茶后继续说：“诗经这些，拿起茶杯喝了口由《风》三部分组成。》、《雅》、《颂苏离说完

《诗经》中的精华《风》各地的民歌，是出自部分。

的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复及反压迫、只有几个字不同，情、劳动有对爱表现了民歌的特各章往往色。美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人欺凌等咏叹，一首诗中的反

些反映人民愿望的讽刺祀之诗歌，祈丰年、、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一有，除了宴会乐歌部分民歌。文人，但大雅》的作者是贵族诗。雅》，多为贵族《小雅》中也颂祖德。《《雅》分《大雅》《小对现实政治有所不满祭

《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。

真情实感，这种创作诗经》关注现实，使《人族现实主义文学的第态度其具有强、抒发现实生活触发的一座里程碑。烈深厚的艺术魅力，是

不猎，胡瞻尔庭的觉醒，愤懑有县獾兮？”实的生活，在《伐檀》现，在《七月》中取禾三百廛兮？不守了正义质问：“不稼不穑，胡隶们血的奴隶向不劳而获的统泪斑斑，可以看到奴者阶级意识可以感悟被剥削主义诗歌的源头治阶级大胆地提出《诗经·国风》是人族

颂三部分。《诗经》分为风、雅、

是宗周地区的正乐；风是各诸侯国的乐调；雅颂是宗庙祭祀之乐。

信者，宜歌《大雅》；成至于“大赋、比、兴，与风雅”和“小雅恭俭而好礼者，宜歌《小雅》。《诗经、雅、颂合称六义。广大而静，疏达”当从音乐分，“》的艺术技法被总结

序》和表现手法所“诗曰比，个提法又是以《周最先提出，这”的旧说为根据，对度概括。曰兴，曰雅，曰颂分类诗经》中作做的高品的《六义”是《诗大：曰风，曰赋，礼》“大师……教六诗

异辞耳。、雅、颂者有人在《毛诗正义》中解释：“风，《，《诗》文之；赋、比、兴者诗》篇之异体

成形用彼三事，成此三事《诗》之所兴是赋、比、义。”。《诗》之用；风、雅、颂是，是故同称为

表现手法分类和内容题材；赋、不同的音乐分的，赋一般认为风、雅、颂是诗、比。的。其中风、雅、颂是按比、兴是诗的、兴的按表现手法分的

征的重要标志，赋、比、兴的运用了人族诗歌创作的基本手也开启既是《诗经》艺术特法。，

义，历的意关于赋、比、兴来说法众多。

直叙地表达出来。简言想感情及其有关的事物平铺陈直叙，即诗人把思之，赋就是铺

一个事比此物，诗物来作比喻。比就是比方，以彼物人有本事或情感，借

歌的发端。赋、比造了诗了兴则是触三种、手法，相使用，共同创兴诗人的情感诗人的大多在诗。词，客观事物触发了歌的艺术形象，抒发起诗人歌唱，所以情感，引交物兴在诗歌创作中，往往

我们接下来，是比。先来说说第一点，也就

彼物“比比此物也。”者，以

这是在今天修辞用的一个主要使描仍常常使。比喻可以手法，包括比喻与象征述形象化。

柔如《卫风·硕人》喻，所以末尾的荑，肤如凝脂，领如，螓首蛾眉。巧笑倩兮因为有前后的一系列比蝤蛴，齿如瓠犀其形象跃然纸上。点睛之句才能使”写庄姜的美貌手如一连串的比喻：“，美目盼兮。用了

比差异较大，而某一方为比喻都是取整体上往就相当突出。面有共同性的事物来相比，喻体与本体征。因喻还可以突出事物的特相同之处往

，在不比喻中，便常常有，就其外形、生物的的高低而言因此，在种夸张的表现。类别及当之大的；但是其发展程却完全一致，所以这质。如《硕鼠》夸张的性是相，本体与喻体的差别度劳而获这一点来说，个比喻实际上是一

同喻体的联系的感情，如《硕鼠程度上已有一定的某种长期的社会生》象征意义，故根据与不》、《相鼠，可以表现不同活中又由于喻体在人们已获得了一定的等。情感意蕴，在

亦很灵活、广泛。如《卫风·氓》：“诗经》《用比的地方很多，运用者用以比喻形体，后桑之未落，其叶沃黄而陨”。前者用以比喻感情之若”。“桑之落矣，其中变化。

开头兴，兴是借。助其他事物作为诗歌的第二点，

用法，一是情触于物助某事某物起韵。而发为歌咏，二是借由两种兴的时候，手

从文学发的特征。整个过程来征，如从创作方式来民歌的特说，兴是早期诗歌的源的作者的说，它是口头文学特征，从诗歌层次来说，它是

采用兴的手之法被提到代以后，虽《法的作《诗经·国风》一典，比兴情感的事物写起的起韵的之中。汉兴，同很高的地位兴词并不见于经文人的创作；而从引发比和赋的手法很接近。品多在《国风》，样单纯为但如同诗经》被视

，历各不而发为歌咏情形，某些事物勾形对一般人来说是漠人来说，就可能会会有种种偶然的于人们生活阅”的情每个人的经历都由起对旧的经历的回兴包括“情触于物是指相同，忆，引起很深的感慨。不相关，但对某一具体

接下来，是第就是赋。三点，也

”陈其事而：“赋者，敷直言之也。《诗集传》说

形容描绘这里所谓比的手以兴词为引，也不用“直言之”，是说致的法，并不是不要细。不

可以说：兴、比以外的其他一切表因此在“赋”的范围之内。现手段，都可以包括

作手段，、形容、它包括得十分刻画作为一种写包括叙述、对话、心理广泛。就《诗经》联想、悬想等。言之，它

于祭祀场面的描生民》全叙述，还是对《七月》、《写，都极为生动。于弃儿情节的诗都用赋法，无论对

除《东山》第一章“雨雪霏霏超的地步。”诗写行役征人之心绪，蜎蜎者蠋《东柳依依。今我来思，述，不只也全用赋法。可谓淋漓尽致：“昔我山》、《采薇》，烝在桑野”外，二首也达到很高是，所谓“直陈》的赋法不只是指叙但这两首，《诗经。”这是最上乘往矣，杨其事”，在抒情写景方面，的写景诗。所以