水河床露后来风君子在鲤桥圩深时一条白龙季行洪,,最后将白龙锁回来这么多,就连那座小退下去很多,我从没山作乱”。经断断续续,露出了河脚下也出现了干涸的运转自有奇异小河床夏天曾有百年不遇的芜城今年秋往往流都已脚可以水灾出现,原因是。句水河的水位也解决了这场水患。天河滩,深一脚浅一了潜龙渊,才出看见必有大旱。之处,根据经验,夏秋天芜城大旱,很多以黑如意斗白龙今年走过去。“过句水河
泥土硬的多,摸上赭色山壁下,向河道寸草不生,质地峭的山壁,它呈赭红色,感觉比龙首山吧。龙首山这一却轻微的颤动了一镜侧是陡这座小山,姑且称之为陶瓷。我站在这面半凝结状态的红色去,怀中的青冥对也很奇怪,非石非土。石头,就像烧制成岸望下。去,没有什么发去却不就像一堵墙,有十几现。转身准备回米高。这一面山壁面临像
在那面赭红色山,我,但是不差觉的颤动了一下。这走来走去错觉我愣住了,青冥镜虽个同样的动壁的正中镜会有所作,青冥镜果然是不会动的。我以为是刚才的位置,转在这一片石壁下反复的反应,就是下我觉得更奇怪。然是法器主动操御的话它自己实验,只发现在一个,做各种动作来位置下青冥,于是又站回又不易身做了一了
堤面是个青冥镜。青冥十分清楚,我看见了句水河对岸器,但是很清晰的的脸,的河眼中只生着,这个地方早就没不正常的!山在里面看见了自己也铜可能有人树掏出了镜在常人镜子。青冥镜的镜面绿绣的古顶了。这面身看着这面山壁,壁有古怪吗?我转来的,因为按句木。没有什么按我现在站的这个位置在我眼中它却是一水河通常的水位,平时是不
身来才对。我转过身来只却是龙首塔!我看不对,我对着照山壁,想山壁照镜子见什么妖应该转过,照见的是对岸魔鬼怪子差点没掉到地上面对山壁,举起也不会如此吃惊,但是我看见的看了一眼,镜了青冥镜。。如果
镜面是悬空而立下,塔是被山挡住的!塔,无论如何谁都会吃。但是不要忘了,我现,塔基下什么都奇怪的惊的!龙首塔我的镜面放的有点低,朝斜上正对着没有!突然看见半空照说在镜子里看见塔也的这座塔,居然没什么好在站在山壁脚的方向,座而且我在镜中看见中悬着一
没有!直向上身后的山壁,看了句水河水位最有一条向上看没有这面山壁,连这见高时水还是水,视线之内看放正了,正对着我急忙回头,山还是山上不见这是汉白玉砌成,的的台阶,这台阶洁白面。到不座山都块平地的场首塔。我又转身去不太长,一镜子,这回镜面山顶目瞪口呆——镜中根本的水,我身后而整齐,象看远处的一块平地上。景却让我再度的高度,已经超出的龙
是实实着有实际上却没在在的山壁,冰冷。此时为这面山壁是幻象,看白自主的伸手去摸,山壁仔细研究起青我已经忘记了学校早已在句水河滩上。有一种错觉,恍惚以我再一面赭红色的山壁!我冥镜中的异像来玉台阶?分明是有。我不由回头,哪有什么汉坚硬中还有几分潮湿上课,站
我突然冒出了过青冥镜能水边分明这是幻象吗?风高塔,在赭色山壁的却孤悬一这一段台阶吗?够制造幻象,也能照出中却没有这座有山,镜莫过于实君子说景与幻象之间。台阶。山。镜中无山,空中个念头,我能走上实景,但最玄妙的地方玉地方,出现了一段汉白
游人,去,阴去,我虽然是个修行人的功夫,也不试,人进不中找了题但毕竟也许可以。于是我可能钻到山里面孙。但这座山一定有出问一种壁。现台阶的那一片山方法试一片相对干燥的地方神传说中的土行不是神话刚才伸手盘腿而坐,于定坐试过这一片山壁,山就是山,就算我会破壁阴神离体出游,飞向!换刚才镜中出
了,这片山壁阴神难处军营,第近壁,整个这座山都有无山中的那一,这已经是靠三次是这座奇怪仅仅是这一片山!碰我的阴神根本接近不了近!不奇怪的事情又发生到一个地方,阴神难以的小山。形的阻挡,齐云观,第二次是终南。第一次是第三次了
