：“天下名区，如诸葛诸夏，中国”。指诸夏族居亮对，如。国也”，而三在蛮夷，五在蛮、注：“中国，京师也”。又被称之为衡，不在先秦之时，举国徙中国”。又华夏最早见如《史记·武夷、戎、狄，而不同的含有：“东瓯请说：“中国”。五是记·东越列传》中，又《论语集解》：“住的地区民族为劳》中国之名，古已有之天子直接统治的地山八“中国”一词族人称其四境于周代文献孙权不同而有中国抗，后来随着所指对象指京师，如《诗经·民，早若能以吴越之众与

发现了黄金洲之后，在朝中对于中开国的自称，已经始普遍了。

他们…伐那些躲在书斋里读书“记得，若要润笔，，要狠年轻人，就宣教天下，这才是读…不要那也要写的慷慨激昂一些，现在的的胆小鬼，狠狠的羞辱方继藩忍不住嘱咐道：书人该做给你撑狠的挞怕，没人敢找你麻烦，为师的事吃找个，投笔从戎，腰。”

怕“不用恩师难的道：王守仁沉默了片刻，艰撑腰，学生不他们。”

而且还是人狠话不多的那种是一个狠人，。王守仁也方继藩这才想起，

子这一下，心情愉悦了。

……

热《求血沸腾号召读书人宣教，索》期刊，檄文，此文洋洋四海。洒洒，看得人了西征的第一篇，直接便放出

马车里，刘杰下了值。

的父亲，的师公乃是方继藩，而自己人生，可谓是阁水，毕竟，自己是当朝内顺风顺首辅大学士。自中了科举，刘杰的

，已是忝为翰林是以状元入仕，他的官，再没了，何况，他还有什么世上渥侍读。途，可谓是平步青人，比他的条件更加优云，只短短的六七年

新学的门楣。自己的前途，只怕已续家族的荣耀，同时，被父亲安排……二十年之后，自是入阁拜相，延好了吧，又有师公为靠山，想来光大

心。可是……刘杰不开

行万里路，读他所学的，是万卷书。知行合一，是

系在子，而是将自己引理学的人，也不会视自己院里，每一个人，都一起，而不喜欢为刘健的儿和师公联师公的人，以为同门师兄弟。不会将自己在那暮气沉沉的翰林对自己笑脸相迎，讨厌

在翰林院里和无数的求刘杰如往常一样，打开了交道，刘杰更喜欢看，他每一期都会看，索的期刊，这期刊师兄弟们是翰林院里，么新奇的发现。国史、诏书、奏陈打否又有什

“征西讨逆檄……”

刘杰看了头版，觉得有些奇怪。

这似乎是一个檄文。

征讨的对学。象……乃是伪

何谓伪学？

不读孔孟即为伪也。，

端着期刊，每刘杰低头，看着，一个字，细细的读。车厢里，微微有些摇晃，他坐在沙发上，却是稳稳的

地立心，为生民立命为天万世开太平……，为往圣继绝学，为

到过了。这句话，已很久没有听

绪在翻滚。现在蓦然读起，竟突然，内心有一种情

当初读书……到底是为了什么？

读书人，应当去做什么。

孔孟之又有什么是孔孟道，之道呢。

这四句真言，出否认自北宋的北宋大儒横渠，无论是理学，或点，这几乎是所有儒生们的最高理想。，没，这个观有任何一个圣学流派张是新学

究会被现实所消可是……理想终磨。

会。热血也终究因人生的坎坷所冷却

微微的在颤，眼里含着一股莫刘杰低着头，突名的热泪，他手。抖然

公和恩师的教诲，还有了他的脑海。四书五无数的记忆，师之学重新充塞的圣人经之中

睛放光。他猛地，张眸，眼

他几乎要将它揉碎了。的手，死死的捏着这期刊的边角，

“大丈夫应该功劳，怎么可以在这种”那样，在战抄抄场上立下的小事中浪费生命呢！像傅介子、张骞写写

…………

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