将？朱允炆为什么要点方孝孺的
传了胡嗣宗是那郁新其实也只能看出一只的，便能看懂皇帝操作在暗处的核心，后便派人。有杨士奇看透，所以当晚回到家之个轮廓。真正夹
重润色。”忌的贺表更是要着的刊文，以对陛颂德为主体，那许不下歌功“报业总局第二期
奇端坐着，胡嗣宗则在听边记杨士边下手拿着小本本，应和。不住点头
刊在写一些抨击篇的，让他写一“第三期的话，陛下点了方希直的将皇上浇点凉水。你第三期上。”学子，文章出来，到时候一并文章驳斥许不忌，给这边也找些
“这是何意啊，阁老？”
，却被杨士奇瞪了一眼。里，下意识开口询问胡嗣宗也是听的云里雾
便是。”“你只管做
忙一字手里不敢怠慢，算。胡嗣宗不漏的记了下来。忙不住的点头应是，成，你是首辅你说了
写好给本官送过来，不能私自刊发。”“抨击的文章，
了算的定下来的，让什么样求是报设置之前，这也是朝廷说局说的算，条规矩就是的文章过审。，那都是报业总
思想把、文化领域的事，杨士奇要替朱允炆这个关。好
“是。”，下官都记下了
，见杨士奇端起茶碗便明悟，忙告起身胡嗣宗领了命辞。
等胡士奇才感叹一声。嗣宗离开后，杨
段啊。”“陛下好狠的手
绩的文章？皇帝为什么要在自己功求是报上刊发驳斥
来说这种做法用现代话！叫做操纵舆情，也叫作引战
的功绩已经高到无以情已经到而感激戴德，也族志气的行为皇了一个峰值。服，也复加的地步功业而折，天下士子百姓无不对帝的对他朱允炆个皇帝的感民就是说，民族帝‘收复’草原他朱这允炆对与皇一事，大涨
即将爆发的火山好比一个就差一个宣泄口了！，
在眼里急在奇珠玉在前，年纪轻思的想拍皇帝的马看屁，那许不忌不德的文章歌功颂就是一个活辅，全天下太多了，杨士生轻就做了内阁首的士子生的真相事例吗？心里，因此都憋了心
什么劲来啊。但光夸皇帝的厉害，老百姓看着有？他们没法参与进
人了。孝孺这种这时候就需要方
脑喷？族、这么大们这些垃圾还蹦出来无好嘛，皇帝刚对民我大明立下的功勋，你
没说的，必须喷回去啊。
底了靶子，击的目标。允炆给他们竖层的士子那他们可就有了攻皇帝马屁，现在朱正愁着不知道该如何拍
，不也屁吗？就是变相的拍马喷的越狠
自己，其次才能去就是洗洗脑别人。脑辩论，首先要做到的正反
己的前提是什么？是你把自己支持的想要说服反对方认可自抬高，无限神化。观点无限伟光正，也就是无限
期的理智辩论，辩论杠’和‘无脑，最终会成为‘抬这东西喷’。会随着激烈引经据典、旁征博引那的程度逐渐变味都是前
等这到了抬杠和无脑喷的时候，到了。他朱允炆的目的就达场口水战进化
允炆会在朱个皇帝歌允炆登基以来的的引导下对他这功颂德，会例举他朱正方，自然也就是种种成绩。支持朱允炆的皇权派，
方，也是些歌功颂德的文章，提现的一类。膀上实无非是站在巨人的肩允炆和杨士反这个皇帝立下的功绩也自己挑出来的出的主要观点就‘方孝孺’，同样在朱奇的授意下驳斥这是：朱允炆朱允炆
的底子好，能打罢了。说明太祖皇帝留下功业，只能毕竟不是开国之君下这些
这害，比如举出一些两方会了命的举出个过程中，正方会玩朱允炆例子来。这个皇帝的厉场辩论中大打出手，在在这
他承继之君，汉武帝刘两人不厉害？之君。你敢说承继帝嬴政也是始皇彻也是
隋炀么他就是个败家子无道昏君？帝杨广也是承继之君，那为什
之治？是承继之君，为什么他就能开创贞观唐太宗李世民也
，再比成绩大家都是承。君继之
迈汉唐说过有吧，远草原、南并唐三朝海疆，这份功绩，秦七吞都没国，东拓大明汉分了吗？现在北
安岁入近六千万两，百姓大居宋说错明现在丁口六千余万，了吗。乐业，商贾行于天下之国不计其数，治隆唐，繁荣昌盛，番邦
。析之中陷入到在辩论的过程自嗨模式，也就不经义的片面分意间自己把自己洗脑在一次次断章取中，正方就之了
而下阵来。反方呢，会在朱允炆的暗中操控下逐渐败
东方压倒了西风！
的一个节点！等事情到了这一步，也就到了最关键
命抬杠和无脑喷模式。反方会开启无能狂怒，死
一个原则反方只坚持是前线将士。二不会打仗，打仗靠的会治国，治国靠的是内孝孺！阁，是他们反方的领袖不管正方怎么举例子，方：皇帝一不
为首的儒家子弟治国才是因为以方有的大世，没有大世帝孝孺哪来的钱粮支持皇打仗？
所以，这份功劳应该放袋上！在‘方孝孺’集团的脑
说的了，打没什么好舆论到这一步，那倒‘方孝孺’！
知不觉之子那还不炸那些，不间把自己都给洗脑玩的正方学了毛。了命拍皇帝马屁
功劳算给了那他们正反方，方不就输了？
辩论的过程中，除了己一方支持无限抬高自压、抹黑对的论调，还有一种必备方观点。操作叫做打
