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第一百一十六章 开幕

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吧!”“进来坐

再见唐狩色,神情平淡人引进屋里。到来,白崖却毫无期待地将两

“看来你真的准备好了前一亮。!”唐狩看得眼

平淡,心理状态可谓已是极佳在的前,能保持住白崖现武者的精神在大战之

不起的人。”磋而已,输赢都好“几场切,我又不是输

哪里去。白崖摇头轻再刺激还能刺激到,他几经生死,华山论兴奋。可有了这一何况比武切磋,剑说到底不过冲,心态已经放平。笑,华山论剑是他前世个月的缓确实让他有些一个武侠梦,

剩下的事情你明天要应付的对手…怀里取出一个小布包交给我来做!不错,你笑着点头,从唐狩只要保看看打开,“来,先…”住就好

小布包打开,里面是厚厚崖。取了手札最上层的一张纸递给白牛皮的一摞手札,唐狩

这上面的人名和资料,是某初步出来的目标,最前一人,某已帮你约战…

的。因为华山论剑唐狩法观察到那帮忙约战,是白崖托尚未开始付他,刘钰与宁清两人还无些天骄们的具体情况

约战了。白崖的情况又不能拖太久,正好唐狩这次提出来帮忙,所以就让他找好目标直接

张牛皮张,反而取了下面白崖没有去接那手札翻开来看。的那一摞

谈话内应该分别属只见里于唐狩和毛面记着“某日某时,某某酒肆,某人的容”,记录文体共有两种,

镇,,甚至还有少量勾栏妓班、茶楼档赌馆。现这流水账一样的院和赌手札里面的场所遍及客粗粗一翻,发下不少于二十多个城里,几乎涉及了华山脚、酒肆、戏

真的会只是现在华山不下数“唐兄辛苦这样大海捞针一般,万武徒,你有效果吗?”了口气,疑惑地问道,了!”白崖看着叹

,就师兄放心,我们可不是在寻找目标之前围…“白道。已经限定了范大海捞针,唐兄唐狩,主动解释…”毛疾看了一眼笑而不语的

一些。”硬功,擅长“师兄练得近战肉搏,所以我们首大宗门的弟子,这样战绩含金量也先就划掉了那些主修大派。其二,师兄只身法和剑术的柿子,但最好是挑一些战十场,虽说是要捏软

兴趣,不禁追问“哦,不错,还有吗?”白崖大

率才会更时,常有战,自大。”dudu1;还有最后一点,唐兄说白师兄每每与人对庄墨论战之威,故而首战最好是找佛道两门的天骄弟子,这样胜不敌

被说得黑了就笑了。而白崖朝着目而视。脸,毛疾说到一半,自己

庄子和墨子,那什么叫庄墨论战之威?庄墨即

春秋战国时代,诸手。两大喷子在世时,子百家有两大喷子,这嘴战可谓打遍天下无敌

两大喷大。讽刺。他遗臭万年的地子当中的庄子见其的寓言几威力之,可乎能把别人讽刺到,喜欢用寓言来寄托

最著名的寓言,比如:、邯郸学步!东施效颦

千年后的今天,这些寓言成语个朴素时代千年前,那到了数,你再想想它在都能把人给气坏的威力……

了墨家。,但他认为儒家是墨家的墨子,墨子本神和命运的态度不正确家所讲的都废话,所以就创而不实是些华以及厚葬久对待天帝、鬼剩下那个大喷师从儒者丧和奢靡礼乐,认为儒

,本已是诸家之有利于列国统治天下在战国初期,儒家理论首。

生把当时的世道喑,硬生,喷得儒家各派万马齐儒即墨”,两家现后,墨子单凭一人但墨家出之力秋色。平分喷成了“非

,就舌很厉害,能在对崖有庄墨论战理失衡。他的毒战的时候,让对手心之威相讽刺唐狩说白是变

因此,初战最好是找两门的年轻弟子。一个佛道

道两门呢为什么要找佛

道理也很还有邪宗魔门的三宗六主要集中于五,现今天大学的大简单两教,道。院、佛道仙门

怕毒舌。学派,些学派的天骄们可不学徒们深入世俗,兵四个最五大学广布神州各地,势力都需要强大,但法、儒、墨、大的加上不同学派间的论众多,所以这

如此,他们本就不受世点毒舌的打击。人待见,哪会怕一邪宗魔门也

因为吵不是佛道人见过一个大和跟他不同了,这两们做口舌之争,教平时很少有人士学做泼妇骂街吧?两教尚或者一起来啊,没个道

佛道两教虽然更适不过,但那些比较年轻骄们就不一定了。合修身养性,出过的天多高僧大德之士

高于顶,对毒没受太大打零……dudu他们在现在这个年纪,大多数击之下,义。再,暂时还没空深研加上平时都有些骄傲,佛道两教的宗时间都放在武道舌的承受力几乎为

上面听着毛疾的解释,顿产生了很大兴趣,定神朝时对唐看去。白崖牛皮纸狩递过来的

?”这一之下,他不由笑“少林和尚

唐狩居然还放了中了少林佛门战力排行第一的大招,帮他第一战就挑

……

山论十八日,第八十届华神州历4708年四月剑开幕!

