7神信仰·盲目吃诸鱼之龙二》，《费伦
二，人类诸国的信仰
有的神祇都能非所有的神祇信徒都乐合法而且在我们开始正文之也并明正大的广泛的传播己的信仰光于这么做。仰在人前，需要自情况。并非所的，了解一下诸神信类诸国的传播
诸国传播的信仰外，大于难以在人类至通常来讲，除去那些制秘分为“公开传教”与“密教会”两种大的分致上剩下的教会了种族和阵营以类。限可以
而且：混乱邪恶的恶魔也只也不会有人公开己。者赛尔之类的地方，蠢，的会喜通常来讲，非是是难以理解并哪怕没人喜欢邪恶邪恶的，己恶的恶魔打，即便是在路斯坎前者多为善神教会就算是他们自己也不欢和另是或交道。直的存在，包括邪宣传自外一只混乱邪白一点的讲恶自
非邪恶神祇的存在，例别的多为邪恶神祇甚至因此，姑且不论暗地里如死亡之神，至少在人类诸国内的公开而信仰多为善神教邪神和魔神（恶魔领主，当然，秘密教会里面的如表面上那样推崇）的教会秘也存在一些教义比较特会，的教会。会怎么做以及是否真密教会则相反，
神们，但是，他们的信是这徒和教击邪恶邪神们选择这样的传教非他们不想如蛛后方式徒可不一定有能力在前赴后继的打着讨神祇或许不畏惧善而是一个很现实的问久一样光明正大的传播，伐邪恶的的龙类的存在。个世界名义而来的冒险上还有金龙这种热衷者攻打下并题，于打，尤其生存多
了。】是真的【啊不，行侠仗义是单纯的喜欢劫富济贫，喜欢打击邪恶还至于它们到底就不好说
依靠秘密多人会认为祇，要求教会设置在属于中立而我们提到的“，这么形容或许有很人迹罕至的地方然后递是一个十分特墓地、地宫之类的的合法盲目吃鱼之龙”教会就方式传教会却在秘密传教的存在，殊的明明而实际上恰恰相反。传播的它类似诸如死神之类的神
拟沃金神殿的辉煌神殿的教会了。筑物；而在遥远足以比光来看，他们已的影。例如绝冬城的盲是在海湾区修建了在贵族湖区风景最好的地方岛，他们更聚是从最苛刻的眼修建起了极为宏伟的建提尔教会的隔壁，即便经是相当的“公开”目吃鱼之龙的教会就在居的黑
包括在他们在任何一徒以外要求或者不接受一般泛的洗礼要求，且从不会式是一种秘。但是，他们的传教形密传的贵族或者平民参观盛大仪式的时候也礼他们从个时间宣讲教义，信徒或者它信徒教模式，的洗举行内部的来不接受新信徒不会容许非虔诚信
神明靠近的过程的他们是道是否并且不知目”神职，在教会本的教义资料，天知道因为需要贴近神明的“像盲。如何完成礼拜和逐步你几乎找不出第二内
观的游客，这一上去就好像是点和其他异，看甚至于在大部分时候的大部分法都十分的迥般。公开乃发自内心的不至秘密教会的做希望信徒的增加一圣殿都拒绝接待参
例漠和拒绝并不妨碍他们与很多其不过，这种冷关系，他机构以及师协会之类的组织.势力都存在一定的合作组织、炼金术如各个法师
又一定的合作他们确实是一个十分高鲜明对比。传教上的冷淡呈现会之类的机构调的教会和行为以及点来讲，关系，甚至于捕也和诸如猎人工着他们的圣徽，从这一鱼人行会内部也挂
神系对中立阵营且是度，从不强或许是因为他们是绝出猜想，宣扬自己有学者提爱信信，的神祇的教诲和风格就不信滚”的无所。求也不，所以在传教上他们是选择这种“龙谓的态
于贫民和底层人的关系，在诸是迷之平时的存在。徒的国中下需要雇佣大量的层平民之中撒币行为和各种对调，但是由于的是，虽然他劳工，形是如此的低很有趣成了以工代振的师的平易近们都有着数量庞大的浅信人士的扶植（其实其牧效果），以及
师不言也不语只是微笑，而友带领下进入过一是同样的表情.们的牧师的风格也十分的奇特，牧次神殿，笔者曾下方的信徒也有幸在他朋那位
微笑、底在做什么。这种表情以而被赶出，于是整个疑似传他们到了——直笔奇妙气氛以为妙绝侧目、教的过程就在这种者不得不强迫自己模仿声的完成到最后笔者也没能明白去当中无免因为失礼的
正因为是盗力的教会是一种殊的存在，而也造成了一种错觉，那就这种风格给很多组织例如路斯坎的容易欺负的存在，是这种看上去富有又缺么想的。十分特乏足够影响这种风格在人类诸国是贼行会就是这
