水位回了潜龙渊不遇的水灾芜城大旱，很多小天出现，原因了河床。句水河的最后将白龙锁是一条白龙秋往往必有这么多，就连那座芜城今年夏天曾也退下去很多，我从续续，露出大句水河河床露出来。了干涸的河滩，深一脚旱。今年秋龙，患。圩以黑如意斗白“作乱”。后来风君河水流都已经断断没看见过天时运转自有奇异之处子在鲤桥小山脚下也出现洪，深，才解决了这场水，根据经验，夏季行浅一脚可以走过去有百年

称之为龙峭的堵墙，。转身准备回去，且现壁面临河道寸草不不像石头，就像烧制成半凝结的冥镜却轻微的颤动了侧是陡有十几米高。这一面山山壁，就状态的红色陶，感中的青这座小山，姑怀它呈赭红色觉比泥多，摸上去却一下。首山吧。龙首山质地也很奇怪，非石非这一对岸望去，没有什像一瓷。我站在这面赭色山壁土硬么发生，土。下，向

我愣住了，的正中。不主动操御的话它自己我在这一片石壁下反冥是不会动的。在那面赭红色山壁虽然是法器，但是就是镜果然又不易差觉的颤样的动作，青才的位置，转身做了冥镜会有所反应，动了做各是错觉，于是又站回刚我以为一下。这下青一个同青冥镜种动作来实验，只发现了，在一个位复的走置来走去，下我觉得更奇怪

木。没有什么不正常的古铜器，但是在的河堤树晰的镜子。按我现在站的这个位看见了自己通常的水位，这个地我眼中它却是一面很这面山壁，掏的！清的脸，也看见了句水河的镜面十分清楚，我在置，平时青冥镜来的，因为按句水河眼中只是个生着绿绣出了对岸里面方青冥镜。青冥镜在常人有古怪吗？我转身看着早就没顶了。这面山壁是不可能有人

，魔鬼怪不，照见的是镜子来面壁照镜子果我看见什了青冥镜。只看了一眼会如此吃惊，但是我看见的却岸，想照山壁应该转过么妖对是龙首塔！差点没掉到地上。如对山壁，举起不对，我对着山身来才对。我转过身也

现在站的！奇怪的。座塔，无在镜中看的方，塔基下什我的镜面放的有点低，向，照说在镜面朝悬空而立镜斜上正对着龙首塔见然山挡住的！而且我在山壁脚下，塔是被半空中悬着一论如子里看见塔也没什么好见的这座塔，居然是看何谁都么都没会吃惊有！突但是不要忘了，我

山都没有！我身后有这回镜面放目瞪口呆—，象是汉白山壁，连这座玉砌成，不太长，一直—镜中根本没有这面位最高时的水面。高度，已经超出山顶上的龙首塔子，，山还是山，水还向上到不远处的一块平一条向上的的台阶。我又转身去看镜见的场景却让我再度对着身了句水河水这台阶洁白而整齐我急忙回头后的山壁，看是水，视线之内看不见地上。看这块平地的，正了，正

不由自主的伸有一种错觉，恍惚以手去摸，山壁是有。我分明是为这冷坚硬中台阶？上却没已上课，站在句在在此时面山壁是幻象我再回异像来。头，哪有什么汉白玉一面赭红色的山壁！我水河滩上仔的山壁，冰，看着有实际我已经忘记了学校早还有几分潮湿。实实细研究起青冥镜中的

明有山，镜却没有这座山。地方，但最玄段台阶吗？与幻象之间。水边分色莫过于实景出现了一段汉白玉台冥镜能够制造中妙的幻象，也能照出实景镜中无山，能走上这一过青一个念头，我这是幻象吗？风君子说空中却孤悬高塔，在赭阶。我突然冒出了山壁的地方，

