言自语地念叨着。柳察躬像是自”箕子之明夷，利贞。“六五：
，陈成速旋转，考虑着老一家人都困的大脑则是飞惑不解看着他岳父要说些什么。
吉利的占问。哥方邻国去避难，这是:殷纣王的自《周易·明夷》六五爻辞哥箕子到东这话是出，字面的意思就是
莫名其妙地什么？是想说明来这么一句，
降龙十八掌”上的人算命的老以前《飞龙在天”“拿出来龙在田”这些像是“有悔”“见潜龙勿用”“亢龙对于小陈来糊弄人的易经》招式名称。东西，所大爷坑蒙拐骗时知道的无非是“说，就是公园里给
牙，经多么佶屈聱易，来到大唐之多少还是要可是论后，无涉猎一点的。
用》，《周易》或《易经周文王姬昌所作，六十。各有说明，作为占卜之相传系卦和爻四卦，三百八十四爻，
“五经”为儒《易经》重中之重，是经》也是必修科目吧？自孔子赞易以后，《周考科举明经，乐经》失传之后，《易易》被儒门奉门圣典，六经之首，《
自然也被家的经》无在大唐的至高无上住了《易经可以说以老子了无为的鼻祖老子——他抓地位，《易经》道家奉为经典。了《神，在此基础上发展，而》易经人之一。道讲得，老子是真正领悟道家哲学，最系统的便是道家的少数的精典，《易经》讲道除此之外，它又是道最早、对于
补了一下儒道两己国学基础薄弱，大非懂，和人交谈不几都自懂露馅，在房家的经典。部分东西陵的时候也是狠狠地恶是似下就小陈知道
两家并重都名师叫道，每次看得云里雾是可偏偏作为的《易经》，因为没有里，不知所云。
上来就直击自己薄即将出丑？弱童小陈之处，岂不是神岳父大人
赶紧把自己仅有的那点浅薄知识组织一下：
日在地下。，坤为地，离为日，这一卦，坤上离下
夷是什么？也，灭也。夷为平地，伤
明呢？
显显露。
光明的意思。就是显露出受到损伤的明夷，
这意思是……
箕子瞎子？失明了？是个
没有说这一段好像封神榜上也吧……
名臣辈出，为何箕子独手下于易象？”小陈胡思也闷声不语了一列乱想着，岳父大人阵，开口道：“帝辛
小陈一呆：
”啊，我一直读原来这个字念“鸡…“奇”呢…
了正确读音，使得。范庆幸岳父大人先示小陈不至于出丑了
错的样子么》。忐忑的心也放下毛《易经上就专门提了他，而且评价还不的来一些，岳父大人问是，纣王手下那多能人，为
题。，转化成了“历史学”问“玄学”问题这一下子就把之前那个
其是武王伐纣的尤历史——玄小陈是没那个能耐的谈你要说历史，，但
啊！聊这个，那我可不困了
毕竟小陈我《哪白看的啊！《封神演义》童降世》……可都不是《爱子情深忠义乾坤吒传》《哪吒魔奇》
什”“比干被害……么“黄心肝”“万仙阵飞虎勇闯五关剖三教大战”
是如数家珍呀！小陈我都
想什么。不禁道露出猪哥绘一这么想着，脸上就的邪笑，惹得柳他在奇地盯着他，不知脸好
榜来的，何况真实的跟他聊封神虎啊，五彩神历史阵啥的。哪有什么黄飞牛啊，万仙父大人肯定不是要陈成回过神来，暗骂岳
的柴烧，因此箕子不去，维护国运，心都被挖臣，像比干这样拼死进谏，把己身的生死置之度外，去了—确实是忠义无牺牲生命以便答—双的表现，只是家延续的，这样做。”作用。有的，大道背弃，倒行逆施上天的震留得青山在，不愁没道：“在纣王在位教诲毫不起的时候族毕竟还是要定了定神，小陈恭敬怒不能引起人们警戒，圣人贤
躬听他说“留得青续说下去。柳察由得微微一山”之语，不笑，示意他继
王不是明‘弃暗是一，被封于商朝的旧都商，又明知纣“不种‘誓死进谏救国’的手段……”，周朝也特准其用天子国，宗祀，与周为客。还道理也好的投明’，另待遇。纣王的兄长微那就归降，从来保存说不定还能获得一个朝—委身子启就曲线建立宋是这么做的丘投新朝呗？早投降，之一—自己宗庙的奉祀，按主，被尊为“三恪”礼乐奉商
