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第一零七章宗教迫害的始作俑者

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宗教迫害的始作俑者第一零七章

八岁汤若望神父已了。经五十

很希望在有生之年回到欧洲去。自己足够老,他觉得

可是,皇帝不答应!

道自己参与了太多不该参秘密,他也知道多事情都与大明皇朝他知一个幻想。是因为见了太多的自己想要回到欧洲的想法终究是与事情,很的命运息息相关,就

者,牧师们大明帝国里的欧洲人之中越来越多,洲的学的欧洲年过去之后,那些来自这座金碧辉煌的教亡故之后,可是,玉山书院里只剩下他一个人还活在人却在不断地减少,多

到自己的故乡。声飞跃千山万水,飞跃高山大洋,都会在傍晚敲响弥撒每天,汤若望最终回钟,他希望自己能乘着这钟

们每一次在了突破,或者有了学术上有重大发现,云昭这个皇修建一座纪念堂世界上最美丽的教,可能是这个堂……来自欧洲的学者神父帝就会在光明殿玉山上的光明殿教堂

明殿矗立在经成了人世间最光明,玉山之上几十年下来,光最圣洁,最伟大的存在

一个人守着这样堂又有什么意义呢?光辉的教

事实上教堂里的人很多,信徒也很多

牧师,就连风琴唱诗班都有有教士,有学徒,有神父,

中,这座上帝的殿堂里人。,只有他一个真正的仆在汤若望眼可是,

谕,不会去传播神的伤的人。人安看病光辉,他们只会听人忏悔不会去到处宣扬上,会帮助心灵受这里的黄皮肤教士们慰,会给人帝的神,给

烂熟地的引用典籍中的每他们能把教义背的滚瓜,甚至能随时随句话

这又有什么用处呢?可是,

天的神佛。己的祖先,继续敬奉漫下神袍之后,他们就会说不堂侍奉上帝,对过是一份工作,脱来教他们来回到家里,继续拜谒自

的,来光声音。妨碍他们再去玉山上的那些信徒也是这样寺庙?道观或者并不明殿向上帝祈祷之后,的礼拜堂去倾听神

就是的信仰。大明人

神灵祷告,任何一位他们是意去向信仰的投机灾难来临的?他们不介时候

这就是富人的信仰……

苦行者。他,让他觉得自走过?圣母己就像是独自背负着汤若望失落的从绘满宗?圣灵怜悯的看着教彩画的藻顶下大山行走的

泰坦巨人。光里?太阳从徐元寿站在阳后升起,将他的影子塑造的如同一个他背

乘皇后号铁甲巨舰回欧“神父?你可以搭洲了。”

徐元寿的声音如同上帝的纶音一般在他的脑海中炸响

帝,却不相信徐海中,上元寿嘴里吐出来汤若望惊喜了的模样迅速就变成了徐元寿的一下?马上在他的脑模样,他的任何一个相信上

多次了?以骗了这个外国人他这里几乎是海港等你上前一步广州道:“这是真的,陛下的旨意已经下达,皇后号巨舰已经在寿也知道自己欺徐元于信誉度在不存在的?就

你有。”来做准备三天的时间

存在这里的财富吗?”“我能带走留

冈目前并“当然可以缺少把大带回去的自己人。明完整信息呢?梵蒂,不过,你带钱回欧洲金钱,他们做什么只缺少你这种能

汤若望在钱,补偿欧洲的苦蒂冈?了一个十字道:“那就带回去一些金不能把大明的信胸口画僧们。”徒带回梵

还能携带着徐元谁说你不批的信徒?你不仅仅可以携带超过两百人的信徒队伍,下。寿摇摇头道:“大明皇帝能带去大亲笔写的信函给教皇陛

土地?将神?布在这片光明的土地上皇帝渴盼他。”衣大及欧洲们能够莅临大明主教们?大明你甚至可以告诉教的光辉散所有的红

。”你给了教皇陛下一个头道:“光明的未来汤若望摇摇

加起来都要多徐元寿大笑道:可以告诉教皇“你还,这是一个光明数量比欧洲诸国神国。”陛下,我大明的人口

教吗?“我们可以自由传

王朝做什么大明皇不过你也应该知道大明朝的律法,矩——皇权至无上!只的。当然可以,的规都是正义要不违背

“我要付出什么代价该付出什么代价?”或者说,教皇陛下应

徐元寿沉默片刻,然欧洲的异端邪说道:“我希望教皇者,将他们流放到我大。”明这片光明之地理一下后抬起头对汤若望下能够清

之所。”凉气,看看云海中,这汤若望倒吸了一口之下繁华的玉山城,慢里才是最大的异端聚慢地道:“在上帝的眼

不会异端邪说者,们可以提供名单,在大明愉快的传教中。们就可以“五年之内,一万于十万教堂,保然后,你个,我们可以在陛下不能确定谁是异端堂,造价都徐元寿抬手道:本土上为你们了,如果教进契约个银元,邪说者,我提供证提供的每一座教这一点可以写当然,因为这

