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第捌玖章 国论

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以布衣之身.却被西门才也周侗宗泽俱心庆如国士待之.:“此成大事之中暗.”

.”以恩义结人.今日一周侗遂叹道三奇公子勇于行义.辄见.果然名不虚传啊:“江湖传闻.

“长敢当.”西门庆谦道:者之誉.晚辈愧不

.勇于行义.反见若是失了大节.终:“众人公论.当之何得虚伪了.只难得.却属修身定性之小道.究难是.宗泽却将话风一转逃美玉微瑕之叹啊.愧.若一再推辞

只是看不知我三弟有何大武松是第一次见宗泽.节亏负处.在恩师老卖老.居然下问道:“宗师叔.却不忿.当有加.这时面上.才对教训起西门庆來.便不由得心下其礼敬听着他倚

.”以此谓图一逞.于亏负之大节.不亦可宗泽便炭.不理天.力叹道命所归.强自兴兵富贵.却不顾生灵涂.欲夺一为求一姓之荣华国于民.复有何益.:“国之

人出世.红光下降.英雄勇猛.国号大宋应地上顺天不及这朝天子.一条随后列论据:“想当字.荡静中原经宿不散.乃是上界孙.于情于理.便是年天道循也是天星转世.如处士大笑攧下皇帝來.这朝圣江山.欺凌他的子心.下生下太祖武德霹虏大仙驴來.喜道:‘天下从弟当先摆论点.周侗便此传下大宋江山万汁梁.华山陈抟满天.异香.”此定矣.’此.智量亏负之处宽洪.白古帝王都.中合人和.从何却來抢前辈打下的万年.身齐.打四百座军州都棒等环.向甲马营中.建都姓赵.那天子扫清寰.西门庆啊.

致令边神话..日百姓.你可知空虚.西夏趁虚而入这远的不说.且就因你少华山大破西兵.边关黎庶.尽.”听着.哭笑不得.周老心想着改朝换代何忍西门的泼天富贵.却不想因该是历史.沒想到却误入了而死.你纵然龙飞九五.此害悯.子不人家讲述的本來应:“劫.流离啼苦于道路.说近的..只为你满苦了遭大杀伯仁.伯仁因你时宗泽却又忆昔追今道其情可后思之.又于

这时这两西门庆终于明白了.得.骂不得忙的.王之师.剋一顿消灭了百万雄兵啊.了.这两位给自己.急不得.恼不得.真老人家不是來给自己添堵的.别的就行是胜过却打不而是來眼前

深揖再拜:“若依二老言.于是西门庆如之奈何.”

子可教也.”沒有气急败望一眼.皆心道:“孺周侗和宗坏狗急跳墙之相.对见西门庆依然恭谨.并

轻轻.年高.:“西门庆啊.你年纪的大旗换上一换.就做下少年.有志不在事业.真东京.只消将你军中泽便开口指点迷津志空活百岁.我等老朽了偌大的啊.此时你兵困先前亏负的大节.便能光犹胜昔日.”.皆汗颜无地月缺重圆.清当下宗那‘替天行道’是自古英雄出

:“还请长者详加指教西门庆依然面不改色.”

消西然满朝禽兽簪缨.恩下达之路从此成就一番周公伊吕借此号召人心.东京城必能不攻天行道’大旗.然天道好还.今日的事业.青史.诛奸佞’.保明君.可知是聪明睿智之门庆你改‘替政.这才绝了天男儿汉一腔热血.大好‘清君侧今官家.书画双绝.周侗便道:“头颅.”豺狼柄英主.乱反正之时也.只破.那时除正拨留名.万古流芳.方不奸邪.负你

拍掌叫好.转头问一旁你可听得明白.”举.我与你师傅之言.宗泽听了的岳飞道:“鹏

在‘精忠报国’.四字之中矣.”礼道:“长者苦岳飞虽少年.却有老气.此时端然行

可镌金石.忠报国”四这“精得掷地有声.是心中一震.中人听着.都字.说

连一个十二岁小娃子”说着.二老都以炯炯的二岁的少年娃子.尚知报国’乃英雄之目光盯住了西门庆智量过人.必然更儿的苦口良言.你就的见识都比不上了.禁喝一:“本;西门庆你天听俺们两个老头一个十宗泽不.言外之意.又向西门庆道有深解.声大彩‘精忠就是你若不星转世.

晚辈纵能舌杰立身之言果然不错.灿莲花.也无言增饰之有此珠玉在前.西门庆点头叹道:“精忠报国.英雄豪.本.此

.不由得心底暗暗叫害惨了三弟了.若早知刺儿的.的好我磕他老人家哄回去啊.怎和这位宗师叔好武松在旁听着.师傅.怎的好头捣蒜.也要把师傅苦:“今日却是我是來挑象越说越有理.”他们.西门庆却在步步退让

已经在梁山人马口说咱们十万大军还不答应呢.围困了东京.九.他打下东京.给皇帝老九八十一拜都已经拜完.就剩最后乐意.几关头改儿当走狗吧.是在这紧要要知道现的一哆嗦了.西门庆

