阵建文谜踪第三十九章百步回魂
间论大小远不一圈，雕像所在的地下湖如“磔池”，甚至比后晋那个藏算是把里面的大洞看一枚照明弹。在是事先向洞外，目测了个明白，原来这个平米。忠并没冒然出洞，而的“大开间”里放了洞的“大堂”还要小上照明弹的强光下，张国忠宝还不到一千面积甚至也没想象中的大出于保险起见，张国洞穴的空
“你不小洞口。强光未熄圈么？”照明之际，老刘头也钻是说这比那个‘磔池’出了还大一弹
”你发现了么？这的石也不知道为什么着四周，“师兄，会有那种感觉“我壁……好……”张国忠打着手电层东西不断打量像长了一
电照了照，只见身后的么东西？苔藓？”楂楂的东西，“这能长什黑岩壁上确实有一层乎乎毛“长了一层东西？”老刘头用手
洞顶，只见洞顶的岩秦戈和大手刘也钻了洞口，“苔藓？”出了石洞，干脆把一架大打开电源，一束功强光直冲样的东西。壁似乎也长了一层一率探照灯架在此时
”“这绝这不……现有这个没什么味道，是苔藓，苔藓不可能生了闻，上湿乎乎，就好在这地方”张国忠伸把烂棉花一样，比抹了一手在身后的石壁上抹了一把，感觉放在鼻子前闻手“第一次来，我没发
意？两三天能长这么照了照手心，“这他“这么说手电仔细手在岩壁上”老刘头一皱眉，也伸，这东西都是你走以后长的…娘的是什么…？玩多？”抹了一把，打着
就有，我第一次来没注“有可能是以前意而已”张国忠道。
山术里，能长在这种是一种菌类植物”此时秦戈地方的菌类植物只有一注意到了西，“在茅种”也“这应该墙上长的东
”老刘头一愣。“啥？
实不认识的“灯芯草没少研出连老刘头和张国忠都一笑，看来此人一直以来确“灯芯草”秦戈微微道”，“难究茅山术，竟然能认你们不知道？”
气的作个洞？种特xing在徐州进过这，ri本，按当年茅山马思那个‘和平共荣社’国忠心中一动，当年倒是听戴金双提起过这东西，这东西有传播怨张甲老爷子战区制造瘟疫，莫非ri本人也曾经利用灯芯草的此的理解“灯芯草？”用
“灯芯草？莫非……真个阵？”老刘头的声有……那音似乎有些颤抖个雕像在哪？”，“国忠，快你说的那
在探森森的立在水里，么灯的角“就在咱方向，秦手指的甚是恐戈调阵？”忠照灯冷蓝se的光线下们兄，你说真有什，只见一个黑影yin正前”顺着张国怖。“师度整了一下探照
起手中的七星剑小心翼翼的走向雕像刘头并没回答张金舟没啥关“这个洞，跟赵不是为他布的”是个幌子这个阵，“系”老国忠的问题，而是横赵金舟就
给了“刘兄弟，剑递如果有的身后，“师兄，你则端起庆泰任何情况，说这话什么意思？”头张国忠把巨阙就用这个砍”大手刘，自己剑跟在了老刘
刘头”老’？忠“国说过有，师傅当年跟你说过没个‘百步回。魂阵道
有”张国忠环顾左右“没静，“为什么叫回魂阵？似乎没什么动还魂？”，
“错”老刘头道，“这个镇关键不在步”于回魂，而在百
真是差不多，“这个阵？”“百步？”张国忠下意识的一百米的长度，此时倒概有看了看周围，一百步大是干嘛的这个山洞的直径
“成“……字一颤道，仙赵观山*，听说过没？””老刘头一
些没掉到地上山？”张国里的剑险忠一愣，手“赵观……
好事就能成仙，还修，就当的于大大降低了成仙的门槛，言照样老百姓，只要当十辈为认同的在子的好人也能成神仙道？仙”，除了时的修道圈十世的善人便可修成能上天中世纪的欧洲宣扬““不是普通修真”、大的目标无外乎“成如同位传说中的赵观山。种说法无疑是疯狂十善为仙疯狂理论的人，就是那”，意思就是说修真入道，最“炼堂”的理论一样，然而外，还有一种被广信耶稣且及其“反动”的，既然多做点仙果，这种说法无异哪门子方法之提出这个修仙理论成仙理论便是“丹”这些传统外之意哪怕其xing质简直就子而言，这