。他从山腰慢慢朝着山大碗粥,随即是来华山旅游的。就传送到华地不像是参加比武切山石楼峰磋,倒像平时的作息起了床,喝上走,悠闲白崖这天按

妥善准备好了了八十届,华山派作为主办方,早就一切。华山论剑已经举办

断胜负,以及员安全,如何判各门各派参众多的战斗场面转播给保证战斗中的怎么将旁观者。,如何进行切磋安排,如何加论剑的弟子人选

山就给你安排好比采取了自行选择。就,所以谁比武切磋首先是人员的对战安排,这一点因是说你想找,那么华为两榜没有名次排行武场地。,只要人家不反对

经有了一定义来进行,这种自行选的惯性大致不过会按照地域、武道择其实都已类型,以及仙门宗

比如:青城弟子林等等多数对战选择都会是在华山论剑一开幕,大眉。上武当,白马寺的和尚会对上少全真弟子会自行找

较量一番。,这些门派离得理解差不多,自然会先找最大的竞争对手这还好太近,身量体型又

效果就这种切磋很大程度城在这届华山论剑大胜上会要是青届的招徒武试,跟白崖当年峨眉,其影响到宗门接下来数大闹峨眉凌天阁是一样的。

的地域较量,青城、峨就会找上同类型的,经过前一阶段再是武道类型武者了。眉内战完毕,天骄们

、峨眉凌天阁等的越女派,就神州第一剑派是华山的宗门找上来,像等。:号称比如会有很多主修剑道

大家都是练剑的不服,俺神州第一剑派,俺跟你比划比划等等!,凭什么你就能号称

之争了,比子百家当中的儒墨然后就是宗门的宗义宗旨如:诸

应天学院都会觉上墨家的dudu3;大家就违和了。儒家的白鹿洞书院碰,那两家不打一架得这世道怎么了,儒墨居然都能和解

山论剑,前辈们可能宣泄省得这些也存了一点想法。门内耗太大,削弱设立十从这些方面来说,当初了人族整体。矛盾的渠道和场所,就是要给大家提供一个年一届的华仙武宗

故而,在华山主办方看来,他们操心的方面。对战安排是最不需要

断战斗胜负和然后是如何保证对战者安如何转播战,判斗场面的问题。

么多届华山论问题,这给解决掉了。这其实都是一个剑下来,已经被广大的符阵修者们

那简直,东西和南北跨度都有里,几乎是白崖前便。世小山诸峰占地极广数千块比武场地,不要太方半个欧亚大陆,分割出数千

反而是符阵、丹道度的面的场地。、炼器方更有难

为了防符阵,一方面是环境破坏太大,另一场地有了,主办方便会在场地周围布置好方面也是为了转播战斗止对战武者对周围场面

战斗过程。样,这种符阵被取名为它就能像镜花为镜花水月将真实的场面传送到旁观者可以看清比武双方的水帘雾屏上面,,因让所有水月一

面。投影和现度播放,唯一可惜的当于立体,或者截取画就是不能快进快退种符阵的清晰度相场直播,甚至能够储存画面,再

可惜这种法阵消耗太有了类似石,否则这个世界也就电视、电影的大,需要使用元气晶西。

一天如某神州世界完全被百姓家里。花水月法阵降低了消耗西搞不好真的会,那么这种然,进入世俗人族占据,镜

为了人身完全。镜花水月法阵还有一个作用,就保护对战武者的

调整之后时,武者就会被传送出它被符阵师设置比武场地,受医师者无法再承受打击立刻接,可以在武者身上安放应器,当武者败相的救治。已露,或一个感

太大,那么也会主裁判负责监控,如果发现将败者传送出水月法阵都有比武双来。差距此外,每一块镜花

力大多很好,因为他们都属于史家弟子些裁判的公

本这两门要求公开他们的私下记录,后榜就是华山论剑的两榜来才被众仙就是史家弟子始创,原

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