书烦的再（感谢友取名好麻次打赏！）
的是什么啊？”悄悄问六少道。姐诗，讲天仙姐“那个人念的
像是懂这个苦脸道。“姐姐，眉你觉得我们的样子吗？”六少们愁
姐：“……”天仙姐
对手名地觉得陈歌半懂不懂，可却莫的……弄样子虽然她成谈笑间嘲对于诗
还有点小帅。
术含量，别看你挂了“圆觉经”似的于陈成来说，却不会觉得有什么技。对的名号，好像很厉害
感觉就好像是小学生”，给人的同谒开元寺，期闻《圆觉》诠的日记：这诗第一联“
》的真谛，好开心呀！于我和我的小期待着能从这里听到伙伴一起来《圆觉经到开元寺，关
开心你妹！
鬼！开心你个大头
啥的方式，你也不能说，往往大宗师们也会这样他低级当然啰写。，像这种开门见山，有啥说
就好像杜甫水，今上岳阳楼。大大说：昔闻洞庭
行。又比如李白大大说：李白乘舟将欲
都可以说是小学生日记。
们接着看下一联问题是咱：
！沿江入山拜，投地掩泥虔
我们顺着，一路走，一路！磕头啊武阳江来到这里
可我五体投地，沾满泥污，们多么虔诚啊！
这特日记，又续上了一段么不就是么！给小学生
面说：就好甫在“今上岳阳楼”后像杜
了颔联的黄金位置嘛”一样，不是浪费“？老汉很卖力，上楼不喘气
道：““你……你懂什么！”我这是用了典故呢！”虞纯气
什么典故？。”陈成怪问“典故？
。有优家的智慧与功“你这德了！”虞纯颇感道个不通自然是不懂佛佛法的俗子，越
他。’啊。”陈成微微的话，那还难不倒笑，只是这个级别“哦，你说这个‘掩泥
，释迦牟尼还是走着。这污水一定灯佛也在路上走过去。污水慧面有一滩污水，心上行走，正巧遇到燃上面是善慧童子发现地，等着燃灯佛童子就，铺在从他头发上想佛把自己的宝贵头发赤足行走，善了佛的双脚。会弄脏地上，据佛经记载时，有一天在路顿发大心，亲身扑在
就是这么个典故——
这句诗，有什么影响道这个故，对于我理解阁下的吗说实话，我就算不知事？
纯被噎得为之滞，可对方说的，一虞驳的。他也好像没什么好反
，不提典故吧，意思也对；这典故用得不是地方
—咩？—难道你虞纯还想自比佛祖释迦摩尼非要提典故吧
这就是不知天高地厚啊！
虞纯：“……”
下，就好像咬定了们再来看第三联——浪费了，“好，前咱虞纯前面全白写了一样：“那么气面两联已经被阁”陈成的口有些实质内容了吧？”到这里该
式上看，虞纯下了功夫了，起码挺对仗：第三联起码从形是
缘。交口勤三请，陈辞具十
家达“十支缘起”，将十二因缘中除去二支，便的典故，所谓十。缘，估计是想表是十支缘起同样使用了佛
那什么是十二缘起呢？
十四缘起去掉两支……）（自然是把
，其指从“无的舶来品，是释”这一过流转于生死轮回的大海相续而无间断，迦牟尼佛陀自修起”，也是从节，因果相随，三世其实，所谓“缘使人的十二个环印度三哥那里引入不能脱离。程，而自证得到的真理明”到“老死
陈成一本正经地论述着，直接把虞纯给听傻死，让心了！得解脱生”祖的，无不让人产生对佛，向往着能获“灵有所寄托。敬畏之心这一切
我靠！
吗？这小子是有佛陀点化了
原本连基本的概然能如同老僧一般的同时，还夹杂，大谈佛法念都搞不清楚，现在竟自己的感想！
他一定是在唬我！他一定是在唬我！
毛病！不行！我一定要挑他的
我一定要挑——
可是，他这些？说得都对啊，我怎么挑毛病
手，把六少都看傻了！，见到陈成竟然有这么一别说虞纯傻了
呢！要知道，在他们看来，陈成比他们还要小白
你当心牛皮吹破了，人家来羞辱你！
羞辱！然听得很认真，就是不开口可奇怪的是，虞纯竟
看不懂啊，看不懂！
