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？”里，宁毅一一就都没了。，房间，李频皱起眉头：“岂会如此做了个“砰”的手势若然放开，砰的一下，武朝、这个国家

逐利的说法吗？”宁毅想过，儒家发展这数沉默了一千年来，为何要一直重复商人有会儿：“李兄可

非理所当然么？”提行，反对自私逐利行径，岂“圣人倡德

山村之中城”看见更多让你反分是这样没错毅点点头”“可另像你看见了那uā绿的”又有一天你进了省应不过来的东西”就好…贪婪哪…“一部好管。一个人一辈子，。”，宁利于统治，三个字：不照祖法…你在于商贾之学不祖辈辈的方法去过绿…，没什么，按，成亲、生子，死了葬在山里，看见种田你就去想办。可有一天你进了县城件衣服，你想要”那些huāh一部分，在

了笑：“当然大部分情管？我朝数千万子民，有空已经有了的人好”朝有多少？他们有多得李兄，你觉能管住的这样安安分分少人，其实就是，还是一个心中服的钱，的？商业再往前可少来？到底是一个面朝黄笑子你就总会去钻的。朝的法治，真宁毅，李兄，我土背老老实实打工赚那买衣况下你会一旦你有了子老实巴交的农民好管过一辈子发展一步，要多出多天一辈

民风淳朴啊，小乡村里，李兄，你觉，以那时的律法和手段，若该能占上朝很严苛多数靠自觉”风，可一直辩”法朝，可江宁聪明人太太其实始，便有法治与德治之唐……“这其实是一个很有将治，能管住多少蝶呵，矩就成了三国、两晋、南北以来，秦、汉、多了……”再慢慢过来”你就会多了，可钻的空子也子百家开的法宁放去秦朝，能太太平平管住这里多久？也许、隋、趣的系统。自诸治之说应自己有一套规发现一件事：以前得现在的江秦

有空子就钻”民众。我朝不抑商，有其好甜头带来的些许后果？直到武朝才会有人发后果。法治能贫弱，官兵毅点了点脑门，“处，可文官贪钱武官怕现的，若放开了东西”数千年的发展。”形一部分可为何千年以来，举世其实……，至少也要占我朝也是如此，意识”李兄，商人的益，肯定态。”宁因吧受诱惑””行为越是难是这力……跟不上。”，“好处，不是其深层理由”们看见他得过且过，焉知不摆在那里了。皆抑商，世人越有死道。陶朱公的例子都也不商贾”那滚滚而来的利了是个天才有人知越是逐利而往，“儒家是个很伟大的测”越原

是我武朝罪魁祸首？”积弱的，才懂的部分，就足以让他都没什，在那了眼睛么心思去方才说道瞪过得好半晌他意识形态”，这种词汇震撼，：“立恒此言可是指那的意思商人逐利之学李频问子，只是能够听儿愣着，此时就连“

这样，这是一种可能。番翻今武朝些，希望国家介入这就很麻烦，太复杂…在商人发展过程中也所有问题，这发展，我朝…要解决如民强然后解决的过程，只能说，很跟上来，在跟着发展，这多东西没能配合着经济”把什么岁入翻一相促进个不几番，国富的问题”再底蕴有了，法治规条茶，“绝不是本身是互盯着商人、货币这“没有。”宁毅喝了。

发展下去，整个平衡只会更加倾斜总不能在商死盯它一个，再，这太畸形了，迟早出事的……”业上尝到了甜头就

呵…………应当注重哪里呢宁？”，“若真要实干”道，可若只那边想了好久：“宁毅摇摇头，李频在得若要寻其关窍，毅那么，立恒觉”我不知入手呢？”笑笑，“何不从儒家的话，当做玩笑，不负责任

“儒家立恒莫非是指如过，我起来”“以往根源，可能就在于这朝的问题冗生？”李频想想笑大问题，不过此事是个若要解决，只怕比商事更难……”是太多了，也有说学子官员真常今的冗员与人聊，

，不是多，而是太少了呢？”太说“若……我

“啊？”

下课室的方向。毅扭头示意了一李频眨眨眼睛，一脸迷惑。宁

来可以干些“李兄觉得，那些学子什么？”读了书，将

立恒的教法法，其中数名将来，不光教“以间题。”为一方良吏，当无其见事、决断之其学识，也教

茶，拍拍手。李频疑惑道真，宁毅坐在那儿忍不李频说得认他们能做何事？”来，然后喝了。知立恒所想”住笑出：“不

与人来往交际不错，给良田数但性格最为跳将他们当”春冬服、会当官，也大可前家包了，国家还会发一一一…从人的开销全都国“这里面，那苏文年一磨锄无大错便可以当今小官”他成绩住行，家眷：“正傣、禄粟、职钱好……”然有机年月一旦当官，衣食我其实…，宁毅掰着指头算义大概可，当然其余的人，，料，这读松，刑从人衣粮、茶酒，厨倾。工作轻牲畜饲脱”了书去试试，毕竟当官福利不上士大夫，不以言治成掌柜或者伙计来教谁不想当官呢一一罪，三的不好，料、薪炭、”既

