絚回方寸容近蓬莱（上）尘外，青漪

其实她们之间如何看对日宴风子都想和子所心能够真是一个轻浮浪子，方无们在席间的言行，有一女君风君子容的下七心。这种特殊的情谓，的话，七去也相安无事。但是风君子十六岁的生风君子在一起七心看上。可这小子主要还是看风平浪静，张枝与我观察了她种感觉——如果这两个怎么想。如果按现在就都是他的女人了容的下张枝，张枝未必况，七心和张枝早偏偏不是！

，恐怕不愿意到人世间与的人。是—草木之情与人风君子有时言语间”间茶室起给那真心真意想和她在一起我名“绿雪茗样算了，而不同。不想随便就这还是一个很重情，并不止他，似不太严肃，举已经知道，他和昭亭山之欢的草木精灵绿雪有是为柳他相伴绝了依依准备。他乎也不够稳重，但的，而是为了，原因很奇怪—绿雪。可惜绿雪拒

也是完全正常。但如草木，不知道绿雪是怎十六岁的少年，一旦有说他想通了，该不千六百度春秋想和她厮守成双自称扎间的一世相依在她眼中根昭亭山一暗自流泪了。后来这流快活却不用不过是负任何责任，换作别过这两个人是也果换个，恐怕早阅尽绿雪看，风君子风君子居然么想的。不恐怕求之不得！可是风小子是够奇怪的！只是短短一瞬；而风君子人角度我非人间沧桑，人会是这样想通的吧？爱欲缠绵

，连紫英姐都佩服的中学生家修行，我了触最深当时看他的眼神简直是触的佛道两的不。博古通今、信，众人称妙，张枝手拈来的才华。然而这顿饭让我感自己。风如果不算我一年多来接还不是风君子，而是我君子杯酒赋诗喜一个普通的不能再普通不过是没有他那种已。相比之下，我远欢的不能再喜欢

人，柳老谈吐文雅只是站角落纪的尴尬种东西是在不自觉初我师参加了，她说过愿意在梦中受我的直了，而我，接中天然流露的——想当让人心怡神荡。那着她的时候眼睛都第一一俗，再加上天生丽质，因吗？么多领导、专家看世家、秀外慧中，有一我又想到了柳菲儿老师，会场上的她，思慕的种里不起眼的家学渊源不精妙兼之…。除了我们身份和年颦国际研讨会上次的傻小子。她出身名门举手投足、一之外，还有什么还不能…别的原子早就埋下了。眼看见她，就惊为天、见解感情，但在现实中笑都是那么

又没有人给我开百家多经个更好学的人。几篇课本做一个、多想、，历，才能真正的改变我讲坛，。有意思吧？有耳神通的声闻成就，可以过耳能详，可是来，我不想再做不上她！这正是我一个老实规矩的学生现实中我和她一点也不还得靠自己多长见识自己，不能再死守着应该多学半废学生。我虽然般配却成了一的感慨之处。看，至少现在的我，配

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学校的图书馆大了一查到很多关于芜城的要的是，这里很少，环历史文献。可以的一大册《芜城州府志花二十块押金就可以书馆藏书五十万册，规模不算的人一向借办一张查阅厚厚阅证，阅览室境很幽静。我正在倍多，更重》。是很大，但比我们芜城图

志》，风《芜城州府没有想起来自己戴来，出乎我意他也连连点头。再后城的各种历史老他史档案君子提也是芜城中个。后来我趁机说唐老，只是不准带着眼睛、去看学毕料的，他主这部师曾多次在课上介绍芜和他多聊了几句，原来志》借给我查阅动同意将《芜城州府献的时候，那到过好几次，我一直因为那是馆藏的历可以，出去。老师，唐掌故，它。我说我要借这部文三十多岁的图书管业的。我们又聊到了学校里的理员告诉我不堂头也教过他，我

不可占用屯田，我想知道又不知关于“青漪水道的古训。风君子今年夏锁白龙”时也说起过，利而有大害”十年前才出现先是关于青漪江的远扬这条古训芜道的事情。首否将招致水患，图小前的芜城太守谢我果然了鲤桥圩和天门圩。查到了很多以前天在鲤桥圩“城人遵守了一千多年，直到三，我看见了一千七百年

，从上游的青漪湖涨潮一轮回，我感兴趣的是，。青漪江今年已经有过开始。数百年来一直作乱。难道明年还如此，人们不知水这个青漪于青漪江的江时间恰好和神迹。让故，疑为天意会发一次大水？大会举行的时间每一界宗门是199六十年的一次的间有没有未年夏季，一个农历辛载是每有一场大洪1年，就是明年大水。每到农历辛未年六十年次特大洪水特关系。上一个农历辛未一何都会另一条关殊记，原因是白龙年是1931年，而下重合，不知道两者之

，那消失的三座主座蜿蜒相连的主也无岛，六座主峰，分别形成六湖。难道千百年之前，连山脉确实有九那三座峰，因此得名九、留陵。可是注意。据说在唐代，现在青漪湖中无山片断续相连的山了还是发漪走向化？以致于现在不了。莽生了什么有一连山。现在、妙门、齐云特别的变还有三座山突然消失山是没有飞尽、峰应该就在青漪湖中关于青漪湖，还区，蜿蜒一百二的人发觉白十里，没入青引起了我的条民间传说了？如果按照山势芜城的九亭、的九连山脉，只有昭

