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第二百四十八章 陶希言

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美正在小说首发—端敬殿的给太睁讲宋史,侍读陶希言在一月初十。—全文字版间阁房里,大儒张和一旁同听着

旺江先生李最盛、王文公王安石、卷西风人约黄昏的,更有大儒宋词更是可比民庶十倍,走卒类士服,农夫蹑丝履司马文正公司马光、贯,故前宋京通宵买卖交晓不绝盛唐。”颐、安莱先生吕祖谦、南轩京邑“自宋太祖始,前宋铸程颐、程颜、朱子朱是人才辈出。气象万千争鸣;而帘都汴梁相比宿学膘溪先生周敦钱每年增新尚奇,百家先生张拭入真,学派林立,崇熹、象山先生6九渊生张载、二程先生汉唐乐先生邵雍、横渠先舰、东的玄宗时代年至五百万钱,而唐朝不过三十二万

先贤,他们的学问和功学文人来着国家,他们教育着皇室,指小的圣德治国,礼教理学兴焉一个权力,数百年时间要津而在前宋。这样大大小出现了不少儒家理学张和美会如此军政大事,可以说是儒说可以算是圣人,人充斥在国家的每气风安的年代,难怪前宋以家理学最是意怀念。张和美由衷地感叹道,在张和美等后辈理

布天下,为何却有靖如此富庶,又以德礼教遍生,为何前宋刘焕章治国,仁义康之耻?。。陶希言在一旁眨了眨不解地问道“九韶先眼睛,却没有开口说话。

,不识三纲五常,故下最后说道。过富庶,百姓迷恋物欲此大劫张和美犹豫了一“正是前宋太而有

转圈道期,虽然国辈出,然后不由抖天险。百余年陷入战火了抖眉毛,连忙出言糜烂自古北方蛮夷善攻,“前宋时州天险守,前宋即失生不逢时,立朝天朝善庶,又有大儒不仅刘焕章眉毛一皱中原故而败亡,受靖康之辱之前已失燕云十六。”听到这里,之中,穷兵默武,,连旁边的陶希言

一主因,百姓困顿已经成为主流定论,思大讨论,分久必去年大明兴起“分久必盆子往“不识三纲五常的老百姓”富激化烈,但是把头上灭亡争论地非常激理学的缘故,所以合合久必分的主史反因是土地兼并,贫砸,这有些勉强。合合久必分。的历但是前宋为何,因为里面掺杂着儒家

守夷夏之防,其有骨气的多,严子之意,于是连接两朝,但是却比前宋君臣一致认为和险恶远胜汉唐亲辱国,将中国结婚夷些偏激,不合太“正是如此”张和道自己的话有美知话开始圆话了。“前宋虽然接着陶希言的自取羞辱秋视为

,前宋以可谓是宴清治平,,轻武制将,终戚内宦为祸,又无前唐德治国,重文重礼将拥兵自重之乱,朝既无前汉外“在另一方面为一时之辉

繁,礼崩乐坏、人性丑化的如果只有一花独放,那时战乱频张民贵君轻,政了仁政思想,主就只能是一朵阴毒的偌大国家花园,圣人创儒学,是对当吟了刘焕章沉我听父皇曾经言道,一会说道:反思在得民,人民应和反制;亚圣继承及劳动果罂栗。春秋时分离享土

而得到前朝皇帝们皇曾经言及,包容为最始皇一统天下,此间,不少大儒改造和老子的胸开始反思起重新训诘儒学,倡导君权大于民权,故到了前宋年间于唯我后,焚便包容和宽恕。父“然秦儒家为何衰书坑儒,儒生四花,固执地认为没有了强汉盛唐的处流亡,并权力天授广袤的胸怀,宽恕是独尊,完全没有圣人四了前汉年天人感应,、求教是小人,尤其走同伐异,完全是便出现了游学最威势的权风更胜,于不是圣败之故。到学和程朱理学贤便是禽兽,不是君子的青睐,但是董氏儒最大的毛病

听到这里,学的看法,难道这就轻视理学的根本原因和陶希言,这就是和美由地险入沉思下对理皇帝陛

说了奸邪,这样的理学一半,刘浩然当时说的不过他们没之中没有被复述出来:,王安石只是建议皇家着社会秩序的安既定的名分与尊卑的等道德蝗虫一样占便是人。然后用这种圣人们。便像昏聩的着讲学便被指为圣人”像是禽兽,不是君子的佼佼者,因为对,不是圣贤便父子之情流露出人他们化的强力逻辑去维持话还有一半绝倾听异之声。教师可以坐欧阳修、韩琰僚机构的每施道德二分旨在性,就遭到凶暴的前宋儒家上的“大小有想到,刘焕章的话只的眼还有希望吗?抨击是他们我独尊,这些“老者一样拒据着皇室和国家官级。加上唯一处权力要津。在定,以及对世俗人群实

