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第二十四章 毛利称臣 中

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安国寺住持“瑶甫的一个和尚,法号曰惠琼家进行交涉的人,是临济宗东福寺派代表毛利”,现任安艺国内

极大,很其师竺云惠心,师祖允师耆老,业内名气有面子。芳惠菊是禅宗之中德高望重的贤

,那是平手及延伸出来的日莲、净汎秀对于里面,总要讲究一特别是临济宗一脉来的信仰。有着敬而远之的心供奉在禅宗的寺庙土一向保点香火情,态,氏嫡系历先大都南朝六宗、平安二宗平手但自家亲属的祖

式比较委“体验”和公案”,行于想象中的得道之人”。的方将佛和仁慈侣讲究传播承袭,参与俗世权力“开悟”,习惯编纂“事相对宽婉,各方面都更接近从画风上看,禅宗僧法作为学问来

上其貌不扬,但气毫不觉得没有刻意无视,又丝质十分脱俗,对的这和尚,被称为“安国穿着素净僧袍,戴了光了头发尬。沉重的佛珠,不徐不疾走近来,面寺惠琼大人”,剃毛利家遭的目光既

善目,争。风道骨,慈眉如止水,与世无称得上仙

近畿和东国的武士国出身的倒识这家伙,西招呼,便觉得是自发迎接,见一面幸。极大的荣大部分不太认空来有不打个少,

势富贵,脱离普通信徒的僧侣。享受权种高高在上,可见他至少不是那

令前田玄以接待了此人个出家人平手汎秀也派了

么“并不是因为什”,摆架日理万机,无暇分身子。纯粹就是想

人物,而非什么不知名的这次来的是安国寺惠琼,一毛利家西地区的大阿猫阿狗,说明诚意确实是不小了。个关

但是还不够高。

在平手汎秀心才能足以相信亲自出马,人满意。。现在这个场面仍未足里,得是小早川隆利确实丧失了抵抗的斗

所以拒绝亲自接见。

水”“庭前柏树子”玄以两者见面,不谈俗“投子噤山礼拜”声”之类的却说安国寺惠琼与前田话。,却讲了什么“霍“法师西来意”“净瓶

然后对视而笑。

的典故,旁锋,又好像只是说了一不着边际人半点也子禅子。听不懂,当却颇有神交惺惺的样的机大堆事人好像是打了一阵

这很好地缓和了对局的气氛。

见到上了档次的人还是很的同行,互相警惕敌视大概在本时代,有学问,大部分的从业者也是混珠滥竽充数传承的禅宗是有了引为知己的冲动的情绪大为缓解,反而里面鱼目的。偶尔罕见的,就算是重视

太隐秘的倒可以用朋友的身再不用尔虞份,分享一些不我诈,虚张声势,反信息。

毛利家投降,只不是不能取前田玄以坦诚直言,说岛筑城,就是要早日弃暗了逼迫投明,这项计划平手大纳言在广消。

最大压力贵人们,当前所受到的了吉田郡山城的安国寺惠琼则自承“鸽来源究竟在哪里。派”的立场,透露

那便是——长门的呼声!,周防二国豪族

之前,动队,坐船绕到敌、备中、三岛、多月劫掠,破坏生产。岛四广薄弱的地方去烧杀一个用兵,另外还让一门众防备最利作个偏师汎秀军分数路,围攻因幡毛利家,于野口政

长远角度考虑,为了破坏对方的未来战争潜力来是出于而行动的。

不想产生了超乎预料的效果。

国人豪族,得到了征召命令臣的义务所在,因此,带兵到没什么好抱怨的。吉田郡山城集结响防地区的这是家战死沙场也许多生活在长门、周

土地房屋被焚自己在外作战毁,领民男女遭到但这些人渐渐得知,却遭到了严重的荼毒,无法淡定下来了掳掠杀害,就之时,领内烧拆

而野口政利那支部队恶,让人无法安定线受战火波及的目的绕后纵专门冲着搞破坏可以无法避免的,心里也接受。然

望能解他们纷纷向毛利辉元提出请求,决这件事情。

不管是奈选择。没办法的话后者也是无止战争,都可以,只要能起到作用略者!当然最好是前者,实赶走侵出兵赶紧讲和,还是

变成围绕大名面是可以活的税要求,在内部具保留着土的洗有真正经历过一元化礼,依然独立自主行事城任长门、周防两国豪地。相应的他们就不职获取高位。的行为习惯,而人只体事务上毛利家的兵役赋职业武士。这些的地头蛇们,并没尚未转太可能在吉田郡山要满足了

缈的心大名到底有无这个能力针对掠夺的情况,只期现在领内被天下大势,更加注重自己的一亩三分田。也即是说,比起虚无缥决问题,而不关望赶紧

而这无可厚非

安全”。武士向些名词诞生之前,最为事义务来换取、“士农分离”和“的背书名提供军就是“以效忠家臣集住”这传统的君臣关系,其实在“检地,换取大名对其知行领

不能保障知行领地的稳定可如果主君不愿意,叛,并不会被视作是靠,那么是违约在先,家臣就有充足的理由背弃,乃至反违背了传统的义理。

又迟终坚持把战线推进到对织田士们收入受到严重影纷倒戈响,斋藤龙兴没有——信长攻略斋藤家时,家门口,导致美浓的武确切说一直胜负各半,但始,于是众人纷是无力采取措施

经历过那些事情却渐渐淡忘平手汎秀本来是的,时间长了了。

十年以来面临大名,主要是因为,最近失就产生变故的强敌,绝大多数都是一的关系十分紧密,君臣之间在经济领域不会因为轻微的损元化程度比较高的战国

家堂堂西国霸主,是松散得很,完全是不没想到,毛利子。护,超过百万石的豪杰,体制上倒经打的虚胖十国守

了外交和低下,为集权程度复使用外交和为过多使用不得不反仔细想想,到底是因计略手段,才导致集权程度低下,还是因略手段呢?

则会给家,不要执着于利元就弥留之际劝说子是否祖先光大门楣孙后辈“如据说,“谋神”毛今的威势已经足够告慰争夺天下,否到内部的族带来祸害”之类的话隐患,才交代了他提前预料这些呢?

说不清。

综合这事情,辈子和上辈子知到的信息是安国寺惠琼口中得合理可信道的平手汎秀认为从的。

蛰伏?一定是内部元春号称西国名将决战,他怎么会甘心未发面对现实了。一辈子刚猛不屈,生一次真正意义上环境过于险元的心性且不提,吉川如今双方尚毛利辉恶紧急,逼得他不得不

派兵绕后劫掠的力前田玄以跟安的袭扰。谈判条件的国寺惠琼纠缠于是一度。面加大了细节问题,讨价还价,误时间。一方,还加上对石见方面让除了长门、周防之外

果然,没过多久—安国寺惠琼收能为力。接着由小早川隆景到平手汎秀军前请求信件后,以亲自出马,来,效果立竿见影—”的理由告辞“兹事体大,贫僧无到后方的觐见

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