前面说得别出心裁”的精会神地在听柳察躬都聚奇葩词语，着实没忍，可当住，扑哧笑了就隐“曲线救国”这一可很快他听到了陈成“没了。一下，
，自顾自道：“陈成你的那些方参与灭亡自己的国家难了！”不会痛嘛国怎么看你？臣子怎么再想站起来可就你？宗亲怎么看你？都知道看死的德性，一旦利益最大化，跪下去，可是主动你是这种贪生怕良心？何况昔日只是这样呢，是能使
的国家，小陈映像中故事，什么“丁公凿笑人！说，一查黑，春秋时代，宋国就是最容易被受到嘲守株待这还真不兔”，“掩耳盗铃”，国籍，全是宋国不用井”，“也有地狱，小时候看寓言是危言耸听，古代
国人傻，好像宋国人的智商天生低人是宋国人的孟子、韩非子手，连是“地域黑”宋国的好本身就似的。一等自己的国家，反正那时候大家都觉得宋庄子也经常黑
子礼乐啊！为毛还夷人住的地方，被看不起也就罢了的秦国也，但是宋国外，在中原诸侯的眼里，那是蛮是中原大国啊，准用天当楚国和秦国处于中原之总是被别人编笑话时针然楚国和早期一样容易被别人黑对？，但是
，实缝求生，委曲又求全的存在，战败之国卑，常常以“亡国之遗小陈说的，在了二五仔，先天就是夹力弱小，所以宋国”自称。商周易代的时候，当就是人很自
得端，要等到对方摆好道德”的宋不攻打统”，行得正坐阵势；不伤害受襄伤的敌人口打仗时的“优良传头发花公满后来“蠢猪式仁义白的老人——
楚国渡河之后辱，结果正等着能未尝不是企图用这些正屈补自微按套路出牌死去。的楚军一箭射中大腿后量，来弥子启以来的摆好阵势互砍呢，被不
了保宗庙的作用，可事实历史的话，哪怕当时存所以，回顾人嘲笑的傀人认为微子启的“曲儡。线救国”起到上他的后代都是被
这样的宗庙，延续思？下来又有什么意
怎么做的呢？那箕子
山向东方而去，开辟了武王来请也不肯再出遗老故旧一的顺民，周如果灭亡了，我乘武王走后，迅速一微山，怕武王再次来请，他早早就对大批人，匆匆离开箕臣仆了“箕子朝鲜”条“伟大航线”，最后建立。率领弟子与子说过：“殷商。“不愿作周不会作新王朝的
半岛文明开化之始。立了卫满朝鲜。可以余年，直到西汉被燕国人卫史延续千满说是朝鲜箕子朝鲜的历所灭，建
韩国“去中国化。不过后来史料的“箕子朝靠真是令人哭笑不得鲜”，反而对有可鲜”绝口不提，”，捕风说影伪造了一个“檀君朝
废失落，但忠心醒的头脑，适“因此他小陈深厚得多，接一针，在囚犯《见血道：微不得意，但也不肯乱易经》中说’！”应混乱的世道便保持自己清不熄灭。故而在比这些东西完全不需要奴隶中受屈辱；虽然卑；隐藏自己的见解和主张来；虽然颓赘述，小陈直岳父大人的史学功底：‘箕子之明夷
再显光明一样！保等到得以上太阳被地球遮东方白天地球绕过太阳，为掩，把光明藏起来，这好象晚证天在
的，说出来有点太吓人这“地不过虽然跟哲学问题探讨得很深，可是乃至天体运行规律，，还是不要跟他说了。是对方压根不可能理解人能把心说”“日心说”岳父大
下来鸣得意，我真是一个天了，不……小陈发觉自己竟然顺才哈哈哈哈都给顺利地把这一整套鬼话由得有些自
的这什么“明夷”，否拿这个问题考我会为什么箕子牛叉，题面中，，可是实际上问题就在他先前的就因为你说。老岳父虽然提出了问题则你也不
咔咔……管往你这两个字上事了，哇靠就完无论说什么，只
道：“如论断不置可否，微微笑的圣此人啰？”子是更在比干、微子柳察躬对于小陈的这套看来，箕之上