在了刚来。走到这片山。想了想,灵机忽动,举起青冥镜,镜面向前,手仍是山壁,阴神归位,我又站了起的位置。异相发生了!壁前仔细的研究了一番,触才出现台阶按实实在在的存在
一圈白光,这白色紧接着镜面到山壁,感觉那是一团出一道中柔软如绵的东西。四周发出个月牙门户的形状。,在山壁空的门户,一条光环扩大在眼前。汉白玉台阶就出现光环之的镜面接触青冥镜环之内,却开正中出现了一外,仍是山壁,光
是这片山壁。,青冥镜一体,神通法力风君子“为我手中的青冥镜样的。镜所用不感觉是过这一次借用我的神,而是风君子抓,刹那间以住了我的手不是青冥镜然震动,身心与我此时有一种错。因为我的觉就与通法力的不是风君子,而一借神通一用”的为青冥神识自
也没碰到,面前是月牙在那里,镜面凌空什么进我手段台阶,找到了没有不我豫了片刻,还这本来就想找青冥镜站门户,门后是汉白玉举台阶。我犹是决定走进这道门去,去的道理。
!的是,看质地这立柱和玉阶上白露未无暇,甚架起长,很快到了尽头,立柱前一座牌坊洁白,我来到然而不同多。面有简单的云板鼓形装的也异常光润整齐。晞,我举步而上,一道,两根方形立柱至没有一丝杂纹,打磨一步步向高饰,感觉和昭。这座牌坊不大门楼居然都是用整块是白玉雕成“古昭亭不”山门石坊差台阶门牌处走去。台阶不亭山的了一块平地之前,面前
山,水不是水”,下联,水还是水”。牌坊后深,看不清通往何处。门楼上用朱砂涂写着四林如何,林中有一条小面是一片竹径,弯是“还是山个大字“菁芜洞天”。再看,翠绿掩映中不知深处,上联是“山不是立柱上还刻着一副对联曲幽山:
应该在小山层的范围,在站的处云雾一片,不见可是四周都被云层一回头见玉阶往下一下还正处,只处什么坊下看来我站天,也是样的东西笼罩着,向,,尽头影中,在牌目测延伸远是这座山的大小。一片白云漫雾这个地方笼罩。我现。再抬头向上,看不见山水踪的山腹之也看不见。看云
子。虽然没见过,但体莹润,特别的是上,是一支实在在的竹出无形之器珠洒样。只是竹竿浅绿色通从来没见过这种竹究竟。漫步这是一片实凭空招落般分布。昭亭阿秀手中斑笛我既然已经来竹笛的形式与这种竹子一想起来了,面还有阿秀在飞尽峰上,就我看了觉得十分眼熟。不少鹅斑痕,如水黄色的了,就要走到深处看看斑竹长笛,那小见过的山竹不下竹子很奇怪,走入竹林林。竹叶青青。这径,小径弯曲四周都是山上我从是无形之物,而间的小十种,却
小径幽深却并,过去,碑后面印章的黄石冻。碑上黄色的质地像是刻制一个数代百年之立镜妙用借山川汇脉之芜城八百里藏风聚气之还有几行小字:“梅氏泄于外人。”转历代宗主修行洞天路边看字:“慎之”。(地非人力可所子弟不可擅入,勿徐公子注:古只有半人多高,浅功凿炼神山为大器灵塔镇之开赤脂石璧为弯在不很长,拐了读者自己断句吧眼而成梅氏历代宗主守。)有几列时碑文没有句逗标点门户此处菁芜洞天福,之天道毁成切切见了一块石碑,石碑梅氏禁地,为得青冥
此。这段镜能进来的原这应该是芜,没想到禁地在壁。碑文户”,应该得青冥镜妙用”,看来白了,时“氏宗族历看到这里我明碑文上我拿着青冥因。城三大世家之一的梅氏上赭红色的山提到了“开赤脂石璧为来神秘,近代已无消息就是我刚才进来的那片宗族的禁地。梅还提到了建造这个禁地门就是
。这里是人家的禁地,?世间有这么大的法器中空,糊涂也更还是我走入到另一个空算了,想不明白的事想”是什么意思“凿炼神山为大器底是什么地方?是糊涂了破头也没用间来吗?梅氏数代人用百年时间明白是明白了我进不进。这“菁芜洞了?碑文上说这座山的山腹天”到去呢?
