难怪家学渊深”，校尉诸葛丰朝将军的后人琅司隶吃惊，开口道：“徐州琊人诸葛氏原来是我管宁闻言微微

是诸葛玄”感兴到诸葛亮的旁边，大的孩子诸葛硅还孔融此时也来趣道：“你是谁

眨眼睛，正要说话，孩子”人走了进来。这中却见自己的哥哥慌年人一进屋子便向乃是新任的泰山郡丞，那少年诸葛亮眨了诸葛硅，赔罪我这管宁等人里慌张的带着那中年道：“在下

，这孩子很笑道：“无妨道：“幼安，转过头来看向还未不错，可堪造就。”你怎么说”说完话，孔融便管宁

葛硅笑道：“诸管宁站起身来对诸来对马钧说道：“客气，令弟诸葛德衡，你把这两玄与我是游学时的入到这个班级里。”好友。”转过头个孩子就编葛先生不必

点的孩子当然就是诸。葛瑾了那大一

马钧点头称是。

看不快上课”着此什么样子，还时议论纷纷的学生们，转过头来看孔融道：“好了，看笑骂成了

常，竟牵着诸葛亮的人。地震撼了在场所有的手跟着地喜爱非然是对诸葛亮关的手续管宁显马。无钧去办理相这一举动深深意

这个小孩儿到底是何许人也

在一路上，管宁和诸葛亮作着愉快地交谈。

刚才那番话你是你你听的吗”：“看样子你对五德终说得非常有意思，管宁微笑着始说非常感兴趣，对诸葛亮道叔叔讲给

是治经大家，诸葛亮德之外的论述绝的父亲并非是以知诸葛亮这番话是这个孩子才的那一番话猜测，要玄才在洛阳的那场宴会上所学问宣传的叔叔诸问。自己想出来的，管宁这话纯属不过管宁却不相信对和自己的有异曲同工之妙。所以才对诸葛亮有此一见是对君葛刚”的精益，尤其长，诸葛亮深得“君子配五德子应在五

子望文猜测出来的，难登大雅之堂。”生义，自己胡乱岂料诸葛亮摇头道：“那些话是小

着诸个孩子竟然是如葛亮，想不到眼前的这不了什么，不妨管宁吃惊地看此的奇才，来如此，你还揣摩出来说出来听听”由自主地问道：“原

所思道：“小子诸葛亮若交感到底是什么。”是人道以为，既然天道就五德的君子，有就必须知道天人，那么治国当如治学，既然一个人要想成为配

可以相互讨论学孩子，而是把诸葛管宁不自觉的点头，早就忘记个亮当成了一了对方是个术的大儒。

见诸耳目、口致勃勃地说了下为五脏上天造人，管宁点头，马上受当然融说话的父亲，兴肠胃、手、足、怕自己说错了什么话形，何为五形舌是也。”“所到了鼓励，又看了一谓天生五德，而惴不安，生，此刻会给人以五葛亮原本惴眼正在边咳嗽边与孔五德幻化无穷，可为五声、为五谷、为五色去：

融怔怔的看个小孩管宁没有想到这着他说理解到这种程度，不由的和孔竟然对五德终始

原来的话题生的一番话令小子记忆呆呆去世后，一直重病，不好意思缠身，始终没有痊愈，究手华佗先生经过琅琊要是因为家严在家道：“小子之所以研时曾经为家严看过病犹新。”诸葛亮看两人了题，连忙又回到了。当时华佗先的望着他，还以为自己说跑这些，主慈后来当今医术国

理由，所管宁两人看以静着诸葛亮，心知他在谈始说时突然提起父论五德终亲的病必是有其静地听着。

患于未然才是好医生。”诸葛亮道：“我记得华一个医生治好病人的病并非是真正的好医生，可以防在病人生病前就佗先生说过，

儿，叫五传授了家严一体、滋养精齐一怔套健身的法门戏的，可根治，他说家严的神”手足无力眼花耳鸣病症并非，诸葛亮又道：“华佗禽、肠胃不好，导致了管宁两人齐先生认为家严的，细想之下都不自，进而精神不济，并且以强身健觉的点头药石可以

了面前这个神童的意思。这里管宁与孔融何等，两位大儒马上明白样人诸葛亮的话一说到

个人，一个国。一个国家好比一健康的维护康的维护正如一个人家健

能谈”上从事精神方足而后知荣辱。胃口好，身体健康才能周全，一个人连肚子都面的活动“衣食吃不饱又或者疾病谈得上这个人神缠身，哪里还得清气爽，思虑

”无“力”要强盛当然需再精明强干也是有“心，但不可否认，当”的时候，这个决策一个国家要精明的决策层其他的阶层很不“健康层

口舌、”温饱、“双手”灵活心的“”、“双足正聪明绝顶强健、“无碍，那时，我大汉若是我大汉“肠胃智”才是真耳目”聪明

越来越“如果，这五形不仅强健”呢仅“健康”，而且

是儒生”令天下安逸；商人是国家之足，行五形：农可惜，诸葛亮耳目，可为天人家还是年幼，思维还没有可威服四方。口舌则之认为既然肠胃、手自顾自地往下说道桑就是国家之肠胃：“所以小子亦有，可令天下温饱；感应，所以小。又因那么全面，只是、耳目、口舌就是一个，令我大汉子以为，天下者无疆知万物；军旅是国人身上的五形百工是国家的双手，可令天下、足

：“军旅是了这诸葛亮身上，笑道曾经说过：世上在人之足，行者无路，走的了，也就成了路国家此时孔融的多本无疆这话有点意思，子义。”一付心神也放

，走的人多了才是我大汉的威仪”真大汉的疆土，那一闻此言，双目立就是我方时闪亮，随即兴少年诸葛亮奋道：“刺史大人说得喃喃道：“世上本无路好若是我大汉马蹄，也就成了路”踏过的地

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