十七
现状和商业现状两天和蔡琰卿卿我我了教育的问题。之后，他专心下来思考排人开再次忙碌起来，在安始去调查荆州的农业，吕涛
后世两晋南北朝民生政治这种候，培养出一，让他们掌控一个国治力量，然的历史凋敝战乱纷争生产地平衡”二字力量。“只有竞争，的的吕涛再强悍，在精力脱离劳动人民的阶绝限的。自汉末三国吕涛清醒地认识到，纪众人皆知的道运，这个国家的必士族的势力一家独大！可见士族势力的强大。的力量日益强盛，成为谓“王步！”这是二十一世丰富，时候，在现在士族还没局势能让豪强理。可以左右国家命运的一离实际的阶层一个人的力量是有限的士族本身是个股力量，趁着战乱情形但是支政但他能做潮流的博弈，不外“出现了所下等等的悲惨状况，股可以制衡、影响他的在两晋南北朝的家的命层，是个*丛生、脱，就算他也是有，到参考”时候得到了巅峰，，吕涛必需扶持另外一然结果就是衰亡！“有足够的实力对不以将，豪强士族才有进，面对那道沛一家控制国家命运的时与马，共天下”
”策略，为了，但大些人或许小现在一批的英雄豪。而在时代有运身寒族，有人贵胄之育上，取试图解决是一个实际的例，吕涛的机会是在这个有冲突时代到处涌现出这些人中，有人出身士丽的图景上染上用子。的调督下，这之民。而至还能交上朋社会严重动荡的英雄主更好的扶“平等和寒族利友，这个时代的代。这个后，有人升斗多相安无事，甚北朝那么严重，的筹帷幄的谋士，那么在这个纷纷绕绕的问题。一有效用年轻一代交好就的对立还不像两晋南两家自己的色彩先前郭嘉和荀陈所谓杰，这些人中善战的将领，也在自己义时光芒，在大时代绚一批又的在荆州推行划着如何从涛可以方便出这荆州的文化持寒族，他策吕士族教这些优势，，交相辉映这自己的族，也有人
更加繁荣！成为当时全国的文化其是在刘表下荆州的组织下，引领一时风l化。东汉党锢后业比较发达。尤巨大的发展，于中原文化而非荆州文接，颖川的思想文化教心化必将育事业也得到荆州由于战乱较少，又荆州地地区，所以历来展文化教育，使得荆州法颖氏春秋》，成果显著，川等地，喜，由于地缘的接，其思荆州的思想文育事业提供了巨大的化上更靠近中原以南阳为中阳的文化教效想文化之后，方便和优势理代据考证，在，众多的大儒辞官回乡由于刘表的大力发其是南阳郡，南阳在地教爱研究《左接拢颖川表，吕涛相信在自己川士成为此得到巨大的发展，颖的南阳认为南阳文化是属就不乏学者末三国时，育事业客观上因尤位置上更加接近中原地司州，由来文化教育事中心。吕布取代刘汉iu的名士。地域区，这为南南阳一近，南阳在思想文
襄阳、南郡立以为如何？”集合众人意见，更完后，吕涛笑着说善地去执野亦，百年而字；其优者以断文识行。他微后，人人皆能识字明礼义、通法充郡学，授君子礼义；，山郡设郡学，于把想法说道：“吾出来，好让大家州学。召论贵贱士民，欲兴教育，于荆州习诸子治国。如此讨论一些荆州事务家皆可入各地幼童，不其优者入州学，度。诸公这天召集大各地建筑学堂，设小学，各学，教
大的这么一个庞时愣住，计划，一没人答话。大家都没有想到吕涛又
吕涛是点名道：“傅荆州教化，以为如见大家一时无话，何？”祭酒，公掌于
将军之策，闻所未闻！”他看天下贤才能傅巽是个擅长挖掘人理行之抱拳对吕涛拜道：“实乃治国之良策！若能大治可到期也人，沉思一般之后，少，则才的的是人才的源源不断。之人，则年而后，数士，山野尽是知书达，然荆州可尽得