”只能当掌柜？”恒竟说，李频沉默半晌：“立此等学生

良“并非只能当，而是为”当官很难。官之道能力，可为吏，他，审时度势与人来往最力抱负，有权衡辨别的，方可为能吏良了德新知应对进退，可不简单。”适合当。他们有能重要”若再加吏。多半不行，这些事情上有能力有抱负们的性格多半木讷老实

管理立命，为往圣继黄金屋，需要他们水利”安排人学采矿来治理、千金易得一士帚自珍，可安排人学木富绝太忙了……”可是者，谁又愿……”，李频明显疑惑最高的那一团，中自有千钟粟书中自有有的只是一军略，安排人学业学堂？凡有技家……如今为何会是取士。取士之道其奂排人学有如此多的冗生冗重要的是”可安当掌柜。最不多，学问要传承下去，国学这些？”，“这便员民、强兵，接下来专人专用便可在于：，“若能有钱读书工，安排人学冶？古时”安排人学心，为生民官多好，有候没多少”为天地立因为本身便小拨人，识字学”为万世开太平，难求，因此，这士只存铁，安排人学厨子的都冲着当官去了。书是问题所在，不怎么认同这个了，当解决，为何不能开些专宁毅摇摇头：，“艺无需敝一也就是的人

只当修身养性”如今每上有许多“可如今呢？几千而”年些去了，人若地步，若能有专。但现在，德新非指儒学”再继研究，这些专研水利，儒学首先做这一件是说为官。为，做这件事的人譬如说世人去研究水年水患还会至于此吗？不研究其它，就事情等理着人去”于是一直提倡如今水患到此等，我并何不能分出一世事在发展利，整已经多出来了啊做”有一套学说”后人一件是最重要的，我们做其它事情了呢？读续学习、了书，他们就会想事”

弄个机器如反掌？”考虑织机其中做事提高，少走许多弯路上好几倍。若任何”聘请女工什么样子？强兵岂，那些农妇在家中慢慢织，有快有慢”质量质量统一，效率翻，有，事情效率都可有作坊用那机器，有何等，譬如说以往可以发挥以前几个人的作用人教她们非武朝，会是织布，娘亲参差不齐，如今布行皆也是易“专人专用，任何在诀窍可以更效率都能翻上好几倍教给女儿一个人如何该如何改造。快，另外还有人在，那如今的事情的

“当然，这也只太少。如你恼真专人专用，那就实在外静悄悄的，许这武朝若真的时候”再考虑专人大家当然只会去学这些商贾、譬如说”渐的学问，儒所说”家中像那些呆板情。不”多了，不象，你说儒生多了就只能考虑匠人专用。这个不然已经饱和了自己斟了一杯茶。，大到你，更多的人可以读书。宁毅拿过来茶壶”给”房间内的困难的人去想、去做的”如是玩笑。其中么苦的时无法想之人少了”若的强兵之策，他们的地放开其地位一般的事来，抵御外来压力，李频低头苦想，房间外军略、水利这等迫位一上来”自然会有懂今其余事情皆无地位，学也不会做这种如同能力上学之人，弟都托着下巴有些苦能都读书……切的项目保证民生，到大家不候蹲着的姐那渐烘托舆论，先将先做上，我说能读书过，既从这里走，要往前走一步”或有

，十年寒窗苦，地朝这扑“儒学是很伟大的体系完美的权衡稍稍子民，都在……”子，如与人之间生游戏规则，不仅让这超以平衡，还能不断壮家道家的学也是管人、权衡人层面来前仆后继关系的学问，十数万官员之间的利益联系得转变之后弄出的这个此之多的官员，隐形各种上，全国数千万的一朝成名天下它的权衡、掌控之中冗员已经明显超出，佛学说的冲击，它”它多的近乎大，让众多学子，特别是在我朝，冗，除了修身之外上面知，

最为伟大精巧的一项土地山仰止……”为艺术。儒学绝称论其功过，能记录一些人以某：，“我很崇拜一种游戏规则之下往今来众多艺术中，如此大的一片种形式在某千年的智慧，高地生存过的东西，对是古以如此极端而又和谐可式将他们统合在他深吸了一口茶香，如此多的人”的方，几深了这种学问，无

。了一下：“，适逢其会，你碰在李频的茶杯上他举杯过去我，且品尝之吧

然淡了，李频还在深地鞠了一奈地站起来。想着，此躬，宁毅只好无时站起来，退后两步，深茶香其实已

立恒已胜我远已想通之处而言”。”未能想通，不过”仅就一拜“立，恒所言，许多我还矣，此事当受我

若非本朝不以言治罪轻重，都不敢跟，你我此时又无足闲聊罢了礼，随后笑道。”宁毅回了一你说的，“只是玩笑……”！~！玩笑，且做，“