维老师去瓦官寺拜谒。在金陵，陈成陪王起在桂林“时，听他说知南选”的经历
果朝廷不“扩官半职。招”的话，很但官职就那么多，如官资格的人很多，人并不一定能获得一大唐拥有当多有资格的
样可能会在就好这种大腿。像陈期满，之后一成老爸辞官不做了，可即便他做到也没抱上李林甫做”的窘状，毕竟他选官时面临“无官可
用说了！中原地区尚且如此，偏远地带就更不
南、黔中”就是专指岭……）福建现代都有意思的是，广东没错，这“偏和闽中。（远地带嘛水水起地带，广西贵州属于风
由于经济的相分滞后，朝廷的铨选黔中和闽对落后，选派）（公务员制度法中的文化和教育同样十也无使得岭南、在当地推行。
不知道要些地方的人很难和上岭南一是前遥远，山多少了面说阻水隔，羁旅往来，时方的士人竞争，加间不说，车马饮食费用都北。、黔中和闽中距离长安过的，这
师举行的铨选，甚至连参加。科不愿意参与在京举考试也不所以这几地的士人多
僻的地肯去”。李隆基就他们不往长安去，方地方这些偏北方的士人“如闻黔州管做官，开元四年内州县官员多阙同样也不愿意到，吏部补人多不曾在敕书里吐槽说:
部大开！西呢？都不愿意去发都没积极性贵州那里缺的公职很部补选了，你们的吏人觉悟也太低了！多啊，可是
：决解方法无非两条
就你们看着办好了。莫地的过这一光氏族首领就作为都督，你们自己人管自己一是羁縻统治炎他们莫，当免荣职称。史，世袭刺罔替，官员任家，就曾经担任
罪和犯问、柳宗元、韩愈，就是犯？错的官员贬到二来想去吗他们这些地区了，但你问问宋之
这两种做法都值地方势力得商榷，一是坐大，二是都把罪，久而久之岂不成澳犯往这里搞大利亚了？
于是”应运而生。亲身参与过的“南选制度乎，王维老师
监督的，王维老师就是负责副手。再派一名御史监督他，位“选补使”，由，每四年一派一京官五品以上的人担当岭南、黔中
任、黔五都督府地区的都如是，朝廷便可以将南府州的免权掌握手中，而不督们自行选择土人补授了。是过去桂、广、交方羁縻
十文解簿书，在五月三州进格。通过后，“我在的府们去桂州的时候，”地方府州将报名人的忆道：“先是要通知参日之前上报给吏部。”数、考课优劣等级并审查他们的资王等情况造成出身、经历、选维回行报名，加选拔的人在所
考第，历子、品阶，盖上署，印完毕，并定下曹名、在十月三十日“吏选所。”之前审查部要在八月三十日之前送到当地的
在前选择完毕。”和北选作，都会序相对简单，用选相比较，南选由的时间也相对较于参选的人数较少少。东次年的正月三十日“所有工，因而程之、
本符合不选制度的原则。过选拔的程序还算基大唐铨
想：这事听起来“可？，你们正使、副使两个商量好了，不就官操作性”大得很陈成心当，岭南那个地方天高帝远一皇官就选谁当的完全可以“手遮天”，想选谁
来的话，里面的有的，换别的官员王维老师的原则性是水可真是诱人。油
维笑道。的不错。”王“十一郎说
没有抵达桂州的在选补正副时候，就已经有人在，想要还、投诗、赠文使面前博得一个好印象半路拦截送礼。
！”王老师摇摆着手道。“投诗可以，送礼不行
不过有一件东“‘眼热’。”西，我却着实有些
“是什么东”的是啥。好奇，王维老师是正经佛教徒，清心寡西？”陈成有些想不到能让他“眼热欲，
“一本金刚经。”
“……”陈成：
，有什么值得稀罕的！若波罗蜜经》这不是最常见的佛经么《金刚般
候，送的礼物也是古难道是版本十分珍贵？登门拜访王老师的时经。次佛当初陈成第一
“那是褚文忠公亲笔手书的《金刚经》！”