这不废话么，举他俩干嘛！这例子！不是这样的话
朝宗庙一曰正蒙难，立陈成一脸严使外夷鲜，推，行道义来训化民俗在他的身上，难道还肃，感情瞬间迸发一样崇高的品德，都集中得以延续之余，有这些：“那是自然！凡二曰法授圣，三曰大人之道有三：陋，人民不再疏远，殷德行不再鄙不够伟大吗？”于世，跑到朝也变为华夏了！所化及民。箕子行其道，使
不至于犯错吧？喙，心知岳父心中，锵，说的是抑扬顿挫，他——总欣赏他，那我便十陈仁兄的做派，既然你推崇这一位倍、百倍地更推崇肯定是不容置成字字铿
定。没有得到岳父大人的肯可话都说完了，并
他依然那。副不置可的样子
？抑或是微子的“曲鱼死网破”疑：难道我赌线救国”？他更加认同错了由得有些怀干的“的实则是比？这使得陈成不
真要让岳那我把他俩都狠狠批判一番，可父大人挂不下脸面了……
了半天，究竟绘也没搞懂陈成说瞟他，柳澎湃地胡说八道些啥，挠头。心气不足，不住地，又看看陈十一郎，挠激情了父亲看看
柳察躬冷不“哈哈哈哈！”！”“好小子！有长进丁地放声大笑：
起来，笑道，你总算是不少书，思辨长进：“我昔年说你‘才高理短，有韵而无而”料’，几年过去，甚得我意啊！拍拍尘土站读了了不少，甚慰吾心
意的样子，竟然夸通过严苛父亲的柳绘一听老，又为陈十一郎能到开心和自豪。奖的并滋考核而感口中全是褒扬的话是莫名美，而且非常符合他心滋的不是她，可她的心里还父亲
大人吓得不轻，摸摸额头，成也被岳父一乍陈的一惊已经全是汗水。
为啥小畏惧感十分较任性就是因为这位夫子对于岳父柳察躬一直，，陈一丝不苟。都有真
，到处帮小陈吹嘘诗了他不少内里并没有才、扬名于世振藻”的是他可是，，认为小陈的诗才气妙无据”，音韵巧么真材实料，以至于挨了，可是够高了，的批评。什夸奖小陈“天与之摛翰但经常“无理陈的毛病的是他，专门挑小
说他这些批评意见恳切吧？你要
也是事实。
世盗名之徒。小陈的确是一个不学无术，没儒家经咋钻研典、道家经典的欺
论，小陈是大大不服的可是他的文艺理。
无理？
文，“无理”才妙呢！写诗又不是作
面说实际表达的却江南曲》：无理而妙，即表中唐诗人李益出来的是反话、错话，的《是深层意义的正话、对话，你看
朝误。嫁得瞿塘贾，朝妾期
有信，嫁与弄潮儿。早知潮
潮涨当初不如嫁给弄潮之人，以白描手法传神地表无华的叙述中谈出然有信，后悔潮落尚达出这位少妇的怨情：。后两句陡然翻转，和心声。前（即船夫）。两句在平实这是一首闺怨诗自己的人生悲苦描摹出少妇的口吻
首：又比如金昌绪的这
啼。教枝上打起黄莺儿，莫
啼时惊妾梦，不得到辽西。
幼稚的性格点染就好在把少环境的干扰，把枝黄莺，却是没的活灵、执着又带着几分单纯妇天真丈夫相会，于是先排除扰乱有道理的。诗好少妇想作个好梦，飞到辽西边远之地与从军在目前。梦抒写了少妇的闺头黄莺打跑了——恐怕怨，但牵怒于活现，使人感到其人如莺啼会的春
前小陈曾经抄袭过“事入罗帏”也是相同的道理。之春风不相识，何李白的
，所以他的文章可以写得有理有据，可是写起诗来，就不岳父大人就是太较真在那么行；
是因为经历了太过的波漫，越发务实起来。有加，可就没有诗味了。当年的诗才连岐王都更是一个活生而越来越赞赏天真烂小陈的老父亲陈兼写的诗反生的例子，他明，失折，在宦海起起伏伏去了少年时明是进士出身，
诗时作“无米之炊可岳父大人毕竟从第一望小陈，多读书，多思考，”之后不至于次切期待，他希”，一片好心，可以理解嘛！阅读了小陈的“诗写就对于自己的成长报以殷
庆幸的是，凭借着小陈的聪明才智，真的蒙混过来啦！