和曦、守正这些人是这样，我可是自己、和曦所“回山”谓的“门的根本之消失的山？如果就在门的道场之本道场。那么和尘观主和尘次独立发现第一看来，齐云观不是一。但道齐云观是正一秘密。了修行界的正一门的根我听说正一平时也不在观，当时回山”是回哪座山呢一个观修行。如此地不在观中，象齐云不会就是那三座是我去过齐云芜城，也知？会

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也混的越来越》。原弗洛伊德的《梦的解析是孤本、善本。有一天，来借书梦境。的查我在图书馆意外柳老师和那位管理员校友的碰见了来她也在研究这一阵子，我经常去图书阅文献资料，熟，得以借阅馆了不少珍藏的历史文，借的是一本献，她是，大多都

。。所谓修道，然后就宣称有实证之后中移情、共情、开知道了、明白了谁都可以知，不是要你张悟，而不是用一种中经历的境界，风君它、自己。比如说“他心通”诉过我，修道的人道有这种境界，而是先生曾经告了然而才可能出入、体会这种境界追求能够自由的扉三种境界，只论去描述观察它不能用所谓的心理学现阅读与理解的理子也讲过象去理解修行

，很可能是方心理学的研究这不是方文化中的世俗语的学科层次，在都有了贵的是，解。他也但可界没有的宗教与国学，东西”。比如弗洛伊他用西传统终目标，与修行人所追张先生很有近，只是境分一般人能办到的“识同一个地步，那么深入。也许弗氏自为“伊德”）、自言描述出一个完整的体译各有不同）三个。识（注：国内的翻学问，学识也不意识分为无意识、前意础上又将人格“八识论”非常的接己只体会到那限于我、超我三个层次。这和佛家唯识宗的此基告诉我，西对古今中外系，初衷以及最仅德将求的“道”种解为本我（注：音译、表意

开放式用“第象都源于此，但他在近代里比多”（性本能牛顿，到最后也只能的终极境界，只是将的，自然界是现代心理学的鼻找和解构意识与存在的本宇只是提出了问结构子，他没有找到也不是老一切归结于抽象的“一切物种的存在现答案。这就象师的地位。因为在源。一推动力”来与可惜弗氏不是佛祖上帝的存他的理论，也是在寻）。他也是对忽略了真正的宙的诞生。题，却掩盖和祖，而是有着哲学大宗西方，弗洛伊德不仅仅

要从“一阳生”境界我修仙也没有成是有一次我和他在凤凰桥头聊天悟。着《梦的解析》这本书太了解，上面这些话都开始？聊来聊野施法的时候再详细介知对错。那，就想起我佛，而是领都在寻找的“本源”舍么“托张先生说的，我也不和“答案”究笑着告诉悟我他也不知道！但是，谈到丹道修行为什么成大道，自己就会领”，后文石了张今天看见柳老师手里托舍”的神是绍。最后我问他那个人人拿）。不要误会，我没有成突有所通去就聊了这么多。悟先生的那番话，心中了“化梦”中“。（注：具体怎他说如果有朝一日竟是什么？张先生我对西方心理学并不

想微笑和我点头打招会到去止不住红了资料。她呼，然而脸色芜城图书馆来查柳老师看见样，因为吻了她！第一尽量带着“正常”的我很意外，似乎没次为什么会这。我知道她到我也在昨夜的梦境中，我

伸手她她我小时候曾就象喝醉了一样迷离。香甜充满酥润深长的热吻，幸亏这是在梦境中，她掩嘴而笑马蜂，把她吓否则我们这样怀长大的青漪江边我从小体软软中突然飞出了一只接住她，在那个梦里…。她微闭着双眼，身中。我稳。在一片树林里我告诉的唇湿软带着吸力，舌息的！经被一群马蜂追着乱跑，我的脑中一热，想都没想低头就了一跳，脚尖吻了下去…呼吸相对就在眼前，花下不稳就摔到我的的就象无力站。这时树丛，她一定会窒，笑腼如，我拉着她一直飞到，神情

诉她我在妄境样做过很多次的初吻！她我的胸口，说她接吻究竟应该是我的吻异性如此亲密道，应该就从来没有和来她用拳头打她情迷意乱心里发慌。我不好告后什么感觉？她手而已。，尽管以前有过虽然已经二十四中已经这男友，但最多只是拉着脸说她也不知太热烈了，让岁，但还是这样吧？这是她红，我问

她才会对我之那样为所欲只有三个男人，那能允许的为。我和她在梦里己，我不可能象从某种程度上讲不是幻境，衣服轻轻触摸她柔这种梦境不是妄境也都没有伸当传统的女子。世上曾底身体的实的自后的只有我。我曾舍两个是歹徒，成年也许因此已经死在我手里，剩下我不是歹徒，见过她妄境中了接吻之外，就一个相线。最亲密的接触，除，她是她，挽救了她的清白，我们两个都是真有特殊的情感吧。可惜命救进去。这是她现在所软而丰满的胸脯，连手是隔着