有没有人?站在石想了想我决定先打碑前声喊道:“喂,大有人?”个招呼,里面有没
定进去看声心里痒痒的。转过石碑头走到此处,让我头,面前豁然开朗在是看。我偶尔能够在此回不进去实,出现了一片空地。人答应。我站了半天,再转个弯,竹林已到尽决还是音传出很远,却无
四周都没有。舍。这些一座竹林精这片空地的四面各有门开着,屋里没有人,制的。然而空身边最近的竹舍,竹顶,都是用竹杆立成或放东用的全荡荡的其他什么东西西的墙、屋上的格架,都是竹个是竹子,包括四面的我走向了铺就。房舍建造所用的材料一椅一塌的摆设也很简单,一桌还有一
长条形桌案,这条长案不是竹制屋子不一样门,发现这里,屋内的情况都差不多进了正对面的的,案面似乎是两边的竹舍没有一条接缝。子一样长的面和其它三间,没有多余的东西,也最大的一间。推开那一面墙下放着和屋,这是四间房舍中间竹舍那竹椅,只有对门的右。没有竹床用整根的香檀木削成,又走进左我没有人。最后我走
是个象牙的手板,象走过去一眼,这长案前的,刻的应该编织的蒲团,长案上的从左到右排列着。我,好奇的拿起来一个看了地上放着几个白色藤草是人放着一排东西,很整齐的名子。牙板上有字
学有是梅氏历代历代名人时的是诗文大家,最上面那个“梅”字,板。在这里我看见还要惊讶!、梅尧臣、梅文鼎等。我的心情比刚象牙板用,不由自主的愣住了我看到长案左端最后一上,我一个一个看天时的名子,包括个。这些名子有的是天文数学大师过梅远、梅清、梅朱砂涂成光迪的是玄,这些人有刚发现这菁芜洞去,发现这名流,宗主的姓名了很多历史上大名鼎鼎了红色,十分醒目。等浅浅的刻在象牙
、石!浅的刻着三上朱砂颜色的,上面浅板是唯一没有涂这块象牙个字——梅、野
过来。当初之所以给自名子!废话,能不熟己起了这上么个假名,“没有这个可是今天,我这个梅野石”三“冒牌的”梅野石到这世吗?想当初在终我不想说真话,就是“没”的谐音,意七叶,名叫梅野石!我个字的象牙板。南山中我救了姓,野石当然是石野倒七叶问我叫什么名子,叫梅野石。没想思是梅野石?好熟的还真有人手里却拿着写着“就起了个名子梅”
下宣纸上,只有廖廖芜城风点。)展开下面还压着一张纸来。将这张对折的纸拿起,这是一张数行字:“宗门大会天水千年祸福难料吾徐公子注檀皮字条,写在洒金纹处仍然没有标子尚幼不知可守若将来:此我发现这块象牙板逼问梅氏镇有后当名野石”。(
我大概读懂了,是代。他的意心。这个人有个儿子景担这张字条后某个人写的,好像年纪还小,估计还没有氏家族思是如果他将梅野石。来有了孙子,应该取名在宗门大,他对家族的前会上遇到了麻烦梅
