日算起，已有月余，制，已安全抵达，全自太平军攻占永安之军旨称：也王建会师于此。并在永安封天王洪秀全

东方各国称凡间歪例。据真论护各军师，朕命道，有些褒封左冒为翼王，羽翼天朝。以。”达父；褒封后护又副军师为方各国；上；褒封右弼又正军师为此左辅、右为王爷，弼、前导、后方各国所封北王，管治北导副军西王，管治西方又褒封辅正军师为东王，管治“前才是爷也。今特姑从师为南王，管治南各王，俱受东王节制胞犯天父，天各国；褒封前

冯云山、北王韦昌辉、翼王石东的领导机构。总理正式确立了太（西王萧朝贵、南王清天国以天王洪秀全，秀平王杨为首达开），诸王议政决策军政、节制诸王

国辅正军师，总理不天法以严军令，本天天戒以正人心遵天令者必从王为。凡有全则特别诏谕百重惩治。”天国左官：“东军务，奉封王时，洪秀

眼于精神解放的宗教文与之同时，颁布了规天生天养》、《救一切拜上帝教时撰相承，但已不止是着了《奉天写的《原道救世歌》、翻清军救世安民谕这三篇诰谕与洪秀全创师东王杨秀清、右弼又讨胡檄布四方礼制》。封王之后，字，而成为切切实实推道。等级定各级官将待遇以及朝仪师西王萧联衔发布《原世训》、《原道觉正军《太平谕。中国人民谕》三篇诰醒礼节的朝，建立新世训》一脉谕》、《奉天诛妖左辅正朝的政治纲领

誓愿，戮力“同享太平之乐共立勤王之勋”，报与清朝不共戴天之仇传了人拜教的教义，揭露了清平军“创建义旗”，同心，大张义旗，氛”、“扫族人民乃至全国号召壮、练、英雄豪杰不忘反清民的戈替天诛妖”，“。社为的是“肃清胡王朝对汉、会、名儒学士、上帝三篇诰谕宣”。明大义，“速即反号召清方官兵人等认压迫和剥削，申明太”、“廓清中华”，除妖孽

东平天国军制，军女别营制，使太平军成天历。同时，颁刻《太平条明年实行太平天国并请天王旨准，规》、《太平军目》、的正规军队确立、整肃了太。王《天条书》等，权的标志，于严禁*，严厉实行男杨秀清斗志和坚强战斗力正式废除清朝正朔，作能打硬仗、保持高昂纪。又为新政为一支纪律严明、

圣库制的物质财富以产，上，太朴素奉公的优良等项不经济衰退。致因物质条件的改善支持长期，所得金宝、绸帛、宝物度斗争，一方面保持得私了有限平天国在永安继续推行传统，使战斗力不藏，尽缴归天朝圣库了同财共而。“凡一切杀妖取城。”一方面，集中

这初具雏形，新奇，而落入俗然，又似曾相耳目焕识光怪陆。离的地上天国，令人套。

王建制，太刻有“北下下忙得不亦上段颁布檄文，封《天父天兄圣旨》胡乐乎。陆远所乱翻看，其中有这样一中闲来无了平军上额。入夜，陆远闷在屋住的宅院也已挂上记载：王府”三字的匾事，取过

东宫曰：‘尔爷下凡几兄心。我做毕爷事天王相见尔好早早回时？我因为尔，心肠王曰：‘是我妻矣，我打马上天矣带天王正东宫与天王是也。叔矣。尔爷好早早回朝降，与年十一月下旬天兄劳心嫂曰：‘子否？’正东宫曰：下凡，时在平山。谕天王云：‘洪秀全，。’……正东宫曰尔云：‘叔叔，‘正好。’俄朕欲带尔妻同尔讲话，“戊申十年，还天望天激烂也。’天王曰：。’……”朝到几时？尔妻及尔子叔下凡几十年，还不回矣。’……朝也：‘尔爷都悲，天王亦悲。正思量叔叔也。叔叔。爰时时挂相会：‘我打马回朝朝如何？’天王曰：‘我妻放，并天嫂亦，自然早早回嫂否？’天也……我实是而，正东宫下降云认得我么？’天王曰：‘是也。’正东宫‘是天不回朝到几天兄基督之妻亦下降认得我么？’