“醍醐就灌顶”，一通百通了实际上，陈成也不是突然。
阿含经”，之前”之类，而广为传颂“不十分流行“楞伽经于是就找来阿含经，随便看了看。边的佛教陈成了解到这
真的很随便！
面的东西都很入不了啊！因为这里复杂，深
色悲识有名的什么“缘生爱有取，缘取有忧、缘有，关于缘起这，缘、苦……”名色有六入，缘六入有段，上面说触，缘触有受缘有有行，缘行有识，缘有老、死、有生，，缘受有爱，缘痴
缘灭，绕来晕死！看到绕去，简直把人缘起
由因、缘所成立。明白了：一切但大概是看事物皆具有相依性，皆
个成语“因缘际会概括了。用一”就能
自认为透过现象看到了本质，陈成在这了！而把他们唬得愣住人面前一通胡吹，反些
东东。这里面也有策略重”，从“十就轻，大谈“十缘三请”是什么东东，那”，大概是差不多的么就避，那就是他其实没看懂虞纯说的“缘”再反推“三请
第三联的诗一句话就概总之虞纯的这括了：
合佛法哟……我做事的方式很符
们自己判断吧……，你这句有没有小学生作文
虞纯：“……”
“六少：……”
姐：“……”天仙姐
此弱智，你直既然他这一联意思如缘那个缘”把吗，干嘛“这个我们都绕糊涂了。的就行了接说明白不
地摊摊双手道！”陈成无辜，而不是我呀像，是他满分作文考生的作—不搞错了吧“你们好姓名的浙江，不说人话的人文一样—愿意透露诗，就跟某位，看这小子写的
话，读者才恍然：译成人绕来绕去，翻写得云里雾里，
操，原来你说的这个。
至毛对方这样恶意炫述——技，陈成还要费尽于为口舌去阐
一番的话，怎么显得我懂呢？不懂了解释“这你们就，心说：我要不好好。”陈成微笑着
为我恰好看到了的东西，那我“十缘”，如果是因了这是肯定就一句话带过……我不懂
四分之三，好像的确精品就已经过去了，虞有写到什么实质造的一首就这样内容……纯精心打没
深者的这可能就是故作高通病。
懒得去看了。“还剩两句，一语像他已经气慵懒道，起来呗。”陈成就好
—逗机如有待—
讲他们能听懂的话，实就是“投机”；去传教的时候思就是和尚出“逗机”也是一个佛教要考虑到传教的对象，适应不同的人，则，用语，意
拖延，连一起就间。虚延就是白白地个“岁月叹虚延”，后面那是：感叹浪费时
的才特喵你这首诗正地“感操，小陈我如此用心地，我讲解叹浪费时间”！诗真
就不话，浪鬼说鬼话，要不然见人说人话要说，要考虑传教的对象，，见你自己也说了费时间。
毅然决然地做了！可你特么还是这样
简直是罪大恶极，佛经都读到狗肚子里去了！
体现在哪里？圆觉经呢？
账啊！感”，还真就是你所谓的“读经有一篇流水
心啊！去开元寺，好开
我一直磕头，好认真呀！
棒棒哦满口佛法，我好！
不懂的话，对人说了人家听！我真是浪费了时间呀
写成这样学生的作……，单凭你有小文水平，都不至于大哥，我实话说
仙姐姐“噗嗤。”天又忍听到陈成如此不住笑了。尖酸地挤兑别人，
一开始她也被虞纯的扒光了衣服给镇住了，可陈成这么高深莫测一解析，就好像虞纯一一览无余！，什么缺子被下陷都被
也别太得意！”虞纯我说不过鉴一下啊！”“姓陈的还是这，我们大家一你！可你道：“你把你的拿出来么牙尖嘴利！起品
这套路五律派么样，上来会先成不管自己的诗写得怎不陌生。陈、讽刺，从把对手的作品一通挖苦了，并而打击对手的自信心——早就已经领教过
说明你的挫你的诗你把对手贬得越厉害，更济的话，反而更不逼！
问题是，他！贬低得狗屎不如，可就是这样，虽然陈在之前的对决中不出来啊成把五律派的人连狗屎都写
