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第46章 双帝两圣二侯

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赵圣看大家将主意力,他就开始了忽悠都集中到自己身上

“请问这位老将军又来找自己的晦气,。”被赵圣提问的还是刚才那个老将军,老将军本以为了,谁知道赵圣赵圣就要讲“可知一人?”

没好气的回答,本来想是人家没问你哪能说麻烦么。“何人?”老将军知?那不是给自己找说不知,可

?”金,千里走单骑,过五“老将军可知挂印封关斩六将之人是谁

“武圣,伽蓝菩萨,关公是也。”

将军,二人故否琪奔汝南,与武高祖会一见如?”于古城。敢问老然。武圣斩秦

祖也。武圣斩疑惑也。”阳才于解武高祖心中之“非也,武高祖疑武圣投曹氏,欲擒武高

敢问将军然。,武圣斩蔡阳击何人?”鼓着

“武高祖也。

回望,武圣见其回辟路过古人?’来者答:‘蔡高祖信武圣,兄恰蔡阳引兵征刘出自蔡阳于马武高惫,故使计斩蔡阳关斩六将此处。”说着赵圣来回不止。”踱步,侃侃而谈,“武之鼓曲便。武圣曰:‘你是何渡口斩秦琪遇孙祖一疑前去下。圣千里走单骑行至黄河’武圣怒曰:‘还敢欺。汝若蔡阳,其后来者然。这‘上利斩战鼓助战。武圣过弟执手啼哭,武圣为解祖于其说辩至古城遇武高何人?’蔡阳起疑以是身心疲,武高祖不信。,行往汝南,阳是也。杀蔡阳。武高祖击至此武阵杀敌’

在鼓声中过程说的相当复杂意为斩杀高潮阶段击梆之声此乃武圣斩敌归心,接轻声击鼓此,后接略为停顿之声,后有欢快之声兄长的关心。传递出对但把关羽斩蔡阳的圣安危,后续鼓声加杂来。”赵圣不通鼓罢,便要斩来将”的张飞说的他为武圣思考对敌之策“此一鼓曲,前急促助战乃兄弟,而且还把“意为武高祖担心武

给吸引住了。听完这精彩的故事把一个原来自己的圣问题的时候解释的老,而且他还利用背在回答赵但把蜀国群臣都忽悠了赵圣真是个大忽已识破他诡计的福王他不军现在才主意到,已经湿透了。

羽,表的人在是乱了点呼实说到这里能还把两个人看人看。在这高祖就是张飞。解释一下这两个称呼,又是武圣的,又是当成了一个,搞不清的人而武,武圣就是关所代武高祖的。里有必要有可样的称

知道某个张飞怎么能在蜀国被成的太庙称为断,高祖应该说的是高祖就应国家的将某人张献忠才对。该是开国第一人了为武高祖呢?要,这样推

成了蜀高祖,还要从讲。张献忠入蜀建国开始要搞清张飞为什么

实并不是张献忠占领四川人。只有八万多自己是大西皇帝的历史里,说张的时候称百万的四川人屠的赵圣知道蜀,这个国号其,年号大顺。在献忠将有三张献忠起的,

川有三百万人了肉饼,可是数量相差过,张献忠入川时,四不假,入川后人口大真的被张献忠做成减也不假。不过这些事可是赵圣向白卓打听忠虽然屠偏差,张献杀了四川人太多。被杀的大多数人还说连七十万都没有,不假,张献忠屠川也,据,但是并没有杀那么多都出现了一些

万左右的人去打陕明朝余圣还是发被张献忠以连坐法杀害少了八十忠比起赵圣所知道其他的七张献忠屠杀。张献忠多万人,其中有十万一个自己认为合理的数是敏锐大概在蜀屠杀的人数有的赵边的事忠入蜀,到赵凯良多了。个人把陕西打下来的的张献忠算是善一部分是蜀人,孽)又被四川人口减万人,赵凯归带了二十人有很大国时五十多万,这个张献推断出来了又由于其他的原因(比人战乱死赵圣就自己十万都是张献忠杀的亡和自然死亡,虽然这些数字看起来都没一共消失了?当赵圣问的紧,白卓只能含糊的对答的破一些挨绽,难道现了其中八十有问题,可归建国,,四川白卓介绍说,从张献。这样,归没有回来,同有很大说赵凯归是自己一去的二十字。去秦建,同时西。打下陕西后,赵凯他们留在四川的家属

十二岁讨不成,自己还气出了688年,由都后,张献忠就死了不过不论张献忠杀了多己带队亲征陕西,当时有人怀疑过张高龄的张献忠气愤的自少四川人,反正是他是杀了。在公元1。他死的有点突然,事都没吩咐一声,虽然忠的死因,因此已经是八病来。等到了成于赵凯归,凯而不归,但是在当时已经没有突然的连个后人关了果征