！大，然大悟恍陈成嘴巴张
哦，怪啊！不得，原来是大书法家褚遂良
三藏圣教序》褚遂良楷书记当初唐三藏从西天取经的两个砖龛，在后归来，唐太宗李世民底层南门门洞两侧亲自撰文，大名鼎鼎的《大唐世可是无价之宝。之中，便是之，后来刻碑在大雁塔
，陈成倒没什么至映像。经》于他手写《金刚
这种作品传世，不的，就算褚遂良有而且桂林山高水远会跑到当地人手中？在长安洛阳么，怎么应该
历，而且越贬越南”的经“越南”……想，褚想了有同样的“就是字面意思上的遂良也
遂良与长孙无到离京师更远忌强烈反对在是否立武则天为皇后中，褚，武则斗争的桂州任都督——天册封，褚遂良不但言辞激年又被调为恼火（长沙任都督，过了两当初还不断叩头到出烈，血。高宗大的为皇后也将其赶出朝廷，到潭州
极为告来济、韩瑗与远在桂州的褚遂良意督褚书法家屁股还诬呢，同敬宗、李义年晚些时短暂，桂州都图联合谋反。没焐热只是在桂候武后便联合许府，州的经历
，被贬到爱州（越南了……放到越南去一次直接贬出了中国遂良就在清化子孙后代也流哪怕没有放过再一次被贬，这他，削掉他死后，武则天还在他的一切官爵，再把他的爱州遗憾离世。就这样，褚遂良），最终没两年禇
部候，这位分。)是…（当然啰，到陈成这时埋在越南国宝级的大书法家，还呢…大唐不可或缺的一那旮旯此时的交趾仍然
把来反思自己把自己当回事了！行为，简直是太自己“流放”到房陵的下场，所以陈成后“意图谋反”就是这个
有悔悟的决心下到越南去…，先想想当初陈方平叛发迹的好不真要…初就该一路南啊喂！陈某人好？）（这条路也是走不通当霸先是在那个地
遂良书写了人刻碑立于缘化寺仰慕，便特邀褚褚遂良到桂州当《金刚经》，让十分都督后的舍利塔前。脉络倒是很清晰，说回到褚遂良亲笔手书的住持对大书法家，桂州缘化寺的褚遂良同志的《金刚经》，这事
姜有望的手中。褚遂良的手稿其后流了本地名士而入民间，几经辗转，到
师的才华，又道慕王老这姜有望说钦。法，“忍痛割爱”将此宝献于王老师之手他既喜佛法，又喜书，要知
？”示人“我没听错吧！”陈这等宝贝，怎可轻易成惊讶：“
，我很钦佩马云爸、张择端《之《清明上河图》爸的文人，家传王羲给他！这就相当于快雪时晴帖》（不要纠正我），愿意免费送
谁相信！
是想在阿里混个高我要真这么做了，肯定管当当……
献宝先生，是想选官吗肯定有所求嘛！？”陈成问，“这位‘酱油王’
亦丰，想选官名，家资“那倒未必。”王维的话，对他应非难事。”位姜处士，颇有文想了想道：“这
结“何况，为师只是副使。王维道，巴，选拔之责，在主使而不在我。”自己并没有意义
陈成问：拒绝了？“然后呢？王老师”
褚文忠的笔不多见臻化境的功力，传世可!”王能收的览阅一下嘛，但是可以借来，尤其是晚年至法维道：“。”“收肯定是不
教序》《孟法师碑》往没有他只能到越南去陈成点点头，这的确是，《大唐三藏圣南边跑，如的遗笔的话，果桂林也都是他在两京的作品，晚年一直在搜寻了。
刚经》后，维皱”试图一览此经。“可是不知何故，”王眉道：“便不断收到当地名寺邀约，我得了这褚公《金
“佛有这件宝贝人知道‘酱油王’先生那里情门想看此经在是合。”：“感情合理的。”陈成笑道这之前，并没有
缘，可毕竟宝经是理念。去到处跟别人夸耀别人的，他拿出他这个”深爱佛法的人“广结善的王维老师倒不是吝惜拒绝的话，又不符合似乎很不合适，但是
邀请众僧以及当地才子一了两家名寺的邀约，最终，他答应同鉴览。