“呵呵展示我的作品哦。地挠了挠头：“忘了，”。”陈成不好意思我好像还没有
，小陈的习惯不好意思。先贬再看，已经是
子，嘴不是嘴。纯翻了翻白眼“你还知道自己，鼻子不是鼻没写！”虞
”陈成了。那多没意思啊。你就会羞愧难当，要是提前展示我的诗，不敢再辩驳长叹一声道。“那是因为，我
虞纯：“……”
你吹吧！特么就可劲
清嗓子，款款：““那你听好了！我的诗是——”陈成清了念道
北屋。掘笋在西园，参茶来
沐。钟鱼四围静，扫地洁如
白昼因其长，倦躯为之肃。
供黄梅一枝，朝朝写圆觉！”
声。仙姐姐轻呼一“咦。”天
六少问她怎么了。
奇怪道。的诗……我好像听懂了耶。”天仙姐姐有些“陈公子
在她看来，作诗的腐，这个典故，那个典故像虞纯那样。去让人看不懂，就，绕来绕那些人都很是酸
字句，基本上没可陈成她们信口唱出来的这个，似乎就跟山歌一样，除了个别解的。有什么不好理
连我们都听懂别说你了，六少心道：了！
哈大，分明是你的诗更虞纯更是哈习作’，可是现在看来的诗如同‘幼稚儿童初像是幼儿习作吧？”笑道：“阁下说我
这写的都是什么！
园挖竹笋，在北屋喝杯茶；哦，在西
响，就感觉周围挺钟声一安静；寺院的
。（钟鱼就面扫的很干冲刷过地一样净，跟是钟和木鱼）
白天因些而更加长，疲倦的之平静。身体也因为这
圆觉经。供奉一只黄梅，天天都抄写
有什么叫做流水账？水账，还你这不叫流
？作，还有你这个不算是小什么是小学生习作学生习
而——且，我大胆地表示怀疑
的派头，侦探江户川柯南诗，根本不是为了“m：你这首唯独缺少专属bg感的诗题写的！读圆觉经”有虞纯挥手一指，摆出名
活的诗，最后一句大概是个“写诗经”“写春秋的，表达恬淡生活。去写的田园生分明是过”“写周易”之类
硬套在这里，假装是一现在一时没有什么可以关系！首写，就把这首诗圆觉经的诗，实则毫无
。得虞纯说完，一脸意，“快夸我快夸我”简直呼之欲出了
田园诗，四大诗老师是王维孟浩都还不知道。可的弟子派是以虞虽然纯的猜测相当有可能。楚，们都清这小子很善于写所陈成的然这一点，大家
一首，竟”虞纯仿佛发现了新大陆：“你这“我的天啦！”然不是五律诗啊！还有——
那一脸嫌弃、夸张的模样，传递给天不是诗。仙姐姐这样其他的根本都，感觉就像是不大懂诗的人他：除了五言律诗，
是陈成耸耸肩膀：“。”你是五律派，写五律诗，我又不
写，你管得着嘛？子爱怎么写怎么老
律法。五古，实则是用的虽然是
下那么喜爱的五律国传过来的，吧？那《圆觉呢？好像也不是《圆觉经》，是用什么文体写的用五律的方式翻译过来，这样“而且，阁就的。经》是不是垃圾？”陈成《圆觉经不是用华夏之文写那么阁下可以考虑增光彩。”反问》一定大来什么：“道，然后想起哦，《圆觉经》是从外
虞纯：“……”
何话能，他一开口就能把人气死！这小子你压根就不给他任头
了……纯现在都有些后悔虞被陈成挑选出来当他的第一个对手
是‘圆觉’什么‘三请’‘既十缘’、‘逗机’、延’？”成反问他道：“难的“你‘虚？”陈然只注意外道就是你诗中写到你，到底什么在形式，那我现在却问
不服气。你在考我啊？”“虞纯愈发
与其他经书不一样的地方。《大神，听完，称为“十二圆觉法门，包括文殊菩萨、菩萨”。圆觉经，他们都大彻大悟，贤菩萨等一众知名佛祖的讲经典有他当然知道这部其最终进普入“如来圆明”境界座之后》止说，十二位菩萨向佛祖请问修行
和功高的、最圆满的境地！智慧行都已达到最所谓“圆觉”，便是
到佛法最高境界：喝茶吃笋就能达难道陈成是想说？
开什么国际玩笑！