李星洲哼着小曲的朝会，那东，唱着歌，一路去题，可以用，这让，可粘合力来不像水泥西看起绝无问他大喜。
廷大员才有机会上朝。，今日季春生一家住在王府，上朝也跟他一道只有朝是小朝，
以上，但，比如六部中用虽说来三品及其。兵部判部事不户部判部事和也有特殊上，其余四个不及三品，可都要
宰相权力，可皇帝怕宰相一家独部司。，就将兵部事务独立出成为户，也就来成为枢密院，该政归根结底，六部本而户部事务也独立出来相权是事堂管大，为分
血多，大概是京城的好日子季春生都是骑马，他和胖了惯的。眉雪最近
着车途还遇到德公，隔两人骑马赶往午门，中窗打了招呼。
太阳初升入了午门，众人已到午门前，不过他也不能丢下德，本来李星洲是郡王，上他问了德公很多能骑马，公还有季春生。，几人下马步行，一路不得骑马乘车
出错会闹笑话。规程，礼仪之类的东西没上过朝，要是，毕竟他可都是些关于上朝
小小话时，旁边突然传来声音：“英雄，当世之杰啊，之栋梁，天下之福啊，王爷早啊年纪平乱破贼，实乃国是少年就在他们小声说，平南王真下官早就想去拜会了，只是一直没时间。”
然是个园滚滚的胖子，户李星洲一回头，居部使汤舟为。
大人李星洲嘴角一扯，这家是见过当。”拱拱手道：“汤伙两面三刀的本事他可谬赞，愧不敢，那表面功夫骗不了他，于是
也难有如才威头搓手笑十万之啊！实在令老朽汗颜道。众，便是在世风“如何不敢当，千人破冠军侯”胖老
就在星洲便看过来，只是微身就走，正是有金丝蛟龙，白微皱眉玉冠，也没说话，转当今太子。了李这时，又一人带六流苏，见经过，大红袍，绣
便追上为见到话。了，连忙作揖跟，然后肥胖的身太子，隐约听到气色不错啊，英姿体跑得飞快，不一会“的他们道别神武”之类的太子今天前方汤舟
星洲无语，见过墙头。草，但还真没见过汤舟为这胖子一的墙头草眼无节操李
参知政岁左右中年了一会儿，他们遇到，还有一个他不认识的三十事羽承安人。走
安的女婿。告诉他，那年轻男寒暄几句，季双方作揖，互相盐铁司同知，羽承春生趁机子是小声
得天花乱坠，他旁轻人也只得跟承边的年起他在说众人说着说着便安一勇事迹，羽方的英着夸赞起来。顿夸赞，说南
都有些不得好听，可听得好意思了，话虽说因为实李星洲自己在太过
笑脸人，所以两人辞别。那当然高兴，伸手不打卫青也笑着跟夸得好像他是在世一般，不过有人夸
公便严肃提醒他道两人一走，德，可不能沾沾自喜，要知道有八分真，但你也不可你还年轻，前路漫漫：“他们说得确大昏头。”一开始就自
会膨胀从头，他当然确实值得高兴，面没见过，自然也不“知道了。”李星洲点灭。可他什么大场而走向毁不会，这点胜利
自己的比皆是，年轻人数不胜数，所以公才会为他担心吧。德教训确实比，然有为，然后膨胀自大后毁了
官员不多。大殿前时不一会儿，走到长春朝，路上来行礼，因为只是小，工部的毛鸾也上
说了的问题。在意的还是的大炮，上来就问王府毛鸾也许多，不过他大炮李星洲很多神机
也感慨不已最机密，毛鸾越听越入机密，因为王府迷，到最后这本来也不是什么利器。，李星洲便跟他说起来大炮，说神机大炮当为国之的核心在于材料
公一眼，忧，加大对之必要和厉害，想人。火器的研究改彻陈败辽下，无非底击不过随后神情又无音讯。下官连日来入宫求见陛说不定几年之后，就能沮丧下来，看了德进，如此一来，是想历陈火器心忡忡的说：“让陛下重视奏表也毫下都有事不见，连可每次进宫陛
可根本无上说起，也被众臣以火枪，上次大朝之时，好不容易在朝堂回”奇技淫巧；大用等理由驳禁军早有突
气：“下官位也不如何是好，可又不想”说到这，毛分卑微，鸾叹口坐失如此良机，唉。
部是归属德公点头，六是德公，他这话其，也就是说鸾的顶级上官就毛政事堂的实也说给德公听。
研究圣贤之学，根本无暇理会。”“也见过陛下两次，我德公道，他这算给此不过最近陛下似乎忙于毛鸾一个交代。事并非老夫不作为，
？”毛鸾惊讶“圣贤之学。
边走边说。儒学礼”众人都是圣人之言，论到。德公点头：“大概乐，还时常召见孟知叶、陈钰之流的大儒
“陛下此不解：“我是该学，可也不是。”时反而看那些干嘛”毛说圣贤之学确实鸾时候
没说话。，似乎想到什么，但德公眉头紧皱
看？”李星洲问。“皇上是不是
居然能猜惊讶得瞪大眼睛，惊到！”：“看你小子人，德公诧异，讶看向他也不像好圣贤书之
来皇帝是真的笑思心里却叹气，看道，哈哈，我可是当世大儒“哈。”李星洲开玩有改言易说的心
争鸣。说到改言易说，不子百家得不说先秦诸
。这是中国历史上最重要的一个时期
核心价时的思想碰撞，称为“中此之后，只要认同可以也正是那国人”，而值观，从塑造了中国人特有无那些价值观的人，都民族之分。的
都可以同，而向来不是民族国家称为中国人。所以中国其实是文明国家，只要认并融入中华文明的人，
武之后说罢黜百的有儒、法、道、错误的。实这先秦百家中著名个说法是墨等，，虽汉于教化世人而用历朝历代沿用的是法终结束乱世并被最家，的是儒家家，独尊儒术，但其
。家、法家实正如汉初，才开“罢黜百家”只是后就一直经久用黄老说其它家就不能发言，不息始这么说的，其不能存在。还有很多治世，但没有儒生为提高儒家地位汉武帝也只是以儒学之学治世一样，说一直传承世儒生，特别是明清比如道家学
法家之所以经为历代王朝都是外久不息，是因化世人，对内用的是法下。儒内法，对外用儒家那套教家的严苛王法统治天
鼎的“愚民”政策比如大名鼎的说法。教的，是孔子教的，，很多不懂的人都说是酸腐儒生可其实它是法家
不如标枝民如野，“上自然状态中则的愚，就能回到时也“愚君”，上下皆需鹿”道家主张“愚民”同要统治，不需要规，无为则天下治矣。
一起聊《世子的崛注“优读文学”王法来惩道合的人恶”法家的出就是恶的，就需起》，微信关罚和约束严苛的而，浑浑噩噩的人发点是“人性本人生，寻知己~同看小说，聊，所以需要最好治。想和更多志要愚民，人本