说者,而不你们要的是那些异端邪要上帝的仆人。”

足够容纳魔鬼与上帝。”方,我们需要上帝的仆人,大明“你错了,大明是一个大,可以同时要异端邪说者,也开放的地

教皇实禀报心我陛下吗?”“你就不担

所求者,“您不远万里来蒂冈点燃烟囱的红主教,应道:大明教区的红衣格在梵有资决定新教皇),大明传教,听说最衣主教(教区,成为一名属于你。”徐元寿过是创造一个新的

的仆人不撒谎。”“上帝

!”“可是红衣大主教

“让我想想。”

真回礼,而后汤若望向徐元各奔东西。,两人便寿施礼,徐元寿认

地上忏悔了整整一抬头看着天上的明月,直到旭日东升这一天,汤若望跪在,而徐寿站在玉山之巅,

不知晓,当西方的学问该做的事情,徐元寿也望不知道自己这样做会对大明造成什么样地到底是不是一个神父汤若冲击。涌进玉山书院之后,

云昭知道结果是什么

告诉不愿意他就徐元寿,也不愿汤若望。意告诉

钱多多跟方正的冯一个人,包括,娇媚的过云彰之外的任何他甚至不愿意告诉除英。

人,在以后的几新的世界。端邪说他不会告诉任何些异一个全引领着人们进入百年时间里,正是这

宗教的忧虑。他也不会告诉任何人,,天知道会被改良明之后,都会被改良成什么样子,不过官员们,他们一定他麾下的会深深领悟到皇帝对所有的宗教,在进入大,云昭相信

何体面的情况下让汤若会在不伤任望的上帝变成一个并且宗教上的奇葩

金子?

最终被铸造成巨大大明的金锭,进入国库,车,一船船的运回来,王朝多都有非常多的或者银行。是南洋,印度,每年金子一车得是,不论是西域还岭南,亦或

银子?

倭国不论出产国库,或者银行。运送到大同样被铸造成巨大的多少银子,最终都会被银锭,然后进入

现在大明帝国的流的形式出最后,再以金通市场上。票,或者银票

粮食?

改良之后,粮食出太多的问题,自种子被普遍现在不是发愁没有粮食亩产只会逐年上升,,而是粮食产大明帝从作物

人们可以耕种更多地域变不是昔日增多的缘故全靠人力,在大明种地,已经大的缘故,牛,马的残酷场面了,,骡子,驴子大牲口,种最好的粮食。的土地而且因为

大明王朝可以加上大明人自古以就是因为,钱不缺,粮的生活方式,让食不缺,再来养成的自给自足形成一个完整的经济圈

能向,大明入的东西不过洲都有优秀的人,普通的劳洋,还是印度,大明输力,不论是南必须是最帝国不稀罕。是——人而已,还就目前而言,欧洲唯一或者非

峡,夏完自从韩秀芬封闭了马六一个封闭的国度正在慢形成。甲海了西域高原,云昭梦寐以求的淳封闭

个核心圈子里面。这个时代爆发的昭很想趁己还活着,还能掌学问,全部爆发让所有将要在在大明控这个巨大的帝国,着自

智的君主,有聪,勤劳质朴慧文明的臣就像徐元寿说的那样——大明足够一件非常没道理的的百姓,文明之事情。这个环境里盛开,将是大,这花,如果还不能在子,有悍勇无双的军队里有英明睿

成长的土壤云昭不觉得他们在大明至于宗教,其是天主教,

大明人候,第尚,除过能给的玩意之外一眼接触得是自己的么,一个外来的和豪感,那些新鲜的,如果继续培养大明人的民族自大明人生下来的时,什么都不会留下上帝,最重要爹娘,而不是什么带来一

能存活下去的那一天。想看到宗教云昭很需要政府支持才

他相信,这一天的到不会太晚。

,云昭总会在夜深人静夜枭一般的时候发到这里的笑声。

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