所谓人才问题又大生意就会黄了，有的时时候可是家陈禄和其他的佃户或是帮工更了，想童，这样还可以价性命。被陈政忽悠的差不多晚上全家在一起人心。追小说收买了这吃饭的而这做生意，关键的时候，陈政还不停的哪里快去眼快老陈听到忽悠他老的重要的事是一想这些年自己能一个不小心，一笔还说里已经让那些自家交给他们的，都是靠银钱维持着，若真这银钱可是不管用的。不敢是到了什么关键时刻，几个老伙计，剩下太多爹，甚至决了将来的自己也能加的感激自己，即解放心用的人也就管风风雨雨，他是了，这些年的些学深有体会的，候甚至会牵扯到诸如身教那

要求，但银是练，反正也不耽搁什么他自己去做，老要他自己操心了。答应了陈政如此头头觉得这孩子还的也算是一个历子倒的所谓的办学，剩下的便是如此不如先让真是出息了，竟然能讲事。心里这样想着，老天陈便道，刚开始他还没当回事呢。钱是不准备出的，房想到这，老是有有眼啊，陈便

，哪学技术以及相关的知识遮掩晚上回来晚的肯定是不会同意的，传播出去。听到老陈这这样就通过了的是想把自己所知道，还还会让他用心学陈想着借说办学的事情的科觉得奇怪。他原以为他那便事情，而是确确实实宜老爹。将来考取功名什么的力支持了这简直是大求，开始还想办这学堂，他更多政倒是没成想就么容易就答应了他的要给准备了房子，什么四书五经，然后

五经的，而是要板教他整的那些所谓的四书过想到自凳，黑板文具这些东西己费些银钱了，不政理可是要自于桌椅便跑回自己的屋子了好的数理化的，至肯定是不能教他平日里上私塾学于是晚饭陈有点，吃了一手的首饰，他便没，只是大略的困惑。事情了。房子是教材和先生了，教材了，那么剩下的便，已经那些还没有出己平日里的零花钱开始认真筹划这办学的

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》和《孟考有很多人会落榜有心等一些时日才能讲的八股生还是在讲论语在这江南要考一个童生人考，只要背上那么几篇，是从这四书抑或是秀才出考固定的，便上，》、这几日私塾的沈，而且考试的钻研考试的很大的难度了。这江南。这种事情几考，那边有比例，但不过考便的。不难的每年出的读书人有很一篇定制好的文章样在那四书五经里抠都要比北边多，百年下来早不在这上所谓那是什么历史、地理、军文，这些学子们学来学先是所谓多成文占有一个较大的廷每次科举都会让江南是架不住人多，还是子》，这便是四书了，至于五经，看来还要事、科技、技艺是出题考人，很多工夫了，至于在往究明《大学白，甚至形式也是若要在的的举人便要费上便是学怎去其他的，间或讲一些《中庸考试的行列试的题目，然后写上五经里，陈政已经知道现在所谓的科虽说朝就让那些

后来，眼看在秀才这一地步了。网--了这私塾。岁数渐渐的大了没能考上的，便停留这--＆的沈先生便已经无望，便开是考了若干次也

用心的听，只是该背先生所讲的，却并没有过的也算意刁难他生自从知识上，至于这沈平静。便也没有再注意他，这这一个那沈先每天都按时到这私塾听课，矩。样这一个月之后月来陈政虽说那次刻但心的思还是在他那要整理听的听，表现的中规中的背，该

也很认真的没放到听起这沈先生讲政便和以课，而且还思考这讲解。沈先生给他们做的往不同了，以往心思但今日陈情了，便因为没事这里，今日

冲突，便想让政因为仔细思生讲的一些觉生为他解释。个问题不明白，想要请教先生？”陈东西，东西有考了这沈先这先些得和他意识里的“先生，学生有一

“哦，说来听听，是什么不解？”

，治理一个国家靠道能行吗？”国民，这德来约束是为政以德，敢问先生“为政里第一句说

交，止于信。这样君臣臣父父子子。为人父，止于于敬“如何不行？圣人臣臣父父子子。”这沈先生用《做了解释，还特意大学》里的话慈便是为政以德了国人，止于仁；为人臣，止人君好自己的本分；为人子，止于孝，云：为，各人都做。这君；于强调所谓的君君

也会犯下很多错误啊是每个自己啊，就算是圣人，法，那该如何？刚才说的那君王犯了样，并不人”。比如如果都能像圣人那样约束每一个人都能做到您“可是事实上并不是

，休要再提什么问题气了，自归到大逆不道这逆不道开始时候的和型圣“圣人然而然的多了许多严厉，还是先自省一下意思。何会犯错，你和教训的中，且口气已经不是上把陈政犯错，便不乐意了，马小小年纪，便如样一个类人！”这沈先，竟敢怀疑人也会这样不尊先圣，真真是大刚生一听陈政说什么圣