某些,渴盼天上圣然毫不仍然要鸡犬飞升,经脱这些“圣人先贤们”离开他们便无法运转一上。天地立心、为生民立果古儒学在他们手的老母鸡飞到天上去地指出,理国孵化为天鹅,一还自,以为天下往圣继绝学、为万世没毛命为感是如此强烈将中,抖擞鸡翼洗去尘泥。然后本质,它已经成为毛的勾当。结般。他们以利、打击异己的工具,争权夺,但它在“理的古儒学飞冲天,可是实际上已经深陷们心中的使命离了为可以学已开太平,他,把人世真理存里变成了一干得却是给天鹅褪刘浩在日月星辰之学圣人先贤”的努办下世俗权力之中。可是客气

的标准去要求别人是什么,孔圣学的众多人却无视刘浩然更治,可是他们怎欲存焉,这事关百姓吃人曾言道,饮食女。人二净。纲五常,是压起敬,可是其根本多少还顾及制人欲。人欲这一点,他们用最严格人肃然是尖上去让勿施于人”都忘得一到了这些,可是继承他们让人人懂礼教,,以为这样就可以天下大之大喝繁衍,如何能禁绝锐地指出,理学的天么连孔圣人的“己所不却是三理听?朱子和二程

的理学熏陶但是焕章在心底还是否则张和美,尽管他也知道非得活活气吐方,认同理学而且经过近十年只要加以改进就好了其中有不少不合理的地血不可,不敢说出这些话来,刘焕章

严守夷夏之防,认为和亲辱“说到前宋

资敌就不是耻辱了吗尊严,真正严守夏夷续。之防最国,但是将百姓们的血种讲是父皇好的办法就蛮夷是辱是用武力将蛮夷同时叉认为,几送女人给,只是固执地汗钱送去“年岁,皇认为泣得确是一斥一切外来文“风种过于自卑的自尊教。变夷为多大实力就会有多高们学习礼?所以父皇说了,有化的延让他打服了,再他们认为

年,汉唐如此下掩藏着数百万血淋淋,也只有之势,横扫草那里纳入治下,尽格说出这样的话,只有他有资时,无法根还是受其荼毒。只有大明挟北阻止大明军原为祸中原上千样的话,也建立前所未有之功勋的管这功绩除,到后来原,历史上第一次将有气魄说出这开国皇帝才强势,也只是重创其一民为之自豪。听到这里。不由咋的生命,但是却无法刘浩然这漠北漠南草张和美和陶希

内部斗争的外延,战而的。配为伍者刺“流配有前宋之武事,尽是自毁一样对外战争却只是都是利用战而且前宋战事频繁,其是在他们心灵上刺上耻和流配的待遇虑战此战事,焉能不败亡姓的立场去考不甘,执政的文人予痛苦,更长城。荣立军功者刺“赤心报国。”奋战的将士们在*不是从国家百及前宋武制之事,说最大的政治利益,打或和。而只是刘焕章接着说周。”这不仅是给浴血击对手。如*上给或和谋取辱,因为立功不坚,和有。”道:“父皇还提

“多谢太子听完刘焕章的一席由眼睛一闪,点。”已经明白太子的话。张和美不意思,连忙拱手道:

却不由暗暗叹了一口而旁边的陶希言气。

希言可以得闲去会会好焕章去上脑院静了端敬殿便清张和美老夫子术、武术和射击去了,下午,刘学习骑离开了,身为侍读的陶,不仅

荷红莲,处湖边小亭让人惬南城一茶点,不远处一个童子桌上摆着一壶茶,意不已。波鳞光,青在炭炉上烧水,清风拂面,杨柳摇摆,清子里,坐着两个人,石

陶希言端起茶杯,轻生半觉得全都通透了,不由叹身上下抿了一口清茶,便三百六十处毛道:“真是得浮日闲。”

在对面的胡从宪子修建了这可谓是功彪千么一座南城,“南城处处见风笑了笑道:雅,陛下为天下学

,还是敬佩不大明的学气氛浓郁,真如胡从然不子精英,建得幽静深远,楼建了已的。,湖波学名士对刘浩风雅,时时闻风花费重金修一座这么研究所,聚集了南城专门给学子文人台榭阁学颇有宪所言。处处见微词,但是对其南城是大学城,里面的大学、两院一馆、诸家骚。尽管如胡从宪等理这里又修径,加上人文重视

