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第六十章 岁寒花落,第二剑出

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你去问的。”“我会帮

会去问秋风歌没有说话,因为人,以来人已经说的很明白了,今夜他没有机方启天究后他也不会再有机会去问了。竟是个什么样的

修为,就像花,但始终被一片迷雾遮布满白色一样,没有花依然没有动静,就像抢先动手。住,所以他的真实他的眉头微看不是凝固在他身旁的落雪丝毫的那些清楚来人,身前已经微蹙起眼前的梨

红色的袍子一样。手,所以他能够看因为没有立即动,像是血到那些红色的花朵雾一样将青色的血色,更像是一件衣衫染成

,他能力量并不是眼中有过一丝疑虑满浩然的至阳气阴冷的,而是充气,而且比起道修者来说,这些血气蕴含着无比强烈的血件东西来形息,若是真的寻常武够感觉到容的话;这件红袍上要用世间某一

像是说是太阴星,而是与其相对立的太不是那轮初晨时的太阳一样看的并浩大。件红袍,给他的感觉就月影,或者秋风顶的乌云遮住了原本烈,应该很明亮的月华,但他要歌隐晦的抬了抬头,头阳星,此时那,炽

这是一门强大的秘术,但他不知道这门秘术的红袍”。字,原本就叫做“大强烈的血气波动自秋风歌能够猜到红袍上朝外溢散,

嬴易冷眉如锋,没有了。是看着秋风歌,一至连一丝风声红袍如在两人身前空间相互摩股难言的气场血,只擦,甚

相处时间极短,但帝辛传承的他借助夜宗林武道修者经是一位换血境的就已当初随着,可以直面真观中境与夜宗林虽然而不落下风。的血气力量,早在当初股奇异力量彻本命境的修为,早已经底炼化为自身

不弱于任何一名真观修行如此步,依然有如此力量,他又短的时间拥如今者,何况能够在会寸步不丝毫进前。距离夜宗林离去已时间,即使他没有经有过一段

拒绝方启天,自然是有着足够的信己能的原因。没有既然敢独自来刺杀秋风信自够杀死秋风歌,这也是他当初心,他确

一般,但是比起枫手指微叶更加透红。颤抖,像是无数褶皱又像是无被**的纸片一样,开始在袍子上面展开;微抬起,数腐烂的枫“大红袍”开始剧烈

的。一丝纤细的血气道血剑地元气组成小剑,剑身上感受不到在他指尖化作一柄血色自指尖析出,很快就本就不是天何元气波动,因为这

血气凝实,化厉无比的道剑。化道剑”,只有才能够将自先天境的武道强者“燃血作凌

无比强回来,所以这柄道剑后需要能修补,就是其中的一种很久的时间才气力量化成,失去本就是武者身体内的血速度快大的力量,拥有着因为道剑特性

嬴易手臂一挥,血色秋风歌直斩而去,是跳跃空间一般,直风歌的身前。几乎即朝着道剑立接就出现在秋

秋风歌诧异轻一划;只是深吸了口的看了眼嬴易,没有说话,的犁枝朝着身气,手中前轻

,像是从枝头落下来一梨花中的一,朝着血色道剑斩来的于是,那些白色轨迹飘落而去。

咔嚓!

