第一四六章玉石与石头
”的荣光三十年，没有收获吗？在明国散播主“你
明国与英国的战争们砍头，所以，反而觉得这未必是一件国军人教屡次都扑杀不灭，还亏，他不但没有亚历山大生出兔死狐悲面前吃了大导致皇帝被那些异教徒军不感兴趣，英国的新在听说英国的情感，坏事。人在明七世对
有太大的上修建了一所宏大的教堂。玉山在明国传播主的功绩，只是在明国的灵魂之山，“荣光三十年，没冕下，我
所有且还冠上了皇家的神圣之处东方堂之冠，并这座教堂的教名号。”
。座光在存在的，是却是存在明国过着的生活，不过，那碑也是存在的不会说他在囚徒的，光明殿前的景教汤若望自然明殿是实实在一般
。那座恢弘的光，也相去不远了千年不断修建的使上经过徒宫明殿，就算比不，玉山顶上的他甚至认为
方他并西方才是人世间的文明不熟悉，在他看来，只亚历山大七世狐疑的瞅中心，余者，于东着汤若望，对有不足论！
也是有备而来。不过，汤若望此次
来，邀请了两位年轻的牧师，一点点的副长将一张卷轴抱了出画卷就在亚历山大七世的面前展开。己带来的一个箱子，展开，很快，一开自打达二十米的恢弘
面。登上光明殿是耶稣圣诞日玉山百姓，参与庆图画上，绘制的正祝的宏大场
望总共花费了一万九的百姓纷纷来千之，这才到光明殿吃喝，玩耍各种小礼物，并广而告，为及。个银元，购置了无数的了这个场面，汤若美酒，佳肴，以引得玉山城里当年
多，，汤若望的布道会，大及礼物不过，人很家的目的在于食物，以了的，毕竟，人家也是仔细听家给的东西太多了。大
此事，也是一笑了之听说了当初，即便是云昭给绘制下画，只是没有想找了几十个高明的样一幅长达二十米师，将当时的场面来了，最后黏成这个混蛋居然会寻到，汤若望这的巨幅画卷。
在这上的一草口，每一处店画卷上，画师借用了张一木，每一个铺，每一处山石都个择端《清明上河图》的写实绘画手法，画面绘制的栩栩如生。人，每一个牲
幅画卷的火车最为夺目间冒着白气运送旅客山火车站，以及玉山书的大门，以及正在山谷不仅仅如此，在这书院很有压迫性的前部，还绘制院，尤其是玉山了玉。
面前边经亚历山大七世与一众过，一边低声讨论，一红衣主教一一从画边倾听汤若望讲解。
，并且将玉山的日常，汤若望早就看习惯了，若望这个时候也变得激这幅画送到了罗马，可是，落在画面上之后就连汤动起来。
是明国最繁华的城市吗？”“这就
世，自己狂跳的。完画卷，听完汤强行抑制住了若望讲解的亚历山大七看心，装作平淡的问汤若望
汤若皇的问话打破。望的回忆被教
那些肮脏阴暗的城市气道：“冕下势恢宏的寺庙究院，以及四座同样气来到欧洲见过的，再无其它。，微微叹口大学，一武器座研，这座山上，只有一他回忆了一下自己座
一百里的地他的家族就诞生在这座有一就在这座山的脚下，长安。城，大明国现任皇帝以及马的巨大城池—一座远远超越了罗城，在距离这座城不到座城市叫做——玉山—方，就是
及广州！南京，以，在明国，这个国度百五十万的人口居住着超过了一的城市，而这样巨大中还有三座他们分别为——燕京，在这座巨大的城市里，，
还有十六座超过了八十万。此之外，他们”城市人口除
“他们的都城在哪里？”
权杖，接着问道。着自己的七世坐回座位，摩挲亚历山大
都城，就是域纵横几万开现在居住里，因此，在东南西国的疆每隔几年，就会离四座巨城，皇帝“明的都城，去其余几百五十的先前说的人口超过一座都城办公。北，各有一座
在每都居住在小一一座都城宏的皇皇帝不怎么喜欢，一般面。里面，都修建了气势恢些的行宫里宫，只不过，现任
冕下，。不必有任何的怀疑，整个明国要这一点您比欧洲加起来还要富庶
国，即洲拥有一万个银币的人万个银币并非什么惊奇明富人，在的事情。商人家里，拥有一已经可以称之为在欧便是一般的
在明国是不森严，人人最重要的是，在明国，可思议的。律法，伦敦等城市，都遵守律法，像巴黎出现的无法无天的事件
已经在东方，这是的中容缓的事情，同时，在明国设立枢机主事实。”心教是刻不无法改变的因此，我认为我认为，世界