新宋史》,他就是编史,敬殿一,当说宋史无疑生吧,他擅长治溪先生治《给太子讲读。”胡从宪笑着说道,今日在端把话题转到正题上撰之的应该是九韶先

派的老夫子们推荐到太了解继续喝完过自己太子的喜好当侍陶希言笑着,不正是想通和动向吗?茶,自己被江南学杯中的清

皱眉头,最后番苦从宪叹息一句道:“午的情景简单地叙述一遍,胡白费。”学,我等的“正是,九韶先生陶希言将上不由微微皱了心没有在帮我们理今日讲的正是宋史。”子这是

评价通过讨论的方式转庙堂价和不满。希言等人自己而刘焕章正是利用道这是希言点了他们心里皇帝陛下对理学的评学,只有明白点头,他当然也处听来的种种对理学的太子在指点理加以改进,有数。的身份,将从刘浩然述给让理学焕青春,重回,让

又叹息了一声。上次图恢复理学。虽然没“我等的任务很艰巨啊而是继续和宋谦、陶中,但是他不甘于此。希言等人保持联系,以有被祸及定罪,但失去了进端敬殿和庆兴,从此之后便连进去,被天子之怒,只好埋头于治学之。”胡从宪不由夏时安事件,他的尾巴给扫了一下宫的资还是被牵

不喜理学。广开旁学才一叹是有感而,正所家自然会,或学,以是为了有个律法所投,大明皇帝刘浩然而胡从宪的刚越地降低了好出路。理学已经持理学为主的江南无法让士子们青云直上,天了学子便纷纷谓上有所好,下有学派的影响力。所以现门径,或学工商依然坚了,大求进身之道。一般人读书识字还不转求他途了改投

从宪是江南派大我们明示,我等当不负殿下的一“胡先生,此事是急需要胡从宪理学做一些改进。那么已经给道。胡番苦心。”陶希言接言已经指明让之士来承不来的。太子然太儒,既这样的饱学这样重要的任务自然

极力打压学了。?当初为了复起,对经义做了很大一部分修改。,稳住了局面。程朱理了皱眉头。还要改与江南派合并还要修改,再修现在以求达上意,终于能自诩为理学刘浩然改就不从宪不由皱他们正统的淅东学派,

,你觉得当如此改宋源只好从深得太子宠幸?”胡从宪斟酌了一会问道,说言身上看能不能得来不会轻易交底,宋体会上意,当属刘基和基为人比较圆滑,从又不屑“惜辞去说,,可刘到一些尝试。的陶希

“以耸生之见,关键在理。”三纲五常和灭人欲存天

胡从宪理学之根本。更深了“惜辞,这是我的眉头皱得

朋友有信,及,皇帝陛下说圣实为臆造。”人当初。不的谓之为孔“学生子之本制度和社会等级。为汉人之见解臣、父父、乎乎只不过是亲,君臣有意,德标准。曾闻太子言注。实已序,集解《论语》言父子有可是董仲舒却将其义,夫妇有别,长以为伦理道德,亚圣曲,而乃是所引马融是为歪君君、臣何晏说,只不过将上升到政治幼有

澜。”胡从宪一听,即又不由皱眉头微微松开,但是随一改,恐起波“如此了起来:

引托分裂也不说不之意,如此一派内部肯定会意改,江南学波,届时,“※陶希言知道胡从宪所言见州洲蜷怕会掀蕤场

看了看,而且陛。”:“太子至孝久之计,忍一时之痛也是应当的。”陶周围压低嗓门说道好说呀希言说到这里,欲言又止,最后胡先生,为长下又正当春秋,不

在两者之间选,谁也胡从宪眼睛一凛。很快怕连最不准。最关键的是皇到后来会太子,到时恐就做出决断来了还能做个三章虽然喜欢理学,但是学坚持不改经义。只怕十来岁,正值壮年,估计这皇位时间,谁知道会生什皇,又深受的指不仅十分敬重帝陛下今年才四其影响,要真让他四十年,这么长的么事情?如拖累望都没有了。。刘焕

和了一下,陶希弃又问“胡先生,上次说得闲话,道。情如何了?”谈了一会让气氛缓

“惜辞,你钉死了李存辙。义,就等于向李相逼宫。恐怕要蹈夏天平的覆

果被刘浩然。内阁相李仅夏时安身败名裂连累了粉碎,不,将上次夏时安上书针如何不心惊。淮西武将的行名士们一块被轻才俊和动,结服苦役去了。现在听得陶希言要执矛头直接指向淮西集团。还老大胡从宪不由劝言道,善长。胡从到台湾岛去一怒之下给击意对付李存义一大票江南派年

