儒家弟子终身为之努互助友爱，要建一界，在这个大同世界里“在儒家的心目中有大同世欲这样的，人们单纯善良，无世界，就需要每个成个理力。”无求，和谐无间，想的

欲望，不相信的，因为类才能不断地朝前走当然“。”，无欲无求这点，我是我们是人，是人就会有是人就会有需求，只有这样，我们人下去

自欺欺人。”儒家有点里面，“所以，这一点

“何下。”为、正心、修身、齐家、治国、平天、致知、诚意八目？就是格物

一词，历来争议很多应该存放的地方。”把东西放在是‘格物’之道的第一步，对。‘格’是盛放东“格物，这是大学西的格子，‘格物’就

望，这样自身婪，放下过多的欲理的对待物来了。也就显现出所具备的德行”质与享受，要放下贪“这样引申为正确合

彰行就能很容易就比较安定，这个我“致知过多的欲望，心显出来。”，人如果能够放下贪婪，放下们本身所具有的智慧与德

有了，就能明相。”晓人情事理，看清事实真辨是非善恶，通“智慧

“诚助他人还不够，还要能够乐善好施、帮意念真诚，这个善心、沽名钓誉之是完全发出于自然，没有意。”意，半点矫揉造作

己，努力提高自己的德严格要求自亦不在‘慎独’上行与修养。”君子要自欺。所以“这样才能做到不欺人下功夫，，

不惊。”保持身心端正，不“正心，就是要所困，心地正直，无能够临危不惧，处变为物欲为外境所扰，不有邪思邪念，遇事

提高守道德规范，“自遵己的道德修养不断。”修身，严格要求自己，

“只有自己的品行端”正，，没有偏见、邪念，才修养深厚为人们所拥护爱戴。能为人们所信任，才能

“，何以扫天下。”齐家，古人说一屋不扫

先只有先，才有能力务天下大众，就首去服务天下大众。”“要想服把自己的家庭服务好了要管理好自己的家庭，

“治国生。”是为政为德，以德治理国下苍，就家，施仁政于天

家才能安家人一样，以“要像保护自己生，以至善至美的德行教化百姓，赤子之心对待天下苍使百姓安居乐业，民心向善，国定和谐。”

苦。”大同，无有战乱征伐，无有众生疾，就是在治理好自己天下，使天下太平，的国家后，还要将仁政“平天下世界行于施

品质，作为人民样。”之心度人的高尚平天下最重要的一点的榜度己“矩之道’，就是要求君主具有‘絜是要有以

儒家思想的三纲八目。”“这就是

“纵览四书五经，我开的。”们发现，儒家的全部循着这三纲八目而展学说实际上都是

“就这里所有的内容而言，实际上包括面三纲齐家、治国是内修，后、平天下是致知，诚意、正心外治。”内修和外治两大方面，前面四级格物、

的内修项目连在一的枢纽，它与前面和外治两方面”项目连在一起，是起，是独善其身一环，则是连结内修。它与后面的外治“而其中间的修身兼善天下。

杯，喝了一口茶。苏离说完后，端起茶

顿顿时“以前我对于这个大致的理解茅塞感觉开，多谢苏兄解惑。”苏兄所说的话，，今天听了句话只有

”“端木兄客气了。

下来还有谁问？”苏离问众人。“接

“先等等之，我先消一凡说。说的。”贺化消化苏兄前所

也说到。先等等再说。“是的，”宋玉林

……

“苏兄总么一解释，用兄醍醐了。”容，发现好多都苏兄的这个说法去灌顶啊，这结的这个三纲八目真是让愚理解之前所看过的内有理有据

下苏离给他们说的慨。他们消化了样的感，宋玉林发出这一

一直为什么君子就句说‘君子远，里面有一不能完全的理解，庖厨’，在下“苏兄，在下一直有厨呢？”孟子》一定看《个疑问，要远离庖以前

“贺兄这个问题问的好。”

婢拿些点心来给“少爷，夫人让奴各位公子尝尝。”

子点心上来了。这时，春草端着两盘

这阵儿有些饿了。”“好，放下吧，正好

春草将点心去了。摆好，然后下

”出自《孟子》的《说一件事情。“贺兄句释这话前，给大家梁惠王章句上》，在解刚才说的这一句，是

食材。”“在我还没有来我想到一个吃跑入灶房自己省城时，一天，去摆弄美食的点子，于是就

下发妻是不能和她去我就跟纳闷，因为在，说是君子远庖厨，讲这在出去“可在下发妻却让是女子，而女子做过多的解释。”当时我也没有和她些道理的，所以，

解释。来做一次详细的”“今日，贺兄正好问了，我就

洗耳恭听！”贺一“在下凡说。

提“者仁，为仁，为民者仁。”用儒家思想来做出解这句话，在下释，大官者为应当这就要求为君认家都知道，儒家思想倡的是仁，

，“仁即为仁爱这句话是说，君子拥有恻隐”，是一种大爱之心，见不得厨子杀生，所以才会远离厨子所呆的地方。

会有恻隐之心？”看到杀生之事，会不“那我问一下诸位，诸位

毕竟那是一条“会有，。生命。”贺一凡说

鱼肉好吃吗？”但我还要问五经的存在“作为君子，必然以必然不忍心看，接受了儒家仁爱的的事情发诸位一句，鸡鸭到这样是熟读了四书生在自己的眼前，思想，所

……好吃，如果隔“这。几日吃不到，就会感觉胃口。”端木云说吃什么东西都没有

吃矛的表会去盾，但我们依然没有在我们眼现，看似有些“嗯，这就是我们君子仁爱思想这些美味，只要前杀生就行了。”

“这样，就保留了我们心就有仁爱之心。否则，中的恻隐之心。这君子读书人，而不是房这样的解释了。”个人都要就不不能进灶在让我们每一句话也是配做一个