龙都小气吝啬，请保镖的）。武士，只有一位看上去只有的兽化人牧师路斯坎的圣殿建立宁可自至还没有聘请冒1~2个职业等级的险主持，没有圣者（卫也不会、没有神殿护卫甚低贱己当守在在贫民区
名字也解而，而且流传出来的名字邪神的名讳。传为某种强大列误被当做了“痴愚盲未能流传得太广一系目之神”，被过往而且由于这风格，甚至他们的神的的商队宣还因为种秘密传教的
长的认窟部分高阶坎贵族和之后，路也得到了路斯同。斯坎的盗贼会首做出了盗船的“伪信”，而这判断民里面领取过几次救济因这座贫，特别是那些海一个判断：这座教会悄的混在贫民不存在实际存在神祇法师神殿若干次，并且悄此，在观察了只是一种
当盗贼们成功的成了路斯坎历史意给为什么对方第一笔的保护费。然后这一系列的误会，虽然不是很理解发不可收拾了之后就一上最大的悲剧，愿就造笔保护费勒索到了第一
别）献祭点（因为他们威胁了给容忍的事情，会是龙们不能户和农户，相比一神殿送肉的猎也能分清楚长的机益的区龙虽然贪婪但是金钱而损失一次期利益和短期利
但是，在此之一起阻止了为神本加厉与那些同需要的鱼的方式试图打通神殿的宝库这只教会缺乏武力和神捕鱼。，在受到警告之后变祇样贪婪的海盗船长，这种勒索行为越发后，盗贼行会就确定的严重起来，甚至借助运输其仪式所的注视殿服务的渔民们出海
接下来10年内个阳光明媚的午后，会贼行会于是，在一的愚并且在蠢。失总计20万金币，的一位负责人要求对就可以饶恕他们以及路方赔肉那么了盗无偿提供神偿神殿损斯坎议那名牧师找到殿每天4000磅鱼
应该提高他们缴纳的税税是一个约驱逐出去。这种发言不仅受到的部分法师认为定俗成的规矩），并且甚至散塔林会赋（虽然神殿免了猛烈的嘲笑，威胁要将对方
执事和那些穷得全身后那些平时他的“牧看实的形态。者等级的然而，上去没有任何职一片寂静，而在他身等级和17个窃法当这位拥有2师们纷纷露出了真老年金属龙解除备的教会个城市拟态”专长的瞬间，整业等级的上下都没有一件魔法装个牧师
的囊袋里面，一般不会带在身上）般藏在肚子里面或者脸颊（龙的魔法装备一
等级，而剩下的则至少有10个年龙和成年以上的窃法者等极老龙，平时看上去完那些壮级和2~5个牧师上的窃法者等级，其能力让他在牧师等级或者5个以全就是一群普普通通的老弱病残。拟态专长让他们多有6~8个龙们他们丰富的经验和施法一共有11头老年龙和们
搬起鱼坛啊！开这个拟态那条龙敢位15级窃法者红龙。）的萝卜炖龙骨汤都是倒霉的搞事不然你们龙（不肉然后站上祭成？by一以为教会发邪或者不要的龙兽不
和献祭的时候站错位教会厨房的一起送去他拟态属己不会因为在礼拜。赐予给里，然后变成定期而非固有专长，但龙骨们的神祇那于窃法者的可选专长了这个专长以确保自（这种生物是龙类职业都选置被
什么区别。）的优点是除了神祇亲这种专长不会提供来和拟态的目标有制自己的原本相反还会限也看职业和力量，唯一来，谁能力、不出任何属性和能力加值，
吃鱼教会在人类诸国当个广泛流传影响力巨大于在神殿内一个笑料提走在鱼市和各个畜牧场因此，盲目部。教会，他们很多中并非是一时供者，人员行的时间更多师和神职候都只是在扮演他们的牧的
资源的行为并在推广。及德教会还十分热衷于畜牧自己教会当的建树，导致他们和种可持是盛大的赞大和续的利用大农业，在狩猎和林业地女神教会更上也有着相地不，且鲁伊的关系也十分部分精灵以内大力并美了这错
非是常并与此同时，由于丰沛的是，从事相关行业目的汇聚而来.处于最基本的商业仅仅那是和工坊的通教会的信徒，他们消费者与原料来源，炼魔技术也十分金术和附的兴盛，但是有趣的
女士发布了打击一切深就教会就一定会存在—仅仅是因为作之后，沃金换业务罢了——自从和包括约吃鱼教会达成了某种合证明以及钱币兑渊生物的神谕。的沃金神殿也是如此—需求，需要沃金提供契前者有盲目吃鱼有相当大的商业购入和出售
她的神个很令人费解的理由就殿或者神国周围冒头位卷册龙朋友提际上源于她也不，至于说部分…….“狒狒好很不为人知到过一再厉害的恶魔，实领主也不敢在吃吗？”了，但是有说法是很明白的神谕的一
【的思路为???不是，你ᣛ某大狒狒：??什么如此的奇妙？】