在于其天平却妄以空不懂章法。陛下总此先例。”私欲野心太大,皆不同往时论罪,不敢破是就算陛下有天子之谈一言乱。夏天平之败是讲以法治国,夏政,陛下岂能容他。胡先生,此时怒,最后还是以法

?”“惜辞的意思

军政官员罪。“我想对付李存义自会做一次然不会以一言空历九年。按照陛下谈,而是以真凭实据论大的调整,李而且现在是明,而今天下已大治,相做了十几年治政习惯,五年国相,把持中枢位高权重

要,总领政务。差不多二十年了,也西胡从宪一下子明白连带责任,皇然起事起高,又是淮休至仕,而江南派也相又说不过扳倒了对大树将其定罪,但是李要把其弟李存义违法乱了陶希言的李善长帝陛下正好顺势让其荣去,这时只用意,李善长从刘浩善长是老臣子,劳苦功离一个去,只要按察就襄理机手淮西派的一棵擎天派的领袖,随意至少逃不的事情一捅出该退下来了。

,主要目的不在李相。而在礼部,”何况我对付李存义

“你是尚书说礼部胡惟庸

,胡惟庸乃是淮西派器重,我江南学的领军而且胡惟庸此胁更在李相之上。”人物。不可不防。理学的威“正是人对提拔,更深受陛下李相一去,恐怕他就是谁西派派和干将,不仅是李相一手

“惜辞何出此言?”

出掌礼部“胡惟庸,事到如今,民意还有几分在钦佩陛下的识人之明。等之手?而今百姓却不得不,大兴出任礼部尚书,谁用人之善教化,也意料不到。胡惟庸

为知识分子的理学名,只是在政治士文人说什么就是啊。以前理学吃得开,并用百姓们目不识丁,出说,那控制在理学名士文。是啊,这是个大问题胡从宪不由然一上台不敢贸什么,可以这么其他手书人少,一愣人手里,所以刘浩上对其打压于对知识的,那是因为天下读为敌社会的“主流思想”段开始釜底抽薪然与理尊重,那些身

之后成长智开化的百知识便不会先是大兴教育。一个国起来的新一代人抱有畏惧之心,他们便是什么,百姓的影响,与理自定鼎江南识便有了自己的思想,而有了知想、价值观深都能读上书,弟们姓也不会再对理学文尤其是大明民基础教育让不少老百再掌握在少学相差甚远。他们的思数人手里,说什么们,姓的子受刘浩然百姓,

部尚和思想。但是胡段向大明百姓灌输新思文人的价值观还是很认同理学时候理学对社会村和小城能吏书之后,这掀起了一场“新文化运惟庸出任礼,依然还的影响由于数百年的能强劲。许多农历史原因籍、戏剧等各种手个善以揣摩上意的镇的百姓们出于惯性立即但是这个想和新价值观动。”利用报刊、书

臣有义。夫妇有理的个人演出,百通过报刊上那些简单易的“民众基础。,朋那些栩栩如生的字经童学和扫民权通的小故,什么在悄无声息地摧毁着**,这一切却是责任,什么是法律,理学最坚实盲班必读课本,长幼有事,通过修改的三姓们开始知道什么是,通过戏剧是义务和什么是法治。什么叫真正的父子有亲,君友有信。什么叫追求合

过李存义搭上李有重视的胡惟。胡从宪不由对陶从宪也大的对手今日这个。地步。善长腾达希言的深思熟虑感到庸实际上是理学和江南言三分心计。意识到这里。胡立即明何必落到安有陶希敬佩,要是夏时从前没,而传闻胡惟派最。他当初就是通唐与李存义关系密条线,从而飞黄

即毫不犹豫地说便将其视望,当段和心机后。胡从宪何吩咐尽管说吧为理学复起的耸你,有道。。”知道陶希言的我等会竭力帮助“惜辞,

“胡克暗中进行生,我等当我们才有十足的把握。”。切不可打草惊蛇,只有时机到了,

龙去世。都察院左都径去解决李存察院总使秦从,你准备借谁的手?南派在法律界没有无根基可言了。义。”明白陶希“惜辞胡从宪有些疑惑了,言准备走法律途察御太强的势力,尤其是按史陶安改任荣禄资政大夫之后更是毫

“廉政公署的罗贯中。

他凭借一部《“他胡从必合合久必分裂的趋这场大讨论和熟悉罗贯中,去年”的大讨论,正是三国演义》名噪大大反思让江南派人心明,后来又引了一场“分久宪当然晃动,有

问都咽回肚子里去在目前了。情况下,他也不好追问上罗贯中这条线,但是切疑胡从宪不知道陶希,将一怎么找

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