的“梅”是很多年前的事门大会,最近正的那个人字没有涂个名子,真出生,连他的老子年纪族当代已无知道是哪一位前辈所的情了。原来这人?字条没有落款,不后来有没有孙子?如惟独这一块象牙板都还小。留。他点疑惑了,写字条只是一会在五十九年前,看来我有叫不叫梅野石?所有的象牙板中在当时否则这里怎么会没有难道梅氏家提到了宗个梅野这个人上朱砂,这至少还根本没果有的话,究竟后人?中一次的宗门大石
大的长者给起个名子我这个名子不是他见这张是金爷爷起的思是讨个吉利。我的名子看叫石野?父母告诉字条我又想起了,求“石野”。我曾经问们起的,按照当地的福添寿的风俗,小孩出生后一般会找村中年纪最意。我的名子,也就过我父母我为什么要
。,没看出来这是什么东长烛怎么不发光?不,只有一上面放着个非石非玉的,传说中的夜明珠外只有一个像烛台小圆球。这个放在烛台上,难道是一样的东西,这烛台对,夜明珠应该西。这圆球看看吧形的浅槽,夜在手里看了看个半球麻核大小,我拿除了这些象牙板之圆球有针桌子上里才发光,等天黑了再也没有插蜡烛的吗?它顶端没有蜡
的排列似乎很大悟——屋里没有其它的发现识的阵势。有一道泉眼,之,并不外溢。我一种我不认现一棵树的枝叶仔细观瞧,突然恍然的水潭。水潭清有规律,是,林中树木。屋后是一片小树林间露出几个红点。在树林的朱果从哪里来的了。,我走澈见底,泉眼将将流满一个小小站在潭边向四周看,发眼附近汇聚成出屋外来的中间还泉咻给我我知道咻一潭泉水到屋后
枚,每月成熟一枚。朱果树六一小片树林中种的,不多不少结果,每次最一年,如果无人采这都是同一种树,居朱果成熟树!我数了一下正好六十棵后挂枝多只结十二然都是朱果十年一姐曾经告诉我的。。这些都是紫英。摘将落地化为尘土
!这六十棵朱果树,有一棵已经挂来是每一年都有一棵芜洞果成熟,有几棵正生长着青黄不等的未每个月这里都有一枚天地造化之功天,真有夺金红丝线纹路的十二瓣成熟果实,还花朵,有几棵含苞未朱果树结果,看来这梅氏家族建造菁放。看朱果成熟。有两棵开着纯白中带着
此,否则也不会放果的地果我想果正好是果无人看管,让咻,有五枚朱果已朱果梅氏家族如今恐怕采朱远,没想到就在方很是从这里我一直以为它叼回去的,红透,算算日子,咻咻的朱龙最后一次给我朱先是咻咻经常来这里,已无人在着这么珍贵那咻都给叼走五个月前。看见朱是了。到了三件事:首首塔下。其次棵挂红果的树上经
时是找对地方了,但一定是有修为法力还有,那就咻耍了。现被咻,甚至头发上还粘着水那时句水河的水没有实与人我有青冥镜但怎么进,风来的?有青冥镜,所以没,如果我没有天。想到,我都有河泥君子角上青冥镜,或者退下去,很狼狈,鞋和裤草叶子。他手中也没进来。那咻咻是现这里,也不可能没跟到了河边。看来他当也不可能发难道天生瑞兽确在回想起来到这菁芜洞我当时在心中暗笑他是上次风君子跟踪咻咻有找,回到教室之后的样子这里我又有一个疑惑不同?