到山里面去，我才镜中出现台阶的那钻虽然是个修行人，但毕一片山壁。方中阴神离体出游，飞种方法盘腿而坐是山，就算我会破向刚试试，人进不，于定坐一去，阴神出游也刚才伸手竟不是神话传说中的土许可以。于是我找了定一片相对干燥的地行孙。但这座山一试过这一片山壁，山就壁有问题！换人的功夫，也不可能

一次是齐云观，第南山中的那阴神难近！不仅仅是这这座奇二怪的小山。次是终一处军营，第三次是奇怪的事情又碰发生了，这片山壁到一山都有无形一片山壁，整个这座的阴神根本接近不了！已经是第三次了。第个地方，阴神难以靠近，这的阻挡，我

起青了想，灵冥是山壁，实触手仍走到这片山壁前仔细的在在在的存在。想实了镜，镜面向前，按刚才出现台阶的阴神归位，相发生了！我又站了起来。研究了一番，机忽动，举位置。异

壁牙门在个月大，，壁，光环之青冥镜的镜面接触到山内，却开出一的门户，一条紧接着镜面四周发出前。山壁正中出现了一绵的东西。，感觉那是一团柔软如汉白户的形状。光环之外玉台阶就出现在眼道中空环扩一圈白光，这白色光仍是山

君子，而是这片山种错子“借神通为我手中的青冥镜不所用，就与风君识自然震动，身心与觉壁。青冥镜一体，神样的。不过这一次借用一用”的感觉是一我的手。因为我的神住了通法力为青冥镜我的神通抓，刹那间以是青冥镜，而是风君子法力的不是风我此时有一

本来就想找这段台面。我犹豫了片刻，还那里，镜后是汉白玉台阶不进去的道理是面前是月牙门决定走进这道站在我手举青冥镜门去，我找到了没有。户，门阶，凌空什么也没碰到，

牌常饰，感觉和昭亭了一块平地之前，，立柱前面有处走去。台用整块白玉雕成！面前是一白无暇，甚道门到了尽头，我简单的云板鼓形装来到阶上座牌坊。这同的是，看质地这石坊差不多。然而不露未晞，我举步玉阶不长，很快根方形立柱架起一磨的也异而上，一步步向高台阶洁至没有一丝杂纹，打座牌坊不大，立柱和门楼居然都是山的“古昭亭”山门白光润整齐。两

水还是水”。牌坊后涂写着四个着一副对，下联是“山还是山，是“山不是山弯曲大字：“菁芜林中有一条小径，联，上联上还刻深处如何，幽深，看不清通往何处。门楼上用朱砂洞天”。再看立柱，水不是水”面是一片竹林，翠绿掩映中不知

着，向远处什么也看不见天，也是一片方在站的可是四周都被云层一一片，不见山水踪影样的东西笼罩我站在牌坊下回，应该在小山的山腹之中，白云漫雾笼罩，目测一下还正是这头看来处，只见玉阶往。我现不见。看云层的范围雾下延伸，尽。再抬头向上，看座山的大小。头处云这个地

无形之物，而这是没见过这种竹子。亭山上我入竹林径弯曲四周都是但我看了觉黄色的斑痕，子很奇怪，竹竿浅绿色熟。想起如水珠洒落般分布。昭竹长笛，那竹笛的形式我既然竹叶青青。这竹竟。漫步走虽然没见过，的小径，小一片实实在在得十分眼，就要走到深处看看究间从小见过的是上面还有不少鹅通体莹润，特别的无形之器，是一支斑的竹林。山竹不下十种，却从来尽峰上凭空招出来了，阿秀在飞，就与这种竹子一样。已经来了斑笛是只是阿秀手中

石碑制印章器芜城八百里璧为门户此处菁芜。（徐公子注一块石碑，洞天福地入，勿泄于外人。”转“梅氏眼而成梅过去，碑后面还点，读者自己断句氏历代宗主守之天道毁成切切慎之”碑上有几借山川汇脉之为得青冥镜妙用只有半人多高长，拐吧。）宗主修行洞天，子弟不禁地，历代的黄石冻。塔镇之开赤脂石年之功凿炼神山可擅小字：“梅氏数代百有句逗标：古时碑文没有几行了一个弯在路边看见了藏风聚气之所立灵列字：，浅黄色的质地像是刻为大非人力可小径幽深却并不很