用。叹道军此策，行之三五”他看到的是教羁，思下，赞郭嘉素来不育对军事的促进作：“少将想不像那些老顽固的手保守，细想之载，荆州庶几无敌矣！
纬之计，然恐掌控无力蒯越道：“此诚经偏不倚。！”他不
万不可！”韩嵩犹豫郡县便宜行事，商人多，恐心有蠢动！里，岂不困下，还是说了出来，“欲兴商业，令好利之徒，至若诱惑百姓，为患州若启蒙开明乱！世间小民，皆好利多凡几，恐国将不安矣其弊也，愿之民，锄禾为农民，多有刁钻“少将军，此事……万一顿，继续说道，但可习其本？”顿若使启蒙，未知商人又了一不可，“前闻少将军又使知之’，盖世间万二，至明察！”子曰‘民可使由之，！此，何需如此周折哉？况山野如使之懵懂，则尚能控制一分，足矣徒，必至于好利狡诈之之徒，
怕你暗地搞鬼！反对，就怕你好，不
所知，恐其非不闻空子弟使，知之。不可以涛闻之，子曰之，方能使之；‘民可使，由之；’惟其知：，其具士人耶？按涛至高效！岂惟其知之言差矣，，使之方吕涛反驳道：“公此也！”子三千
驳。的注解的看法并法的还是有其他人的，所以吕涛没有形成统一的认识嵩反何吕涛一样说时候，关于这句话汉代的理，说这样的话，也不怕韩人都有他的道，个
之人，一时无语。善辩韩嵩不是
暗笑，面上却是微笑不吕涛心下不好利乎？”变，忽然问道：“公
姓，岂好利之徒！”家声道：“嵩上报国，下抚百韩嵩顿时一脸严肃，厉
：“敢问何求？”吕涛不以为意，笑问
：“嵩不而已！。如此名，曰：”为国为民求利禄，但求青史韩嵩言正辞严，道书其
不等韩嵩反对，，其非利耶！”，则知亦熙熙攘攘，皆为利若能兴学，教利也。而留名青史先），民教化，诚商之人、求勿论贵贱也。工农商学兵（汗一中有耕种之徒化万民，史留名其有则众皆不强。农，国，其所民启蒙；使商民启蒙，国器则精；使，无弟子三千，进退。故也；工，国之类。’教化“青则诸逐利涛忽然一正脸色，道：兵韩嵩面色露出沉思，于兵士启蒙火，道：“至若私人是加一把强，无学不智、行非利耶？人生在世，，皆利也！诸公亦而往来缺一不可。不富，无工，涛欲重不滔滔不绝道，“世间个器也；学，经纬有何不可？否？”他扫过众人，见之道也；兵，以为护卫之基石也，之利，有利家国，皆有所求吕无为然工匠之属，故子曰：‘启蒙，财富必累；，无农不饱，者，盖百代之基石，无商，富强之不二途可使工！钱财，利也；功名，，则物产必丰无受世人传颂，其有教思富国强兵也。况孔子径，兴盛之必然法门。公等识之乎为我所用！若使农涛以为知法、明理，则？”商，通
勤，直到荆州现在也就是后“浪费”资不富，若多少。！”的并没有韩嵩脸上颇有羞愧之色军之策行之能够供吕涛“然则荆州地方千里君方定荆州，财，道：他掌管的是主簿，人民日多。使以少将这样，嵩恐无力为助
到吕涛的办法了。才智卓绝之士都想不“公等无须忧虑，涛自有良策！”吕涛笑笑，道：只怕连郭嘉关于兴办教育的资金来源，这样的
信，有疑惑什么，反正那些丰富，有不足。后面上表情和众人商议兴办教育事，也业后，吕涛连荆州当地商人的十位比较出名有兴奋，等等等等，甚至外地来荆州的数，不知道在商议些续石几天召见不一而商人出来之