吗？”世看着汤若望道：“他们是世界的中心了他们知道亚历山大七
从数千年中国。而处在一个巅峰时期。，他们的帝国同样研究后得知，当我前，他们就自谓们的历史达到巅峰根据我对明国人的历史的时候：“冕下，汤若望苦笑一声道
波斯帝国，，同时当罗马帝国。以及国横行天下的时候并存的有明人的秦、汉帝
，正界的时候，在当拜占庭帝国是强大。的唐帝国东方，查理曼帝国存在于世
东方，明国的国，如今正皇帝云昭已经统一了进军。强大帝国的时候，在向海洋经是世界上最雄心勃勃的当我们以为.神圣罗马帝国已东方的那个巨大的帝
时期都会给明人留下足财富。明过，我们的帝国够丰富的的每一个强大帝国的传承从来都没有断绝人一次兴盛，每一次灭亡之后，就真的什么都没有留下，他们不同，他们每
开过后，也一定会界的中现在是这样，以以前是这样，是这样的。们甚至固执的认为，，他心从未离陛下，在明国人眼中，世他们居住的那片土地
会耕种，建造经还嘲笑过我，当他还处在茹毛饮血的野自己的政治体制，也有市，有了道己的道德观念，有准则，明国的皇帝云昭欧洲的这些自己的行为城曾他们有自国家的人，蛮时代。德体系的时候，我们房子，有了们的种族已经学
了现在，云昭依旧认为我们是一群野人，不明即便是我们发展到是衡量一个种族代的重要标志。”是否进入了文明时白人怜悯与共情才
道：“你们对这个明沉吟汤若望的”解说，国是如何看待的。声不绝于耳的亚历山大七世听完了一众红衣主教良久，才对底下议论
望一个人的嘴巴，而无法如果想知道真，对亚历山大七世道告诫过我们所不能的主早就说，一都自己亲听途布鲁瓦源自于道国教区的大主教相，就要自去看看。”切都来自于汤若：“冕下，一切
“谁能成为我的眼睛呢？”
耳朵。”中低声道：“冕下，我一个年走出来老的红衣主教从人群可以成为陛下的眼睛与
“你想去明国？”
破烂的饶有兴趣的瞅红衣主教。山大七世着这个衣衫亚历并没有立刻准允，而是
身为。”“，我的一双脚本苦修士应该踏遍大地，颂扬主的荣光
汤若望见苦修团的团长微笑着闭口不言。站出来了，就
再把大明的现状重新毫无瑕疵的人站出来能让教皇信服明白，自己的一番话并崇高他不且品行位地位明，看遍大明之后，，随他一起回到大告知教皇。要一，这个时候需
明国的人一般。隐有些骄人，可是，此时此明傲，似乎他不是罗马人，而是大刻，他竟然隐何，汤若望虽然不是大不知为
“哈维锡一个强大的敌人，可是用你的眼睛看，用你的，我们对自己的敌人却思考。最好了，我们即将面临一无所知，我需要你，你能去就走一趟东方，耳朵听，用你的心去
样，你带回我们来的讯息才是有用的，方法。的讯息来调整只有这的应对我们才能根据你看到
个苦修士……”带上二十一这许你次，准
眼亚历山大七世些话之后，似乎已经耗尽力，微微闭上了说完这睛。了精
跟随一众离开，依旧举着那这间空旷的房副长卷，呆着二十米长卷的教士却立在大殿上。子，只是，那两个撑红衣主教离开了没有汤若望
一次来到画卷前光明殿，而是穿梭在峡谷碍眼的人雪山上的在边看的不是矗立走光了，亚历山大七世中的火车。也就睁开了眼睛，这
…”汽装置这样使用了啊…“明国人居然把蒸
，即过，能不能进便是进去不论是乔勇，还是张梁了，想要在那些宫殿里找到教皇，也是难如登天。去没有使徒宫的机会，不用处，毕竟使徒宫很大他们，找不到任何进入
不知为何，乔勇真就宣布了剥夺宗教裁教是因为从开始登基就释放了皇是教皇在登基日，不判的很想杀掉教皇所的一部分权利。笛卡尔等人，也不
完全是出自一种直觉！
个非常大的错误。自己杀掉教皇，将会犯下一果不如他觉得
使徒宫的那一天不出来一个结果，看可是，不样子只能等到教皇离开商量了。论这群人怎么商量，都
边上参与讨论的小笛卡尔然道：“这来做，我还是一个孩子，他们不会太件事不如让我关注我。”忽已经有资格坐在桌子
，用玉石去碰石，你的重头，就算张梁瞅瞅小笛卡尔道客，对大明而言要程度甚至超越了教皇不是军人，也不是刺把石头砸烂：“你了，吃亏的还是我们！”