我基本上已经石台。这石我唯一没面有的圆形痕迹,这痕山中,不算小,腾和我看不懂雕整块青石到那片空地的迹比台面稍稍凹的铭文,石台下稍胸的高度把所有的地方都。顶端是平的,上菁芜洞天在龙首塔下的中央,这里还有一件下去一块。稍窄有一米多方圆,齐有研究宽上也不算大,成是看完了。从朱果林着十二生肖的图台四周有十二面,雕刻的东西,那是一个中走回一个浅浅
了,我知道的青冥镜知道什在那里第一次碰到的凹痕我笑桥下石台凹槽当中的,不咻咻。咻咻既中拣来的我手然能把这里的朱果偷是从哪元桥下,而我碰巧在状上的青冥镜叼到状拣到了它。状元桥的桥下池泥看见这个圆形到的青冥镜,也是放在这个。青冥镜本来是出去,一样能把这石台么时候让咻咻给叼走了中了!我是在元
芜洞天就发不差。我放好青冥吻合的一丝朝下!镜刚一松手,整个菁大小形状镜面放入到石槽中,生了意想不到的变化我把青冥镜
这的背面发出一道圆形失了!或者说变见了!异相不止于感觉就是我此感觉?这种菁芜洞天与周边的一站在龙首山山与原野,似乎的七彩光柱仍然是河滩直射天空,这光柱向云开雾散,我只见四周与天空刹那间切并无阻隔。这是什么的旷野之中!远处得上发散越来越粗,到顶首塔的塔基大腹内,这座山消透明看不端正好是龙,只见青冥镜小。站在句水河边
在你们家国宝级的文物。我宝。也许就能仅仅是个最低提到这一点,所以在内,凡是高大的的塔基下方,看上去就在看见不少关于考古和的正对着龙首塔。地宫中的物品大多属个地方,有一座像是这道龙首塔级的县级文物,非常有可能就埋藏着建筑,传入要说的是,中原!(徐公子注又有藏经塔。我:写到这里是高悬乡所在的这座石台远远从空中托住了最早僧埋骨之处,最于瑰多见的是舍利塔,后来的地宫中空而立。青冥镜光柱说,居境不起眼的古塔,可绍然没有人的某抬头一看,龙首塔一下。)屠,是佛教这里介多说两句。塔也译作浮塔,塔基下必有地宫保护单位,但塔基下中土又多有变化。塔多层古盗墓的小
,然而奇怪的是,似乎没人发公路上不时有行人和车辆经过外的状片高地一面生长的现龙首塔下的甚至能够看到我们学校句水河畔的远处的山突,这南门过朱果林,可以看得很在空中。穿远,元桥。托着一座塔悬一面是稀疏的朱果竹林精舍。眼光林,当中有个我现在等于站在石台,石台四周有四间然没了,一七彩道光柱是斑竹林,另一片高地上
明白了,这正是菁芜洞放入石台,里面的首塔,山还是山。看不见这座山,有了青冥镜之内,天的奇异之处。在洞天看着看着我突然不见里面,从外面看龙人可以看见外面的一切。但外面看
桥的那个的好地方,状元桥的桥把这个菁芜洞天据是无主之地,这真是个好地方!但却没有办情御器。那个地方青冥镜最近一直在犯愁,想找出现了发现。我一下就算我暂时向梅氏家闪也容易被人还给人家就是了里已经一个修行。我守他们梅家的规矩,不再别人知道,应该可以为己有,但了吧?根本飞舞不开,光芒乱桥洞要强多了。我是修形现在这看。大不了等正主洞虽然适合打坐,族借用有打算行人的洞天并没泄露给法练习福地,比状元,我再
石,将这菁芜洞天道世间有没有这位梅野了册,这里的最后一,不知作石。既然我也有个名子的修行试炼之地。上的名象牙板那就暂用其地吧。此时我已有决定应该是梅野为我今后叫梅野石,位主人看
咻咻很可经渐渐暗能在这个地方一上的?我出没,我就等它了,晚自习也就不去去来找咻咻的,了下来,抬。反正下午课已经没上看看。我想到了屋子里的那此时天色已。看见天黑,塔悬于漫天还没忘了我是晚上头可见龙首我是个烛台。烛台星斗之间来干什么的,石珠亮了没有了吧。我
着这枚珠子,心里总这里既然是梅氏家待在烛台之上,没有石珠仍静静的世代的洞天福任何变化。我看地,里面的东西肯感觉奇怪。族定都不普通。这石珠莫非是修行人的法器?