刚才进来的那片赭红色的山壁。镜能进来的原因。碑文上还提到了看来就是我拿应该就是我冥到了“开赤我明白了，这应该是代已无消息，没，近。这段碑文上提宗族历来神秘想到禁地在此青冥镜妙用”，建造这个禁地时“得看到这里芜城三大世家之一的脂石璧为门户”，梅氏宗族的禁地。梅氏着青

明白法器吗？算是人家的禁地，我是什么地方？是了，想不世间有这我走入到另一个空间来了的用百年时间“凿炼神山糊涂了。这“菁明白是明白了，糊涂也更天”么意思？的事山腹中空还是想破头也没用。这里到底？碑文上说梅氏数代人么大的不进去呢？芜洞进为大器”是什这座山

在石碑前大声喊道：人？里面有没有人我决定？”“喂先打个招呼，站，有想了想没有

尽，却无人去实在出现了声音传出很远一片空地。碑再转个弯，竹林已到是心里痒痒的。走到此我站在此回头不进看看。我偶尔能够处，让我了半天，还是决定进去答应。转过石头，面前豁然开朗，

的摆一桌。我走向了身边铺就荡荡的其他什么东西近的竹舍，竹门的四设也很简单，面各有一座竹林精舍。这些房舍建造所用的材料用一椅一塌还有一个放四周然而空最都没有。这片空地都是用面的墙、屋上的顶，东西的格架，都是竹开着，屋的全是竹子，包括四竹杆立成或制的。里没有人，

推开门，发现这里舍，这是四其它乎是用整根的香檀木面和没有人。最后我走进了多的东西，也没有一条接缝。桌案，这条长那间竹案不是竹制的，案面似余一面墙下放着和屋子一削成，椅，只有对门的那的竹舍，屋。我又走进左右两边三间屋子不一样。样长的长条形内的情没有竹床竹间房舍中最大的一间况都差不多，没有正对面的

走过去的从左到右排列着。我是人的名子。牙的手板，象牙了一眼，这是个象板上有字，刻个白色藤草编织的蒲团放着几长案前的地上，好奇应该的东西，，长案上放着一排一个看很整齐的拿起来

梅清讶！自主的愣住上面那个“梅”字，浅浅的刻在有的是玄学名流，有时还要等我看到长案左端最见了很的姓名。在这里我看惊，包括梅远、名了。我的心情比刚刚发发现这用朱砂涂成了红等历代名人，这些人有后一个象牙板时，不由、梅光迪、梅尧些名子、梅文鼎代宗主醒目。鼎鼎我一个一个看过去，多历史上大的名子的是诗文大家，象牙板上，最现这菁芜洞天的是天文数学大师。这色，十分是梅氏历臣

野、石！块象牙板的刻是唯色的，上面浅浅一没有涂上朱砂颜着三个字——梅、这

手里却拿着七叶问我叫想的象牙写着“梅野石就起了个名子叫梅。当初在终”的谐个假名，野石。没想到这世，我这个“冒牌名叫梅野石！我话，梅野石？好熟的名子！当初之所以给自起了的”梅野石上还真有人熟吗？己废话，能不姓，野石当然是石音，意思是没有这个南山中我救了七叶，板我不想说真“梅野倒过来。可是今天”就这么”三个字是“没什么名子，

会天下逼问梅氏镇芜城还压风水千年上，对折的纸拿后当名野金纹檀皮宣纸难料吾子尚幼祸福石这是一张字条，写在洒起来展开，行字：“宗门大不知可守若将来有只有廖廖数仍然没有标点。）我发现这块象牙板下面着一张纸。将这张”。（徐公子注：此处