国给耶稣找量天子。这哪里象神学宗父（上天妻，，竟然具体到天帝原配老妈肚子理论、天兄（耶稣）身量多什么颜色，饭位中国妻子，生了五的小农家庭陆远是子多大。具体到上。洪秀了一人啼笑皆教，分明是帝）个温馨。世又是从天生有三子二女，满堂，有妻有妾高，面教多少，肚个混血儿。洪秀全在越看越觉好笑，如此令天嫂生。天兄耶稣与原配上另一位亚妈肚肠而，洪秀全入耶稣是从上色如何，胡须全和也就是说太平天非、目瞪口呆的宗天上也有帝儿孙里所生

事神，也陆远心想：“这蹩脚的话故富。”象力有够丰亏洪秀全编得出来，想

王的情景：眼前事要紧。”陆远仰午随北王谒见天住笑，心道：就罢了，还是把书丢在桌案上，止胡诌八扯的故事看看也“这床上，双手枕于脑后，腿搭着床面躺在缘前后摆动。回想起上

了却是浑身言昌辉身后，伏案‘准奏、好’，不乎隐含着重重心思。光中似废话多得之气，也不管别人受“洪秀全个头相当，目光矍铄。陆……”，在，仿佛看到当时，东王杨透出几分书生行梗要，也只有王爷‘你杨有加。杨秀清个头不高）。得了受不了。才有权带自己的文情几洪秀全重复唱喏道：却不敢官各抒几见，的不自，高亢入云秀清有完没完，身兼数职，对外秀清也在远见他之手手上的笔的时再抛出几句赞扬、乎都要经近旁，对天王恭敬有丝毫停顿陆远心里咒骂着：，目疾书，记录着众人，面孔虽不白皙，却身体瘦弱，但声如洪高，看上去也还壮实大事小杨秀清更是喋喋不休。’捕食的凶像。众将眉头微蹙钟一只恶狼案（陆远在北王府褒奖的话。陆远坐在韦

的《记起杨秀清反复提及拜上帝教如何为官办事礼节上的准绳，不知息息相关，兄借体西王，倒象有神灵是通灵的把戏规划梦想中收回思绪，。）的色彩浓得动不动就是和自己这神话，天的地上天国。（天父借体附体东王传言太平礼制》，这可

条规定：礼制中对轿夫一

”“天王轿夫六十四也有四人。人，东王轿夫四十八司马人，最次至两

规定臣下对天王及各：王子女的称谓，百姓对各级将领子女

东王长子称‘东嗣君’等。王以下丞“天王长二金’千岁’，女称‘雪’，次女称‘东二金’子称‘幼主万岁’，称‘将子’，之二子称‘东二殿下万福三子称‘王三殿下，次女称‘王相至军帅之子称‘千岁’，长女称‘王长等。’；师帅之子金’公子’，之女称‘女称‘东长金’女，长；

规定：太平天国

使一贞人一人，女人，随使女，贞人二十人，随使女，使女一女一人。娶贞人一人十人，随使人。不入品者，娶。降一等，减女使一人十二人使女四人。“一等王，娶王娘一人四十四人。降一品官，女使一等，减贞人二人

嫔妃。至今日又新之时，已期间，程志有十六位包括陆远养伤入永安扬说起的吴江之小添五名，其中颖宣。天王女吴

，然而从繁文远读出的却满是养尊处太平军在雄起、在勃发缛节优、君臣纲常，何匀，平等。女人也只不由。过是丢掉裹脚布的自的新礼制中，陆来均

。事实上，底往人世主间创造“天堂”的救将自己的生活与诸王，他们是“神”，是层的攀比，因为父派天兵士将官从未