离去的寒冬一般。隐约还有一股冰冷一般,围绕着白色梨细沙的气息,细微的风影,就像是就像是刚刚才,骤然飘起了无数白色的

的声音,嬴易眉做什么,了下去。像是玻璃碎裂在身前抬了起来又重新放,却没有头微微皱着,手指

,看不出有细微的裂痕开花落在地面色梨裂开来。始遍布剑身,突兀一声轻微的嗤声,白宝石裂开一般,无数不同,但是那柄风歌身前碎什么血色道剑,像是的在秋

!”,梅花开“岁寒

的来历,正是古了为什么秋风歌会在古秋风歌这一式剑招选择了古源剑斋源剑斋与台山北军中源剑斋一门极其精妙的岁寒;也知嬴易知道,最终剑招,

寂起来。为耐寒的植被也都沉最严寒的时凋零了,哪怕是一些极刻,几乎所有的岁寒,本是冬天木植物都

唯我独凌。,只有在放,万般在古源剑斋内,生皆籁,长着一片雪时节才会开这一但是

的至强剑意,哪怕当初三代斋主**梅林隐秘的剑式脉才有资,也只有斋主一而领悟出来是在古源剑斋都是极为这一式“岁寒”,就是格修行。

主备选,也必学得这式剑招秋风歌在此时施展古源剑斋内的特殊地明他在出这式岁寒,已经说位,哪怕不是下一任斋然拥有着极为特殊是不可能的。的地位,否则

苦,受得磨折,都不可能成这式剑式的人,几乎力量,可以耐得困能够修而不至于改变初心;例外门,秋风歌自然也不选择背叛宗寒,梅花开,本是寓意修行之人有坚忍的

所有的防御撕裂落,瞬间将对一击而毙功。随剑起,雪伴梅意顺着这些破绽侵来,而后那股寒冷的剑真正的样子,应该是意蚀进对手体内而这式剑意

此时秋风花变作梨花,虽然形不心而变,只是唯,剑道本就不外物犁枝,将梅借助手中的同,但意唯拘泥

展出这样的剑道一人身上见到过。随手折下一根犁枝,就能施力量,秋也只在样的剑道修为风歌剑道以臻化境,这,嬴易曾经

我已经很久不用剑了!”

歌没有出声,易为什么要说这丝毫的剑意,也不明白嬴样的话。他从嬴易身上秋风感觉不到

。”,又,修的都是剑意,“如今的剑道怎能修行剑道但是剑意已死

一柄白玉骨剑,秋风歌脸色生嬴易手中很突兀的出现说着,这道诡异的波动让变。身上传递出来,也正是出无数神秘的血金花纹淡淡的诡异波动自剑剑身两边衍生,一道

嬴易为什么说剑柄剑后,他就,秋风歌自然不明所以,但是明白了初开见到这始嬴易说剑意已死意已死。

超乎了他的理解。都已经死了,又何来的这是一种与寻常身,连剑死的不是剑意,而是剑本剑修之剑意,剑道修行者完全相悖的道,已经

样简单。柄剑那嬴易神情亦是十分复疑虑,无论秋杂,这柄剑在他手风歌的中,已经不仅仅是一

被葬掉了。此剑名为“第二”,第一柄剑已

奢想养成一柄绝世好剑,但是因为安过任何剑也未曾使得“养剑术”,也曾,他就再不愿,而是不葬剑救命,自那以后陵析的原因不能。当初偶招,不是,嬴易不得

乎将安陵析直接杀死葬剑术葬的不代价,才得他所有关于剑道的所有感悟,也之数,几自身的剑道资以施展出葬剑止是剑,同样还有就是说,当初嬴易是以质为

因为禁忌之术,嬴易几乎不可能领悟任何剑意,这也是他弃剑不用的原因

易看到了另一道曙光骨山到了一柄奇异骨剑,而这柄在无尽死意中孕只是在天墓几乎没有什么的骨剑能够抵挡住剑锋之芒,之上,嬴易得,却育出来让嬴

是“葬剑剑。仅只一篇,后面还有““养剑术”禁忌篇不仅,而是死这一篇养的却不是活剑养剑”一篇,

生死。剑本有生死,剑意就是剑的

意却未曾听过,没有力。道死人拥有着怎样的能,死剑同样有怎样的力量,就如同没有人知是生之剑意,但死之剑知道死之剑意拥有着修行者修的都剑有生之剑意之剑意,如今的剑道

如今嬴绝非寻常人所能养剑术”意的理解,著书夷所易越发肯定,“著作,仅仅是对剑之人已经达到了匪的地步。

觉白玉后,嬴易就一直在修习术”上提及的死之剑意“养剑知道是骨剑本身的力,嬴易感剑意带来的邪性主的可能。量,还是死之但是不骨剑似乎有噬得到白玉骨剑

一枚剑胆,续蕴养因此回到燕京后,他就寻到了将骨剑内的部分力量印,化作隐居在鱼市的“第四随后以“养剑之先生”,请他出手术”继

二”剑要喝水不住,那是一种源于易体内再也一样在嬴本能的就像是饿了要吃悸动,。)感受到秋风歌的“。(未岁寒”剑意,“第完待,渴

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