.但耍起嘴二郎神可就皮子辩论起道忠报国四字中.‘国’若是冲锋陷阵.斩茶壶里煮饺子..有货倒不出來了.正当他听西门庆又从容请字何解.”心急如焚的时理來.灌口“敢问长者.精教道:旗.武松绝对应付裕如将搴候.却

自然心爱泽都是文武思报之.又何这国之一字.时却也不由得一愣..岳飞少年聪慧.此人.还沒有被利欲熏心.全材问得突兀.虽然周侗宗浑然天成.它.自然这一问却就在那里.只要一个人必画蛇添足地去强做解

瘁.死而后已..如:“国者.大宋子民.便当答.宗泽略一思索便道中华上邦.此而言.岂有它哉.能不便是我大宋天朝.却又不便是我爱之报之.鞠躬尽.”你我既为但现在西门庆有问.

且有一得之愚.却不色道:“晚辈施一礼.知当讲不当讲.”西门庆再

周侗和宗泽又学无分前辈晚生.如有心得.但讲何妨.一眼.周侗便抬手道对望

化、王朝.”之义.大侃侃而言:“晚辈若说错时.长者休民族、领土、文矣哉.晚辈觉得可分为四个方面..西门庆点头.笑..国

此开宗就突然有采飞扬的样子.他明义.周侗、宗泽、心下松了一口气.只是弟舌锋一动.文.武松则..三手.看到西门庆了信心待下听西门庆如天下谁能抗岳飞俱是精神一振.静那神

.夏蓄.以一统.”以來.我中华兼容并合久必分.分久必合却听今边境交锋.实兄弟.于过其人假势立国.如吐蕃者.自尝不是我相争时败西门庆道:华民族之者.本为汉郡.其.四夷重归.方为中国德望人道;组成.辽者是归化中原者.便是所至.边荒倾心一日祖皆中国子民之身中国子民.只不世代不绝.细算起來.也.天下大势.之血脉待言;高丽.属中国子民更大理开国迹近西夏之辽夏吐蕃乃至大理高丽.又大夏者后裔也;西夏也.自古者.其祖元昊.本就为唐时文成公主之争也.不足为外和亲.血胤岂非一脉..终有入遐荒之纳万邦.“民族者.国今日

正搔着了周侗、宗不到的地方.但言语时而得好.”一言虽是临西门庆这中大一统的痒间却喝彩:“说发.细节处处.二老不约而泽心地跳起身來.大声

腔热则国强.欲不肉也.骨肉丰润.外有边敌.内多可乎.肉丰润之时也;今日此时.则骨肉瘦.汉唐盛世.则骨要保国肥.却听西门庆又道好男儿当不令国瘦.更颅.瘦..国好头侵削之谓也.何言侵削骨肉侵削则国.大:“领土者.国之骨方不负一

岳飞在旁边听着热势亢声道:“还沸腾.忍不住握拳作我河山.

志也.”西门庆心潮澎湃.叹道:“精武穆之忠报国.还我河山...感慨万千.听着这千古一时的言语

有的.”壮志.当今朝廷是不由得暗叹:“唉.门庆相视而笑.周侗宗看着岳飞和西这番雄心

也.我中华能令可沒乎.”成周公伊文化之功.岂吕之功业;或开天辟地.挫折.世所众多英雄豪杰.或存四夷宾服.被尊奉为天亡续绝.相承.虽:“文化者.国之脊梁宗汉武之雄风.之下.才.振唐西门庆再道不移..潜移默化朝上国者.皆因文明一脉

垂头不语.汉武之雄风”之言.色变而西门庆“开周侗宗天辟地.振唐宗泽听

一家一姓一.实在无王朝者.国之毛发需大惊.人生于天.中合人和.为之英主.就有亡国之下应独夫.党一派.并非亡国灭种旨.国之四维亦.”众所共同仰望遵.所亡只.一类.西门庆又道:“的.文化是神圣不许玷圣不容侵犯王朝.旧发不可易.唯毛发天子无世袭.有开国守.至于改朝换代又何足为奇不可征服的.领土是神地理骨骼、脊小怪若不恤人民.只知贪渎横暴.者.皆.之剪.新发之生剪而复生.无关宏王朝更替.如地之间.血脉、则并圣.即上顺天心不神圣.须知污的.何谓神如是..民族是神圣

周侗宗泽听得分着.皆无言以对;岳飞则暗暗点头;武松看明.终于彻底口气.松了一

姓一也.”领土非报国之人.党一派的荣华之私利..如果一个王朝政治清时我们报效.但这括统治的王朝.当然明.好男实戕圣组成部分.而不西门庆最后总是神圣之理.但这儿自当万众一然凌驾于民族国之贼个国家的神结道:“精忠报国.亦是一家一报.报的是民族.是.是文化.并不包心.维护的依然是这富贵.、领土、文化之上者.以一家一姓一党一派

子宽宥周侗、.”这正是:得罪之处.还求公精忠报国.先前天.才醒悟到望一眼.突生于人世.直到今然一甚么是真正宗泽听着庆拜倒:“两个老朽枉汗涔涔而下.二老对齐离座向西门.冷

如何.且听下回分解.里种莲花.却不知后事昨日水中捞月影.今朝火

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