物赴苍岩山观果，三个呢肯意定了赵观山理，无可辩抱珍*、王重阳*、结果时顶着就在的心情关注赵观，赵观山便的。门宗师竟然提出“十世为仙”怎么可能用一世这一理李仙缜*等十无一例外的致给然而一个人思就是说确实是观山竟然宣布的实验成果，并一邀请包括自己的老师萧经得到了验证什么可商柱级人的“疯狂”理论之后这么回事，没这一理论已数位道门台的生出了“却为其，，并整个道门开始着手证实命证实“十世抱着看笑话？焉”的结论，，这赵结果”之后将会发生的月之后，这十数位道四面八方的压力论山的实验量
大山的理论时间内验首脑的，二是惊在赵观家一是惊在这种荒谬竟认可。们的一致的事并且得到这些道门竟然真的能在短证十世之后所发生消息传出，道门震撼，然是真
到赵观山本也是猜测四起，甚至连沉迷于道法研究的宋徽宗赵佶也湖上对于赵观山先后三次下诏想宣赵观不惜的“实验方法”竟，却始山进宫想看个究震惊之余，终没能找当时一致人。江
成仙的捷径，但实完成十世之为到了“试验，（实验方法），后人，以后谁还修惊为非道之捷径取巧的结果”而并未亲眼见到程观看了而就在此些受邀亲离对比意思投机现场的宗师大然不验本身却有限谁都的试验过程，更有些宗师们的一面之词，言外之意赵观山如果大白天下的没看懂，又不好师大圣们很有可能甚至有过猜测，就是这可赵观山的。道？当然，这只是这愿意透露其中细借口时，与外说自腕们的守口如瓶，这些话，仅用数月之修即可不应当成为现节，理由无一例外然皆是“试验过程，界己看不懂，才被迫认是从头到尾全今道门中人的sao动形成鲜明，不至无道于真修”只不过水平这些宗，便是那的实验确实是能够证明“十世为仙”是人显些“愤青”甚至猜测是些宗师们有可能只见
后这些宗师门一一归仙言之，直到最始终都是一个谜。总而，赵观山验证“十善为仙”理论的具体方法，
起，当做成型“十验证，所以次冲击“1+在提出这得到像前者那样的先证实个猜想之后也销声匿十恶为妖”最终并没有理论得到验证但与“十善为仙”理论“十恶为被人们与“十善为3”之后。连赵观山本就好比陈景润的理论传承了人了一理论已经得到了击提出了“十恶为后不久，这赵再据传说在妖”虽然直观山又乘胜追善为仙”的仙”放在“1+2=仙”的上千年碍于“十善为“妖”的配到现不同的是，套论调，1=2”一样，今仍然处在“猜想”状态，却迹于江湖了。然而有力验证，就
多了。李观山做实不验的阵法？”张国“百步回魂阵，莫非是忠已经猜的差
了不少的‘灯芯虎“都这么说”老是当年赵观山验童苦瞻那个明摆着童苦瞻起的，道光年间这个阵名是晚清年间龙百步，应该跟这个洞样，也有水，也长游苍岩山的时候发现了刘头在云派道草’”而且那个山洞跟这里一个岩洞，岩壁上有太一的山洞，山洞方圆差不多祖师爷萧抱珍的题诗，一证‘十世为仙’就，“山的游方散人，
像和一池子的死玉？”张国忠问道。“那个山洞里也有雕
。经走到了雕像找的也是‘如果这个洞里布头把七星剑背在了背在雕像上一寸百步回魂阵’，那秘密应该都在这个一寸的说”此时老刘头已雕像里”说罢，老刘倒没听后，掏出手电开始跟前，““这
劲，张国忠也但不由自主你找却不知道要找“师兄，着一块找了起来，的挺带玉衣”的玉片找“的跟啥呢？”看老刘头用手扒着什么。
像铸好之后再且肯定是雕”老刘头道，“放进去的我找找有没里边肯定有东西，而这个雕像不可能有机关暗门什么的，能往里放东西”“傻子，是实心的铁疙瘩
注解*：
*赵观山：生号观山子、癫道人人，萧抱珍，后、真乾仙人，太一详，江西吉州（今江西省吉安市）不云游四海，卒年自幼师从太一祖师教著名散人，
（？——1166），，原。秘箓，太乙道）的创始人。又（也代道士，道教太一道名元升，卫州自立教传道称箓”，遂在卫演化为“金太一三元法从真人处授*萧抱珍：州人
1112入道子，知明，道号重阳始人。名世雄，字德威，年—），原名中（今陕西咸阳）大创后改名喆，字魏村人，道教全真派*王重阳：（。北宋末京兆咸阳故称王重阳1170年孚，字允卿，又
，号仙缜。浙江天台人派宗师林*李仙缜：（1105天空星行经》等。灵素神霄—林，北宋道学家，著有《混元灵注经》、《？），字生、养生家，师从