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三百四十三、大儒

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钰家中,之前因为自不放他入门己打李星洲是第一次进陈了他,老人一直记仇,

红漆。居,但一墙之隔,却比第一次进陈,已成日当初府,李星洲有些惊王府简陋太多,墙府是邻黑色,隐约还能见一些门窗橱柜久年深的暗讶,虽和王角有杂草,屋舍

人也往往见到的不超十个。不多,来来府中下

茶。到正厅落来茶水,陈府喝的一个四五十然也是清岁的侍女送座之后,

赢不了的。”如何老朽都是心忡忡:“,今晚一论,无论这次陛下只怕是下定决心了陈钰在正座,忧

致学一生,游广阔,朽交起来:“没想老自嘲笑暮,最后居然只能与王,天意弄人啊遍布天下;可人到垂....”生百千,爷这样的浪荡子交心,说着他又哈哈哈就

m是夸我还是损我?李星洲脸黑了,这t

陈钰自顾自接着问以为什么是圣人之说?”:“王爷

圣真传,都说自己才是孔初孔子一死,老实回答子曾说过,每派各执一词其门生便分为八谁也不知道。李星洲想了想,,他们谁是对的?他:“韩非派,

能还原过去一千多年,是以圣人为自己佐证呢?现在许多人不过路。”圣人才是出标榜,糊弄世人罢一代人之说谁时俱进,开拓了,与创新,之后圣人之说便不清不楚,何况如今已经

钰听了一愣,随自有建树啊。”即感慨:“世子果慧过人

“是啊,圣人之说早抓了儿子的父亲。子便去举报,官员便人利用。”陈钰老先居的羊,儿可寻,不过却免不了为后叹气:“曾经楚国有一家人,家中父亲偷了生也摇摇头,然

又骂那儿子不为人,孔夫子听闻之后便夸奖意为夫子辩护啊...人皆子大尽在其可却无人想过,人之为...”?也有人刻国官员执法严明,不解,儿父亲隐瞒。世义灭亲,何错只

李星洲听了老人的话一阵嘘唏。

压抑人性从后世而来,那史书中深,因为他他甚至感受得更的时代他也知道

儒学是什么样呢?初的

学,孔子的学说直白的说就是人性之出发点便是爱。

末节有时代局限,比父子,兄弟,朋友之如没有强,显然有调夫妻之爱对女性的歧视。间的爱,一些细

好情感。但孔子思想分人性的,因为他出发点就是人性中的美本身却是十

父隐所以孔错,儿子应该为父亲,子为建王朝最会让很多子隐瞒过的。子说父为子人难以理解,也是封隐瞒过错,这必意思就是父亲应该为儿

帝打仗?帝卖命?谁还为世人就以家为中心,谁还为若爱父母兄弟为最大

中都有免征特权,如美、日、德、等国家的法律权不出庭作证,果一个人犯罪,他的近亲属有的,比如说为法制国家推崇默。有权保持沉二十一世纪,这反而成可到后世

义面前,什么亲“大义”让路!“忠义”思想影响的人么?不是该毫或许有少数收理所应当难以理解,为什要为不犹豫大义灭亲吗?大人情,什么父子情

保护人性,保护最脆弱的东的法制是因为这是在而设立的西,后世保护每一个公民人性中公民约法,是为

重要性比国家规矩更该得到保护,人人性出发的,所以他隐,人性中最柔软会说父为子隐,子为父孔子的儒学就是,最基础的关系应

也好,纷乱严重。的束缚和压抑远远时也好,对人种人本思想,宋朝之没那么前的众多儒家王朝,统正因为这

绚丽的姿态。这些时期也呈现出雄浑,外放,中华文化在

教。变成禁锢生将从人性出发硬生的儒学,到宋儒性,反人性的儒理学之后,一些人

说事,要是先秦着反人性的话,还材里爬出来。怕都会气得从棺儒家大师知道,只孔子的“克己复礼”来

灼见之辈,但也有许多最终成了犬儒,作为一种糅合道、佛、理学,的特殊学派,确实有真知提出帝王用于束缚人们义”思想。的“忠

存天理,灭人欲,天理有中间地带!至善,人欲至恶,没

,不要人欲了人们疑惑那什么是天理?

自然不知道,于是人站出来告诉世理就....以不要,正义可以不要百姓񱜆义前,为了忠,人性可,天是忠义。忠在

从那一刻悲剧也起,就开始了。

.......

分。从陈钰家中出来,李星情沉重了几洲心

如此的....争,他死也不同意孟知叶,皇帝希望也直言说知道是陈钰禁等人所言,但他.老先生说他会据理力

初他为什么要请求自己,也就早察觉出照看家李星洲终于明白当其中端倪。小,只怕他早有打算

舍身求法命硬干的人,就有就有埋头苦干的的人,他们是中以来鲁迅先生说的人,就有为民请命国的脊梁。人,就有拼过,中华民族自古

正义,而不们之所以如是的义”。,他中的是那套束缚人的“忠此,是因为他们坚持心

,汇聚五天地正义,而不是什么个人心,产生绚丽多彩的事孟子说的浩然正气,的正义,所以会中都有属于自己有各种各样的狗屁忠义!彩缤纷的世界,那就是

法之人。李星洲内心久久不能帮忙,陈钰就平静,除了敬重,他是那舍身求无以言表,也无法

言就是皇帝想要的,也要据理力争。他明知孟知叶,程禁之

早已注结局也是一场不公正的辩论,今晚朝堂,本就定......

洲劝解过他想办法。先不要和皇帝争,那赢李星不了,他们以后再慢慢

要有人为正义舍命筹谋。着摇头答应:同之处,有“这便是老朽与王爷不你在,吾可死矣,总有人为明日陈钰老人只是笑

正义,王爷不及老朽谋,老朽不如王爷;舍命唤天下......为天下之明日筹

他说得心惊。从容,却让人听得

......

,可他却心情格外沉都在月儿、阿娇、诗语正午,重。女孩笑靥如花,秋儿小院中众多

朽各安天命吧。’来低声回应:“老爷王爷与老被拒之门外,门房出让我转之后他又去了一趟陈府,

......天命啊

񱜆笑,所谓大儒,大概如此...李星洲惆怅

之中,道家神,儒家讲天命。,墨家重先秦百家说天地

是一种明知不可为儒家天命背后,更多的而为之的悲....凉..

孔子周游天下列国,困于陈蔡之间岂是他能救的这么多有什么用,到头来天下依旧纷纷乱乱,礼坏乐崩,,有信道的人嘲笑他做

说他知道没用,可若天叹气自嘲,下安宁,他也不愿出来孔子奔波。听完

纷争。唤醒世人,结束孔子奔波一生,试可人性远有爱根本不够比他想的明知,也复杂丑恶,己,同时继续着那图用仁爱,所以他注定失败只能用天命来安慰自不可能成功的奔波。

很像。倒和孔子这点,陈钰

虽陈钰是儒学大家,和当初的孔子多么相为而为之,看起来又却很少说圣贤之话,而事到如今,明知不可像。

,却往往只会倒是那而不顾天下人。巴结上位嘴圣人之言的人

为。李星洲苦笑摇头,他无能力

整个下午,心.....情也变得沉重起来.

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