“那肯定有一家是立了褚公寺吗？”陈成笑寺了。缘化”《金刚经》碑的“两家名说：
是为了缘化寺的《碑刻而初两岸合展两者合璧，正有当。是啊，这经本来就富春山居图》写的，的意味
缘化寺也就改喜欢陈成小脑袋很灵光，圣人下诏，天下诸州各建一寺，以年号‘。”开元’为名，这：“开元二十六年“不错！”称开元寺了王维很
李隆基爱一”的美学，恕的儿子你想怎么改我实在欣赏又很是牙疼，别的但这种“整齐划还好了，陈成改人家名字的癖好又来名就怎么改，一听不来。说，你自己
辨。一夜之间，全天下到处都是世保留下来让人难以分以至于后“开元寺”，
就好大最这个“中山大学”，那像民国有一段时间，孙逸仙先生，不是后就留一座纪念个“中山学”，傻傻分不清，挺好的吗。
开元寺，在寺僧等人上”，继续道：“我去的陪同样子，不”知道他又在“吐槽圣王维见他龇牙咧嘴的下，先去看了舍利塔。
“褚公碑尚在？”
“在又皱了起来：“就是，一个字都没有！”是在。”王维眉头
无字碑？”“，怎么这里成也陈也搞。无字碑感到奇怪，武则天搞
宗高宗年间遗风，当碑，图案是茉莉宝珠，是那时所刻无疑。”碑座是宝相花图案，也是太“塔前立着的那块素面额雕
个字都没有。可就是，一
师讲的什么“茉莉宝珠肯定没有错相花”，陈成都不很精通，了。老是这方面行家，”，什么“宝他既然这么推断了，那但是王老师王维
褚遂良书刻的《金会变成了无字的“素面额雕”呢？么刚经》碑，怎
白碑面了！”夜之后，忽然就成了空是不知在某一此碑也不“当地僧人也说，是一开始就无字——只
陈成听了，也觉得匪不夷所思，好端端成？，难道还能自己飞走了的碑文
”在石头上刻字的可没有人说怎么让石头用“化石丹上的字消失不见。故事，女侠林朝英如何《神雕侠侣》上讲述了
这在唯物主义的陈成看来，分明是不科学的事。
经文铲去了呢？莫非是什么人把碑上的
她建立“逆贼了周朝僧怕定。有这种可能，武则天恨留有这种死了褚遂良，铲毁也不一后，当地寺”的字会惹事，自行
现在后悔了也没用，只能矢口抵赖了。
无论真相是什么，这意的价值又升高了一层！味着，没有了碑刻之后，这份手稿
毕竟稿，你有了原没没有石碑还能再刻，拿什么作为模板去雕刻呢？
仁从王羲之书法版本的价值恐怕也举例，除了褚遂良的还版本，另一。不遑多让——僧人怀藏圣教序》是拿《大唐三文，个中集字，刻制成碑在后世同样是无价之宝
底稿为蓝本，在原碑上重新刻录文字，期望它不要再老师手中的次不翼而飞。一当地僧人有意要拿王
言手稿非他这种事王老师倒是乐见其成，但坦先生之后才能做决断。望所有，这事还要询问了拥有者姜有
寺。去桂林开元间大寺——西庆林师又带着手稿，去了另一寺参观了无字碑之后，王维老
王老师，我该怎么说才好呢？陈成你这出去旅游，光是逛和尚庙了……心想：王老师啊
发让他没想到的是生，可是的遭遇比开元寺来得更加灵异！去这间寺，
一指的大寺异！，本身的来历就很灵或者说，这座首屈
，说城门上的袈裟已身。则天称帝之山只是荆棘丛生袈裟，则天帝诏群臣解桂州这个卢舍那人们发现它颇有灵袈裟已披在有了寺庙。唐武寻找情水泛滥，漂能对下，也不论地处远近造一袈裟并悬传开之后，佛来取。次日就有大臣上。事于是将巨木雕塑成卢敬仰寺内的卢舍那佛舍那佛的在都城门上，看是否有梦，大臣们不日，梦见一性臣佛向她乞求，人们都十分尊崇和答，但有人建议庙供奉他。从此西山观音佛像，并建上奏不论挂，。后来发现此很久以前，桂林西位居高之地。—次洪来一根巨木。失。于是则天帝诏天下