了。几个老手下的那一刻,成都就乱是一个被开除军,或者是老地陵然是谁都不让谁那只拳头说了不到两个月着的人了。能是拳头说了算,,成都城里就没结果谁都不让谁。张献忠毕竟只家的人,哪去?眼光能高到因为在张拥护某个张献忠的尸体被送进籍的小兵,能哪去?既跟着这种人打天手下的儿子们都出来有几个能站下的人,素质能高到

了所有站着姓张的个叫刘进忠的老头终刘着一个姓张的小伙子领进忠和那个姓张的在成都杀的天,并且放到成都小伙成了成都的主人着一票人马杀进了人,最昏地暗的时候,一

子的后代,有张献忠忠有血缘关系的张是张献忠他爸爸的现在全国也就只有为新说,这个姓张的年轻人爷爷的家的血统,兄弟的孙的大西帝这么一个与张献姓人了,所刘进忠以他让大家拜他

秦承认自己是蜀的属国,这两个国耗太重害怕际地位。当时蜀国内号,将大那个姓张的年轻,蜀也承认秦有独立人在即位后,做了四讨四川,大伤根本无力征,只要秦国西国谅解备忘录,虽然赢带人杀过来,而赵凯归一是陕西保卫战的胜利件事。,可是也是元气改国承认是蜀的属国,那在这种情况下家达成了蜀国将给秦国应有的国的国际地位。凯归改为蜀国。第二得了件建外交

第三件事是约可后人。同时遗诏中还隐替张献忠下了一容是悔恨自己以和自己的以看有另一层意思—川人民能够原谅自己家的血就可以。流有他张献忠前的杀戮,希望四个《遗诏》,主要内—不论谁即位,只要

在张小伙颁布的四建国的皇帝,现并且在诏书里嘱咐,由他张家来是第四件事。在下发经没川,的中心意思是,张说,四川以后家能统治这里是有原《认祖诏》。诏书中,最重要的《遗诏》后不久,在继续统双帝两圣二侯。有男丁了,根据以将供奉六贤——因的,因为他治四前那个皇帝家的是曾经辅佐过一在四川在这个皇帝家蜀国件事祖上就境内张小伙下发了一个

张小伙就封孟“扫坛蛮王”,蛮王不七纵的没有国时期孟获官拜御史出意义的是扫坛的,扫坛是出自爵位,这个扫坛侯是张获了一个扫坛侯。人,他是彝族人的过这个扫坛民族就不用说了,义,当有这,民间俗称孟获是孟获,孟获就是那个被代表,尊他为贤对于身,忠侯并不真是孟获的爵位,三和扫坛侯孟获。诸葛亮也不一个等级的,所亮获之情”。群臣的表率。在这个对孟获的祭拜民族融合有重民间二侯什么正义的化二侯是指武乡侯诸葛亮样的说法“国家是秦臣的代表,晋之好,中具有突小伙加的意诸葛亮七擒好听,和把兄弟诸葛亮中丞,并

好说的,孔武圣关关羽这都是在民间是指文圣孔子和羽。文圣和武圣没什么子和广为流传的称呼。两圣

将重建大汉的使命交朝的三祖已经去的时候,文高祖刘备、武高祖的辉煌。从备后人旨葛亮了四祖——太立国家是遵照了刘去。可这两个人记载,年号大德)家,清朝开,他们建除了和孔子没太大是很罕见的了最重量级的是双帝意建的,在刘祖宗,他祖玄烨(康熙两个张献忠,飞、太祖家最后一个男丁备,一帝为张飞给了张家,张家将这高祖皇帝——此蜀国尊奉自为超越清朝太庙皇算是想认个好指出,张家是张飞的后已经完成了第一步六出祁山的脚印重世祖张小也不会认个使命祖努尔哈赤、世祖福临一直承担到现在,并且,比少林五祖少一祖。张飞。而蜀国也成要大家齐心踏着诸建大汉任务,现在就需。蜀国达到祖最多的国能说自己有一个帝王。关系外两帝有关系,一帝为刘伙(人名史料未文高祖刘备、武高祖张一般将要死己有两个。在《认祖诏》中明确(顺治)、圣,其他的都和这来说,一个国家只

结果,今很想有一番作为,他的天给赵圣戏弄了一把,但志向远大,张小伙的后人,这个圣祖当当,现在坐意思是争取自己能混个后人虽然没什么才龙座上的就是

的下人,那你的老,无奈就是觉得自己长知识了忽悠了,人家击用来形容他的面部表是下人。现在张齐治是情的。彻底没话了,被人是一个以击器为人做乐假的)也给过鼓,也应该被看祖宗(或许是如果你笑赵圣

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