以神识催动行人用是一件法器!我,石珠去,光芒。人的法器真是千以御器之法感应是夜明珠照亮了整个竹屋。世发出柔和心相合一体,还真妙,这一件真我的?这东西拿回可比台灯好用多了,只可惜不是修不中突然四散了。炼制的那位前辈是用什这光芒并不耀眼,却么材料怎么做出来。也不知道石珠,果间修行然能与我的身的白色石珠奇万
。既然有此洞天,拿起一个蒲团边的那间竹舍中法术。闲来无我的眼睛不怕黑暗。将蒲团放在竹塌上我就暂且在此打坐修行,用。走到最左,盘腿坐下,出门不着,当下收了事,在地上
我本来只是想小修行可能祸福难坐片刻,让自己那就是我现在静坐的这的心神安定下。我当时不知道,在此川地脉汇聚的“会出现。但我忘了一料。是芜城梅氏历代等一等咻咻看它会不据说也来,同时也宗主修行之所,个地方。此地叫菁芜洞天,是芜城八百里山件事情,”风水眼
从好处上讲,此处天足蹈如痴如狂此处洞天对于人上来讲,我平生未遇。从坏处灵气之盛个不恰当的比喻笑。经富有四海的人打,可能只会轻轻一地:一个渴望发财的境和心性要求非常高。,但是一个已的定究光蛋突然发现一座金,实在是山,可能会手舞
要回头再介绍激荡不已,一下关于还转的心一套在打坐行功时—元神也行走坐卧境界不失,另—我定坐于此修炼特别清明。这里需法:还转的心法有两套,一套是在日常一言一行中,讲究还转心法,只觉得元气
丹的地方叫“上天梯它柱节节而上,升到颅内纯净的神识回到元神元气在这个位置。这门功夫中最困难也是修炼丹道的生”最重要的步骤。相抱为灵丹。灵没有”。讲究天的过程,人追求“长这是后天反先我”就意念引导,而是“的发源之地。的是灵丹自脊泥丸宫中,让走到什么位置,
火候。但是丹道不能是两个字。门功夫最重要的感觉几乎自有无边喜乐一步转”多次,因现而不静,心中虽退而不安,元神虽功需要“还此时我却觉得识神丹九转”来形到还转的境界——退神。然而容。简而言之,这“上天梯就要从全身流溢出来,暖意融融登天,静坐行”完成之后,就算进入此丹书上多用“金不可自抑,一种很舒服的
险了,不懂。)欢畅忘去。(徐公子注更深的种喜乐什么好现象潜伏着躁动之意。我一过于定境中,将这兆头。此时灵丹运,一点也没有“上天梯转清盈畅快了许,定坐中七情之一点危舒服,但我知:差修为精进了不少,却突生警觉,调多虽然很强烈都不是好是此道中人恐怕不摄心神进入了一种”的深沉厚重,看似道这不是
我究竟要达到什么境界时元气充沛,也不管此反复洗练,九上天然的,梯子没梯。此时我已经忘了忘记了此了!为止,然后突神轻盈,只是老老实实时元
只是用这两你要家前后用了是天梯也步”。善不升,灵丹也的,在此之前我毫无经上讲的明白,佛我出了还转以用来形容种体两会还是佛也写不出来。我觉得这形容还转,到地步可个词,分别是“变化。字我金汤。当然佛法预感,在此之后豁然开什么叫梯子没了?就朗。自古丹书难懂,善护念”与“到地与丹道根本不同,我在刹那间发生护念可以用来不转,的境界。这一切都个词用来形容境界的我写成现代汉语文