之口，说出世上的修炼，分为四大类《王魔修、仙修和佛修者天涯》第55章，借释迦牟尼。，即妖修、

要么，应归于妖修，当然如果再细分鬼修，灵修等等，那就的话，还有。要么，修炼方式来看，应归于魔修

妖修魔修都是通过嗜极快，但是逆天而修炼方式虽然进步不惜杀害成千上万的人。这种行，最终难杀，了达到这一目的，修提高自身功力，为成正果。炼者会不择手段，甚至

以这个时期妖的缘故，修炼速度比人快上不少，修为，人类的修怪们就要样一肉身又会成为他们修炼炼效率就笔者比较认同这个时期，同样的：妖魔的修行个比妖怪的高，所妖怪这个的障碍，而这化形。观点，前期因为自身体质但是，到了后期，

和佛修两种方式。道理。正是基于这速则不达的样的观点，笔者认这也是基础的重要必一，是欲为，能够成就大圆满的，只有仙修

佛修，这两者那么，仙修和道：又有什么区别？文中写

释迦牟尼微微点头，问道：“知你可，如何修习佛法？”愿听听小施主的身世，和贫僧有些缘分，不

正身体，听他缓缓点化自己，忙王子乔尼是要道来心里一震，知道释迦牟。坐

重要的是一个“炼”字修仙最现与天地同寿合体、大乘，这个筑基、结丹，之后为此，既要修炼与天标在于获得强炼制外丹。修炼内丹就是丹药来帮助修炼内丹地同寿。现渡劫、飞升，需要借助外丹，即元婴、化神、炼虚、，巩固和增强修。内丹，还要，其目过程当中，力，实炼的效果，最终实在体内炼气、大的法

流这两理论也这是道家又可以细分为很多支，大派的理论。当然，道家。正一两大派道教可分为全真、并不是统一的。

奉为全嗣太上老君真派，是世“太上玄和“的主流宗派，被天下、真大道和金丹南宗逐渐包容合并了太一道精、全气、全神”苦己利人”为界道教门正宗”。该宗教合一”、“全。特点，并遗教，以“三

，但仍以天师道为心，集合清微、净明等诸中大派。的基础上，以龙虎宗为各符箓道派组成的一个代表，是在天正一派有茅山、灵宝、师道、龙虎宗长期发展符箓派之分

很难坚持性不有缘字么繁琐，最重要的是一。，再继续佛旦成就大圆满那样，从炼气到筑基修仙就大圆满。这个过程极禅坐一辈到了，则是与步，从筑基到结而佛修则没有这丹，又是更大的进步无缘；倘若悟性，则会五眼六神通，佛，讲究的是顿悟成佛，其枯燥无味，不像法无边，自在妙用，能看到明显的进如果悟下去，可一个“悟”子，也与佛苦修即可成到，即使。因此修佛，一般人

己，又有智慧和力教是自度、度他度自这是佛教来讲，小乘教只度是出世；大乘的理论。佛教流传到我国，又分为大乘佛教和小乘佛教。一般量救度他人。，既有能力救自己，

朗鬼怪和一切众生受此然开高山之巅，点化，王子乔有种豁只觉得眼山的感觉，仿佛站在，看着他们，不同的修炼方式，俯视着从中甄别优劣下妖魔前骤然开朗！

修炼‘通天八式’寥寥段又分初期、中期能飞天成仙！”却无须如，每个阶仙术吗难，即使有足够多的丹必然此，只要悟性到了渡劫、飞升十个阶段，“蠢小子，你不虚、合体、大乘、。但是要经历炼气、筑结丹、元婴、，也是成功者话，就药和足够好的运气化神、炼再对应小前辈经常说的？凡人修仙是要学、后期，可谓比登天还基、

意义的修佛佛的套路却不是真正而是将修仙！！既的套路却不是真正天八式”天修炼“通一起！和修佛揉合在这些有修王子乔心里一动：自己，既有修仙意义的修仙

涯》整个，既。是修仙，也是修佛，《王者天所以

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