杨康开始频繁的read_contep;金nt_u天兴元年冬，造访大相国寺。

量比少林寺不遑少但作为一座经阁的藏开封城的大相国寺虽然书数底蕴，其中藏林寺那样武风盛行，自有其深厚的百年历史的闻名古刹，多让。不像有着数

杨康了学习梵文。来到大相国寺是为

非常欢迎，特地给专供小王爷王爷倾慕佛法的讲解佛法真意。举动爷对于这位金国小寺内腾出一个院落道，不仅在了高僧来给小王，还派国寺的方丈静修小王爷开辟了绿se通，大相

形成因为不同的教义而互的宋末元初的思想进行合流，这样的道德规范，三教一种普遍的时代正是“三教治阶级也能够更好，那便是把儒释道三教众，的信徒便不会相抵触，统用于教化民归一”呼声最高的时候统治天下。

全真教便是这是学儒旧有的道教教义王重实施者，王重阳本人先阳的的jing髓。革，删繁就简，保留了，后又入道，对佛法也有涉猎，他对进行了改道教清静无为种观点的坚持者和

行的他的弟子中大，拜入全真教后更能把三教真教在这个多都是儒家出身时代如此盛原因所在。的义才开始学道，他们理进行融合，这也是全

点，这关系到在未来的思想更能影响到信趋势，但在融合的据主导地位是争论的重融合后的教义中谁三教融合是一种大虽说徒。过程中谁占

松行秀甚至把孔子的思的时候尤为激代表的佛家在其中起松行秀为以万禅”。到了积极的作用，万想烈，以耶律楚材融入到了佛法之中，这种争论在元金时期表的儒家和被称为“孔门为代

时上思想碰撞最激烈的此时恰逢乱世，是中国历史正期之一。

，杨康朝因为杨康不仅。廷着完颜洪烈，甚至在这种历佛门的态度是整个金国想要学习梵文的举动让佛对家的高僧欣慰不已，仅是杨康，他还代表史大背景下

著，佛门认为待的主要原因颜洪烈这是完向佛家。见微知释放的杨康能得到如此优一个友善信息，这便是

丘处机都知道在杨康身和尚自然也上投资，那些不例外。

。他还是觉得艰深无比这完全是另便大有四位高僧杨康费力的相时抱佛脚便能有，啃着汉文的翻译做对照，梵文佛典，虽然有效果的，即通晓梵语外一种语言，不是临国寺数百僧众也仅

梵文后把《九yin真经》的总纲翻译出来都被蒙古灭的时候，怕是金国若是等他jing通掉了。

无麻烦，却那么只能采取第二更有成效。他把真成经的总纲分种办法了，行拼接，这样虽然僧，回来后他再进次他都去请教大相国寺的高拿不同的段落数的段落，每一

疏漏后便整理了出来现即便是翻译成，然后他好在悲剧的发还是看不明白。僧，在确认翻译上没有汉文，他个高梵文总纲不长，他询问了好几

句也这几个，在断句出来的句子截老和尚翻译的风格和语法都不相同，语不连贯高深的武学真的上存在着极大的差然不同，而且看起来和没什么关系。异，有时候两个和尚翻译

不是严格究原文译，而意译了，他知道在翻译的则是加入了翻译者自己的理解，译两种方式，直译时候有直译和意讲的形式。杨康郁闷按照文法的翻

相同，即便是佛法，在对这些老和尚译出来的文字便各的。不同不同宗时候难免加都是jing通佛入自己派的理解也法的高僧，在翻译的不佛经的理解，所以翻是

普通的佛经来解释，只把它当做到这是一篇武功秘籍懂武功，没想，从而导致了杨康的悲剧况这些老僧不。何

的东这西他万万是不种看不懂敢瞎练的。

大师么？难道要去湘西找一灯

而大相国寺的高典籍这才能保证翻译纲己翻译的是武学武学秘籍，，在翻译的时候会僧僧翻译出来的更像是佛是家典籍。知道自一灯大师既是佛门高向着武学的方向靠拢，宗师，并且又是武学出来的真经总，

还有个瑛姑，他暂时不糟的事情关，何。和那些乱七八况那里想掺湘西，也没办法过了渔樵耕读那几即便杨康跑去了

法。在思考着解杨康拿着手中的翻译文稿，决的办心中

靠谱些看来还是要到即便不学武功，也对，估计就仈jiu不那里的老和尚少林寺一趟，少林寺武之风的相国寺的和尚翻译进行比学圣地，受到尚，然后再把两方面离十了。是武熏陶，会略知一二，在译上面要比大翻

前加了一个成员示了完颜洪烈后，那便是穷极无聊主意已定，杨康在请的小黄蓉。发了，不过在临行带着彭连虎和沙通天出

吃的好玩看看这个这些天他偶尔会去开封城，给她买些好慰小女的，可这些物质上孩的不满情绪。小丫头，带她逛逛的享受无法抚

己情，想否一根吃饭的筷子对着跑的好机会到这是一个逃，便满地打滚的脖子比划着。听到黄河四则便要自残，她拿着小黄去，鬼蓉的要求自去少林一起寺的事开封，这次讨论杨康要使用各种方法想要逃离

杨康无奈，可总把她关偶尔出来透透气也好，起同行，虽然他知正有彭连虎和沙通天道这小丫头来。已在宅院里也不是办法，反也翻不出什么花样不过是做做样子而，只好带着她一两大高手在侧，谅她

被少林寺的僧人发现，到少林寺似乎有不准女已。杨康想了小丫头的子入内的规矩，便此鱼让小黄蓉做书童装，又满足好，即便转圜的余地，左右不过是个小女孩而只要大家不说破，便有既守了少林寺的规矩目混珠，这样扮，以奇心

人来到少室山下。两ri后，一行

……还记得上次了《九着主，就不会上桃花岛的小公《九阳真经》那让他怨，就不会引起完就不念颇深的颜洪烈的疑，若是当时找到寺时的沮丧心情，杨康下了马车朝会招惹离开少林阳真经》，他就不用去山上而行，他心，江南冒险

一切无法重来！

把《九阳真经》杨康在心里咒骂着。》的夹缝里呢？那个该死的老家伙，怎么就不写在《楞伽经

等待着，那个杨康咒骂的图书管理员《楞伽经》中后便一直阁的门房里正在藏经被九阳全呢？闲坐着，他把《写在真经》誊教的弟子怎么还不来真

一起玩一样，人生寂寞如雪啊！奇的玩具却没有人这就像自己有个新