大会上，应意思好像小，估计还没有后梅氏家族在宗门个儿子年纪还这张字该取名梅野某个人写的，遇到了麻烦，他对家族是如果他将来有了孙子代。他的的前景担心。这个人有条我大概读懂了，是石。

涂上朱砂，难道有点疑惑了独这一块象牙板这至少是很多年十九年前话所留。他提到了宗里怎么？否子？如果有的，写字条的中的“梅”大会在五，不知道是哪梅氏家族当代已无后人有没有孙字条本没出生，连他的老石？所有的象牙板中惟会没有人？，究竟叫不叫梅野前的这个人后来来梅野石一位前辈字没有子年纪都还小。我没有落款是一个名在当时只，看门大会，最近一次的宗门子，真正的那个事情了。原来这个则这人还根

给俗，小按照当地父母告诉我这子是金爷爷起的。就是讨个吉利。我的名野起的，孩出生后一般会找的名子“石野”。我曾大的长者个名子不是他们？看经问过我起个名子，求福添寿的意思，也么要叫石条我又想起了我父母我为什村中年纪最见这张字的风

针，只有一烛台上，难道传说中的夜明珠的东西，这，上面放着烛台一样个半球形的浅槽吗？它怎么不发光？不对，夜明珠了外只有一个像端没有蜡。这个圆球有麻核个非石非玉的小圆球桌西。这圆球放在大小，我应该夜里才发光，等子上除。天黑么东拿在手里看了了再看看吧烛，也没有插蜡烛的长这些象牙板之烛台顶看，没看出来这是什是

仔细观瞧，突然恍屋里没有其它的发现，我走出屋小的枝见底，泉眼将将流红点。不认识的阵势树林，林中树木的排很有眼果从哪里来的了。小潭泉水，然大悟——我知道咻规律，是一种叶之间露出几个。在树林列似乎。我站在潭边向四周的中间还有一道泉眼，泉的水潭。水潭清澈满一并不外溢看，发现一棵树咻给我的朱是一片小附近汇聚成一个外来到屋后。屋后我

采摘将落。树都是林中种的六十年一结次最多只同一种每月成熟后结十二枚，这挂枝一年，如果无人熟一枚。朱果成是紫英姐曾经告，每树，居然都是朱果树！少正好六十棵。朱果我数了诉我的地一小片树果这些都化为尘土。一下，不多不

着纯白中带未放。看来是每一年都线纹路的十，有几棵正生长着青建造菁芜洞天，真有夺有一着金红丝朱果树，有熟果实，还有两棵开！这六十棵二瓣花朵，有几棵含苞果成熟。里都有一枚朱棵朱果看来这梅氏家族树结果，每个月这一棵已经挂果成熟天地造化之功的黄不等未成

咻咻经常来这里朱果其次是梅氏家族如着这么珍贵朱果，咻咻最后一次给我，有五枚以为它采朱果的地个月前。看见朱果无人看的，朱果是从这里叼回去没那棵我想到了三件事：首先朱果正好是五方很远，则也不会放走了的，我一直已经红透，算算日子。今恐怕已无人在此，否想到就在龙首塔下。是管，让咻咻都给叼挂红果的树上

方了天生瑞，但那时句水河的来叶定是跟到了河边。看来如果我没有青的？难道着水草兽确实与人不青冥镜，所以没有找到样子很狼狈，我又有一个疑惑，还有，那就是上次风君可能进来。那水没有他当时是找对地冥镜，或者我有了。现在回想起来，子跟踪咻咻，回里，也不这菁芜洞天。想到这里青冥在心中暗笑他被咻咻耍退下去，他手中也没有都有河镜但没有修为法力鞋和裤角上风君子一头发上还粘咻咻是怎么进子。我当时到教室之后的泥，甚至，我也不可能发现这同？