那也会被观点，的是儒家治国这个，寻找黑点。既然反方支持拿出来掰开揉碎正方
谓的儒家是正统儒家吗你们所？
家成了什么样子？现在家时期？学说思想是什么？汉诸子百元宋又成了什么样子？的儒家时期的儒朝时儒家的思想又是什么创立的儒家
你天下、治天质疑，还有什么脸来下的功劳性都受到了归你们反方！说这打连正统
间就掉入了朱允炆为：抨击他们设下的另一个陷阱儒学。正方的儒林学子不经意
，为了证明自己择性无视很多客观存在们人在抬杠的时候实的事的正确性会下意识忘记很多东西，，他们的眼手打倒！或者将只会有正反立场，凡的都会被他们亲里是阻碍、反对他说选
？，兵甲是儒学制造出来的打仗靠兵甲
出来的？是儒学制造经商卖货物，货物
粮，粮食是儒学制造出？咱们吃的来的
学制造出来的？是儒开海用的船，船只
儒学制造出来的？地方的管理，法律是
这跟老子扯个屁哟。既然什么都跟你儒关系，你还在学没有
文章会在朱允炆的授是报，然箭后按照制定中，那个许不忌的的规则，朱允炆会火在这个过程提拔许不忌！意下，频频登上求
加玩了命的攻击正方学子大受鼓舞，更要开始审权的终掌握刊文权和过，最反方舆论的风引导朱允炆就向了。
中，朱允炆会找个过程中交给某一个正已经在陆续的收方的人来发表。孔家的事证据机会在这辩论的集当
舆论哗然啊！
衍变成两方来之后方恨不得打倒理论辩论，继而互相质疑抨击，最从一开始的就变成了一另一方！后骂出火气
垃圾都做了什么看看你们反方支持的事！
，反方的‘方孝的舆论之下孺们’会被朱允炆直接策反。然后在这种泼天
就会有一种错觉：枪头，成为方都化身正方孔儒的急先锋，底层’‘一怒之下’调转打倒那些且‘羞耻中立派，一看连反思想摇摆不定的了，反方投降正方，并
天下舆论都坚定的成为了一个派系阵营。
众‘正’盈朝啊。
该轮到朱允这个皇帝亲炆自上场了。
打倒孔家店！
国理念的所有一味支持儒学治人之功的都会遭到、所有支持国有大世非皇帝一批斗！
辩论就变了质。
自己都忘了他们一开什么。始参与这件事的立场是连那些可能底层的士子百姓在这个过程中，
他！”要取得最后的全面胜利们只会记住一件事：“那就是一定
有反对派全部死光光！的而取得全面胜利基础条件就是所
来，咒，那真的是什么没的，需要宣泄线的话都能说出底戾气是有的死法可谓有反是花样百出，说明人都看看后世的喷子对喷吧的。对方横死
有戾气了吗士子百姓难道就没？而大明的
他们也有，只是日们亲手捧起一个个奋勇当先？他们宣泄，他们还不炆这个被他方罢了，现在有朱允来、神化的皇帝带着常生活中没有宣泄的地
罢了。至于毁灭了孔家之后，期，会不会出现思想混乱，那只是杞人忧天会出大明的思想会不现断档和空白
在这次子冷静下来次思想大战结束之后墟的儒学，这群热血手干，面对一片废之后就要面对一个事实：他们的‘祖宗’被他们亲上头的儒大辩论之后，在这林士掉了！
间了，还有什么好犹豫，死鸭子嘴硬之下，道走到黑，为都自我洗脑这么长时了证明他们没有做错的？他们会干脆的一条
的思想为最高准则！身帝党，即一切以帝王直接化
么思想混乱、思想空白期。根本不会有什
！”“凡是皇帝做的决策，一定要服从
示，一定要执行！”“凡是皇帝下的指
精神领袖阶的思想，担心再出现成为新的类似孔家的新圣人了，哪里还需要级？他朱允炆都踩着孔家的尸骸再捧起什么新
他明！自己就是大的神
究的新思想！都要学习和研他的思想就是大明自上往下
，社会上什契合，但是基础一定是他这个皇帝的儒学必须要时、墨家百分百的杂七杂八思想允炆形态的眼色来改变刻看他朱都可以涌现么法每一句话！家、道家、佛家
导致偷鸡不和对舆成蚀把米，那才需要对人性的高度把控笑大方。是贻情、思想形态的高度认知才能做极有可能这个过程，得好，一旦引导不好，
炆已经把基础打得无限牢固。朱允好在
已摇旗呐喊。经足够绩了充足的底气来为他首先他的功，也就使得正方拥有
下一个杨士奇，杨士奇被推了迫不及待的想要成为这许不忌就是最好的例人都子。出来，天下
的这两点把握。种子住，就有了正方
，而越他朱允一期求是报的刊炆最喜欢看激烈越直白的自然就是听都要严格把关，任何章绝不可能到的。的，就是引导和控制文中立的、理智分析的，每’的文刊发，可能会起到‘迷惑视接下来要做
在西厂制造几起针对正方观点的‘流血事件之后，他还会密令’！
火上浇油，前期不死家的火气怎么会越存越多呢？几个人，大
只有把怒火憋得一定的风的时候地步，将来爆发起来，东方压到西，才会赶尽杀绝啊！
越狠。今日，大明打的
日后，他朱允炆的皇稳！权才立的越