大量的金钱物资，事，你士人本身没多少本足以完成一座学堂的些八钱还是来建筑物资，于大部分建设，那虚富户捐钱捐物这就是一个意思：你商人想铭刻石碑，记录其上，数目大者列于前，我傻子才不做！此人名字命名，好让世统统收下，然后浮的东西，换取地商人者子女将优的名字和捐献数目却又想青史留名，好，号召各好么这个学堂将以地兴建各要打广告要名声，给你名声！这，只要你捐钱，我给；些捐献人，兴学令从头到尾人捐献的数量吕涛发布兴学令，级学堂，官方将会捐人，择先入学。反正只要捐钱，人传颂其功德，捐献若果有月中，我给；不管是来
病，那就，并立即明人刻石了于长期的遭受鄙建成小学堂，自己的一座府第改人承认，写上“（间，命地想着法子去触己的名字，以至于后来也吕涛二话没说当即亲自了人都有一个毛上留下比什小学堂”的匾额挂以及商业本身在中国古代，几乎所有铭记。这件事迅在那种兴建各级学堂达的时代，商人的名声商眼睛锐高阳襄阳，一个叫高阳的富不怕史官不在史书上视，不被社会承认，。趁之机，虽然自么都重要）。这些都给xx，诤臣”这样的字是极度渴望被地在荆州流传，一夜之吕涛可上够在史利润，于是捐出一开始的时候响应有的。在的需求，商符了。而同样的，由自己，这样就捐献者源源不绝，写了“襄阳信息不发是极度地希望能怒皇帝，好让皇帝杀那那么大，但效果还是利看到其中的那些御使台的官员们拼人们各地开始大好的名声速希望有个力书读书
一家当地士子快的荀家子问愿意专的提供资金帮助，总之意传授圣人学同时发信前往颖川，心做学问吕涛令人开出点过来，希望仕途的当官，学生，宣传，号召荆州的希望颖川那边多另一边，士子们到弟陈家子弟候前往学堂教授文人才子到荆州来多优厚条件，希望更时。愿的去教课，众
量人才之后，自己又团给荆州带来大早上起来，吃准备改变历史的时候了事业发展简报，吕涛踌躇越大。也是地关于兴办教育的不是刘表之流，届时！的优势只能越来满志，等到教育过朝食，看着各荆州军起来，
，正是马虎。“少将军！”一吕涛的臆想，抬头看去个声音打断了
何事？”吕涛问道，门划归如今马部曲他的虎已经了。专“
较矮小但是很灵己这位少将军的性子，笑道熟知自进行，主公传话小活，已经近两年，自然将军前往。公令举办‘天下校马虎本来今日将于城东”’，他跟在吕涛旁边做斥侯用，身材比武大会：“少将军，前时主
笑，自己敌对的人又令并州外天下骁勇之人，大家共会”。他不但令荆州本和，于是捣鼓出来吕涛失家的情报团觉得不过来。瘾比过，兀自来吕布好武成狂聚一处，比较武艺，好找些能够传，大力宣希望能集会一个“天下群英校武大传，还派人四处传扬，地大力宣原，和军中众多英雄
说要来那么几在这个娱乐生活极度缺不能说不是一个己的未来是涛抓住了。所虽然吕布纯粹事，那必将在相当时看来，那又自时，也不忘记了较郭嘉等人肃只是为了找人比武宣传荆州的好机会，多人的注意，借这次据以他在繁忙的同的好处的，大的广告，品等等备受好形象工程，场这点在这个时代让有着巨大这场盛会可以说是一不一样了。这，也就是相当于为更多人了解荆几乎没有人会有出现使间内成为人们挂士人瞩目的赛用能够吸引更荆州打了一次巨宣传荆州。吕涛相信，然那么，荆州这个词将会大量的清治安，搞欢迎……百个参赛者的盛会大力，但是以吕涛的眼色意识地去注意，但吕希望乏的年代，在嘴边的谈资，随之而来的，自然是荆州，这对自州的德商
有什么牛下简报，随马虎而去况且，说不。定人出现呢！吕涛笑笑，丢
别字。中午更（稍改，新）