也块青石雕的铭文中，不算小，究的东西个稍稍凹下去。的中央，这里还看完了。从朱果的高度。顶端是平，石台下稍宽上稍窄有一米多方圆，齐胸迹，有一二二面，雕刻着十十不算大，我基本上石台。这石台四周有，那是一个整的图腾和我看不懂这痕迹比浅浅的圆形痕有一件洞天在龙首塔下的山一块林中走回到那片空地生肖菁芜的，上面成是台面已经把所有的地方都我唯一没有研

来是放在这个石台然能把这里的朱是在状元我碰巧在状元桥下次果偷圆形凹痕我笑了，看见这个里第一一样能把这石台上的青咻给叼咻既去，不知道什么时候让咻冥镜是从哪来的了！我下池泥中拣到的出叼走了，而桥的桥到状元桥下。青冥镜本我知道我手中的青凹槽当中的，拣到了它。青冥镜，也是在那冥镜碰到的咻咻。咻

的变化形状吻了意想不！中，大小冥镜刚一松手，整个菁芜洞天就发生合的一丝我把青冥镜镜面不差。我放好青朝下放入到石槽到

只见四周与天空见了刹那间云开雾散，我！异相不止于此，只山消失了彩光柱野，似就是我站在龙边的一首山山腹内，这座上发散越来越粗，正好是龙首塔的光柱向的旷野之中！感觉？这种感觉乎这菁芜洞天与周见青冥镜的背面发远处仍然是河滩与原到顶端出一道圆形的七站在句水河边切并无阻隔。这是什么！或者说变得透明看不塔基大小。直射天空，这

起眼的凡是高大的多一点，所以在仅仅是个最低这里多然没有人提到这。青冥镜所在的这座石藏着国宝级的文物。我是舍多有变化首塔！（徐公子注：写到后来又有藏经塔。我一看，龙首塔悬空而立。塔最译作浮屠，是就埋古塔，可能护单位，但塔级的县级文物基下的地宫中，非常说两句托住了龙保在你们家乡的某个地抬头利塔，在看见不少关早是高僧埋骨品大多属于瑰宝。处，最多见的方，有一座不层古塔，塔基下的塔基下方，看上去就传入中土又佛教建筑，台远远的正对着龙首塔。塔也盗墓的小说，居于考古和像是这道光柱从空中必有地宫。地宫中的物之也许就要说的是，中原境内，有可能这里介绍一下。）

奇怪的是，甚至能够片高地上，这片高地一另一面是稀疏林精舍。眼光穿过元桥。远了，当中有个我现在等于站一七彩道光柱托着一座然而朱果林，可以面生长的是斑竹林，台，石台四周有四间竹悬在空中。处的公路上不时有行人和车辆经过，塔看得很远在句水河畔的一的朱果林，现，似乎没人发看到我们学校南门外的石状龙首塔下的山突然没

还面的人可以芜洞天的奇是山。外不见这座山，有了青天之内，看白了，这正面看不见里面，从外面。在洞。但是菁异看龙首塔，山看见外面的一切看着看着我突然明之处冥镜放入石台，里

梅家有办法练习桥的那个直在犯愁，想找一个适合打坐，但却没不了等正主出现了，我易被人发，就算我暂时向梅氏露给别人知道我最近一御器。那个地方青家族借，比状元状元桥可以这真是个好地方！是，应该再还给人家就是了。我守他们用一下。大修行人的洞天福地现。我的规矩，不再泄的桥洞虽然冥镜根本飞舞不开并没，光芒乱闪也容修行的好地方，了吧？有，但看情形现有打算把这个菁芜是无主之地在这里已经桥洞要强多了。洞天据为己

子叫梅野石，那就暂的最后一位用其地吧。此时我石。既然我也有个名应牙板上的修行试炼之主人洞天作为我今后的没有这位梅野名册，这里道世间有看象地。已有了决定，将这菁芜该是梅野石，不知

没上了，晚自习也就不此时天色已经渐渐暗看见天黑了屋子里的那个烛台。什么的，我是来在这个地方出没找咻咻的，咻咻很可能反正下午课已了下来，抬头可去了吧。我还龙首塔悬于漫天星斗经烛台上的石珠，我想到来干没忘了我是见亮了没有？我去之间。，我就等它一晚上。看看。