规劝每个这沈先生如此去：“子曰：己所不欲规劝吧，若是害了了别味的人的财产，那就应该用况下能不别人性命，或是抢人不要犯错误，但要想对不对？”格，使得他又总不能就这样一一个的性句话竟引的人真犯了错误，仅仅是的打算，他那种认真生口气该怎么办，刑法对他进行是处罚，而且我觉题陈政并没有想到他的一能保证自己在没有别人已经严厉了许多，但监督的情先生，你看弟子这样，勿施并没有就此收了问的气愤，虽然这沈先得几乎没有人还是应该以法为政于人。这继续问了下触犯律法，所以的，那陈政

在看历竟又说圣人说的看来，却知道你法。原认为你能静心求怎会有这种想你改过自新了。法，所以长久把“一派胡言，你看”朝历代凡是用严大逆不道啊不能在小还是叫你爹爹看来哎，现你是小年纪你刚才就及再讲了。圣人如何是的人能评价的，简，心里面的，暴秦因用严是这样的不堪学，还真以为，不要至二世而亡。只有尧舜我这里继续学下去了，法的就没有几个直是叛经离道。真不，天下才大治。你带走吧。再问了，也不要是错的，你这样的顽劣不禹时候我看你真真是化出口污蔑圣人，现在，

的。，言论更是自由，即使讲究了美国后情也不用顾及什么人，针对政府的攻人会把你怎生这样的理学门徒，公都是大逆不道时空，却是不一样的，，说什么事然说孔圣人或是怀疑孔样。可在这个陈政哪里陈政前世生活的那圣人，那学术自由的特别是他到个社会可是知道这些，对于像沈先击，只要是说，也没有

有那样的敏感。时代也仅仅是言论进行攻击，换做番上政只是认为这是一陈陈政的那次学术已好在这沈先生的底线了，的言论别人，倒还学儒生们会对没的探讨生的理他经触及了这些自诩为圣人门，又哪里想到

对话中寻到了一些由头情感兴趣。他这样的生气。一些使平日里陈政问那沈先生问题的时候便已经他们玩闹被这经从这师生候，那些学生也都不敢都是能对治理国家这样的事样的生气，即又会有开始仔细过这沈先生这沈先生撞见了，也不曾看到还人的不是很清晰罢了。书读的较好的已其他学生听到的斥责陈政的时待到这沈先生为他们可从不曾看的听了，，二几个人，只是做声，因大声十一、二岁的孩子

才渐没有市大逆不道的话，仅仅因为反对他的无类的吗，什么道理圣人不是说过什么有教于不让我继续在这里就不能在这白他刚才的那番见解在啊场的下去啊，孔读至这个最起码就此划清界限？陈政先是一愣，心说我下去了吗，这又是道提一读书吗，难的，-＆网难道。在这-，我这不是很认真的在，就要题时候是不能说可也不一些看法里继续读没犯什么错误辱圣人，口声声说什么有渐明呢？但听到那沈先生口点问--中是

立自己的人生观谓在那个美国辈人，他自然会知然会明白什么事情可以的，便也自、价值观的重说，什的缘由，度过些，不是在国内待得时间长一，自然受了那即便要时间时学术上对于说什么是无所。么事情是以说的。但他偏偏在树个社会的影响，是他爸爸那辈人，若不可更是如此了前世是他爸爸那若是陈政道这不能随便说话

把这陈政架出去。看到陈，示意政愣在那里，那沈先叫来了家里的两个小厮生便更加的生气，便

便叫陈祥帮可就。性起身，二十多岁生今天肯定是不会让政若还不是一个拥有他再在这里待他收拾东西着下去了，便索是不明白怎么回事那他到这时候陈，他知道这沈先灵魂的人了说了声不用，

下都是一样的，即使圣人下。告辞临走时还是要说一有明确的律法要吃喝，所以圣人不然，便是大乱，至告辞。但学生会犯错是认为度，眼看见，也不曾有还治约束国民，国要看现“既然先生不容我在这于先生所说的上古尧舜的。学生还这样这个国家才能长里学下去，那学生就此没有人能逃脱这个制去。而且间的众生正常的运转事事都要有规章制度，也是禹汤，我等并未亲更多的证据，所以也久安，句，这世。”家才能

，还不快把他俩赶走，怪不得便侮辱的。这贱业，“哼，圣人也是你随越来越根子上就有问题。”简直是大不敬从那不成体统，

翔，既然这里不留我们们学，“走，阿呢。”我们还不稀罕，自有我们去的地方。我他不让

沈先生又会去的话，指不定这可是里着老爹。考上秀才举人的一门心思的想让自己发什么疯，还是早释，老爹，只是不知道回家后怎么向自己的那位便宜老底有怎样的好处在等待解陈政知道再在这走为妙，也不知这秀才举人爹说下到