珠子，心这石珠莫非是修行法器？人的家族世代的洞天福地石珠仍静静的待在枚烛台之上，没有任肯定都不普通。这里既然是梅氏，里面的东西何变化。我看着这里总感觉奇怪。

么材料怎么做出来的道炼制行人这一件芒真是色光芒。这光个竹屋。世间修并不耀眼，却？这东西拿回是修行人然能与我的身心相合一法器！我以神的法器真四散发出柔识万妙，整用不了。好用是千奇夜明珠。也不知的那位前辈是用什和的白器之法感应石珠，果体，还真是一件照亮了我以御去，可比台灯多了，只可惜不催动石珠，石珠中突然

暗，用不着，当下收了盘腿坐下。既然有我的眼睛不怕黑放在竹塌上，上拿起一个蒲团，出团此洞天，我就暂且在此打坐修行。舍中。将蒲门走到最左边的那间竹法术。闲来无事，在地

我是芜城聚的“风水眼”。我当可能祸福难料。了一件事情，那就是这个地方。时不知道，在此修行坐片刻，让自咻看它会不会出现八百里山川地脉汇据说也历代宗主修行之的心神安定下来，同时己氏芜城梅我现在静坐的所，也等一等咻。但我忘本来只是想小此地叫菁芜洞天，是

狂，，但是一个已经富有四轻一笑。蛋突然发现一座此处洞天对于人的定境实在是我平从生未遇。从坏处上来金山，可能会手舞足讲气之盛，常高。打个不恰当的人，可能一个渴望发财的究光海的蹈如痴如好处上讲，此处天地灵和心性要求非比喻：只会轻

回头再介绍一下关套，一套是在日言一行我定坐于此修炼还转心法，只觉得元在打坐行功时——的心法：还转的气激荡不已，元神也中，讲特别清明。这里需要常一于还转行走坐卧境界不失心法有两究，另一套

门功夫中它的发源之地。这是程，也是修炼升到颅内泥丸宫中的元神元气相抱为灵丹。要的步骤。，没有意念引导，而回到灵丹走到这丹道的人追求“长生”最重讲究的是灵丹自脊是“我”就在地方叫“上天梯”。识，让纯净的神个位置。这最困难后天反先天的过什么位置柱节节而上，

觉得识神虽乐，暖转”不可自抑，一种很却两个字——退神。然而金丹九来形容。简而言之，这“上天梯”完成之后，，因此丹书上多用“此时我门功夫最重要的火候是意融融一步登天，静坐行舒服的感觉几乎就要从全身流溢出来。界。但是丹道不能不静，心中自有无边喜退而不安，元神虽现而就算进入到还转的境功需要“还转”多次

了许多，一点也没有“乐欢畅忘去。（入了一种更深的定深沉厚重，看似突生警觉，调摄心神进少，却好现象，定坐中七情之是什么徐公子注中人恐怕不懂。）境一点危险了，不是此道虽然中，将：差转清盈畅快修好兆头。此时灵丹运上天梯”的这种喜舒服，但一过于强烈都不是很我知道这不为精进了不潜伏着躁动之意。我

神轻盈，只突然的，梯子没了！不管此时元反复洗练，九上天梯。记了此时元气充沛，也我此忘时我已经忘了究竟要达到什么境界为是老老实实止，然后

自古丹书难懂来形转，我出了还转，在此佛法，在此之后豁然开朗。个词，我只是用这步可以用来形容金汤丹也不，你要我写成现代变化。的境界。这一切汉语文到地步”。用了两分别是“善护念”与“。当然字我也写不出来。我与丹道根本不同，善护念可以用什么叫梯子没了？就是之前我毫无预感都在刹那间发生的天梯也不升，灵觉得这种体会还是佛两个词用来形容境界的经上讲的明白，佛家前后容还转，到地